二、東方學(xué)會(huì)本版本信息及刊印考略
東方學(xué)會(huì)本是《新疆圖志》流傳最廣、影響最大的版本。它版式精美,印刷質(zhì)量較高,后來的影印本,如臺(tái)灣文海出版社的《中國(guó)邊疆叢書》本,上海古籍出版社的《續(xù)修四庫(kù)全書》本等均以此本為底本。
1、東方學(xué)會(huì)本版本信息
東方學(xué)會(huì)本《新疆圖志》印行最晚,質(zhì)量較高,保存至今的數(shù)量較多多,《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》著錄了44家收藏單位,即:
北京圖書館,中國(guó)科學(xué)院圖書館,歷史博物館,民族文化宮圖書館,清華大學(xué)圖書館,中央民族大學(xué)圖書館,北京師范大學(xué)圖書館,上海圖書館,復(fù)旦大學(xué)圖書館,上海師范大學(xué)圖書館,辭書出版社圖書館,天津圖書館,南開大學(xué)圖書館,石家莊圖書館,張家口圖書館,山西圖書館,遼寧圖書館,沈陽圖書館,旅順市圖書館,吉林圖書館,吉林大學(xué)圖書館,西北大學(xué)圖書館,蘭州大學(xué)圖書館,新疆科學(xué)院圖書館,山東師范大學(xué)圖書館,南京圖書館,南京大學(xué)圖書館,常熟圖書館,鎮(zhèn)江圖書館,浙江圖書館,福建師范大學(xué)圖書館,河南師范大學(xué)圖書館,廈門大學(xué)圖書館,湖北圖書館,武漢大學(xué)圖書館,武漢師范大學(xué)圖書館,湖南圖書館,廣東圖書館,中山大學(xué)圖書館,華南師范大學(xué)圖書館,四川圖書館,北碚?qǐng)D書館,云南大學(xué)圖書館
《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》著錄的只是收藏東方學(xué)會(huì)本《新疆圖志》的部分單位,上文已有說明。東方學(xué)會(huì)本《新疆圖志》印行于1923年,此時(shí)的印刷條件、圖書發(fā)行流通條件、收藏條件以及全國(guó)的局勢(shì),都比通志局本刊行時(shí)有利于《新疆圖志》的傳播。目前收藏東方學(xué)會(huì)本的有些單位,如首都師范大學(xué)圖書館,《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》未著錄。各家收藏單位的數(shù)量也不同,如國(guó)家圖書館藏有5部,北京大學(xué)圖書館藏有4部。
對(duì)于東方學(xué)會(huì)本《新疆圖志》,各收藏單位的著錄情況詳略不同,但其基本信息相同,其中,國(guó)家圖書館和北京大學(xué)圖書館的著錄信息較為全面,具體情況如下:
國(guó)家圖書館著錄信息:
題名與責(zé)任者:新疆圖志 [普通古籍]:宣統(tǒng) :一百十六卷 / 袁大化修 ;王樹枏;王學(xué)曾纂
版本項(xiàng):鉛印本
出版項(xiàng):天津:東方學(xué)會(huì), 民國(guó)12年[1923]
載體形態(tài)項(xiàng):32冊(cè)
著者:袁大化 修
附加款目:王樹枏纂,王學(xué)曾纂
北京大學(xué)圖書館著錄信息:
正題名及說明:新疆圖志:[宣統(tǒng)]:116卷
其它題名:重校訂新疆圖志
主要責(zé)任者:(清)袁大化修
其它責(zé)任者:(清)王樹枏纂
出版:民國(guó)12年[1923]東方學(xué)會(huì)
印刷:天津
版本類別:鉛印本
外觀形態(tài):線裝,31冊(cè)(4函)
一般附注:牌記題:“歲癸亥東方學(xué)會(huì)據(jù)志局本重校正增補(bǔ)天津博愛印刷局印行”
這兩條信息有些差異,因?yàn)椴煌木幠繂T對(duì)著錄的項(xiàng)目及內(nèi)容理解不同,因此著錄時(shí)數(shù)據(jù)會(huì)有所不相同,但都符合《漢語文古籍機(jī)讀目錄格式使用手冊(cè)》的要求。東方學(xué)會(huì)本具體版本信息如下:
東方學(xué)會(huì)本共32冊(cè),分裝4函,每函12冊(cè)。鉛印本。書高27.4厘米,寬19.3厘米,框高19.5厘米,寬15.4厘米。四周單邊,單魚尾,白口。半葉14行,行25字,小字雙行,行50字。象鼻處題“新疆圖志”,版心題分志名稱,如建置、學(xué)校、土壤等,下題頁(yè)碼。封面貼簽題“新疆圖志”,而內(nèi)封面題“重校訂新疆圖志百十六卷”,有牌記“歲癸亥東方學(xué)會(huì)據(jù)志局本重校正增補(bǔ)天津博愛印刷局印行”。
東方學(xué)會(huì)本是以通志局本為底本,參考憲政編查館本整理出的一個(gè)新版本,它不但改變了通志局本的版式,改正某些印刷錯(cuò)誤,在內(nèi)容方面也有所刪改。
2、東方學(xué)會(huì)本的校訂及印行
關(guān)于東方學(xué)會(huì)本《新疆圖志》的校訂及印行情況,研究者均沿襲魏長(zhǎng)洪先生的論述。魏長(zhǎng)洪先生說:“1923年,東方學(xué)會(huì)請(qǐng)羅振玉重新校對(duì)后,刪去袁氏的各志分序,由天津博愛印刷局鉛字印行, 裝訂成三十二冊(cè),稱東方學(xué)會(huì)版”。 “今流行的東方學(xué)會(huì)版《新疆圖志》,經(jīng)王國(guó)維諸先生與黃冊(cè)抄本(即呈憲政編查館本)校勘,對(duì)通志館版訂誤甚多。” 魏長(zhǎng)洪先生沒有詳述校訂和印行的情況,也沒有注明資料來源,可能出自采訪參與編纂《新疆圖志》的遺老所得。魏先生已經(jīng)去世,我們無從考察其資料來源。筆者查閱有關(guān)羅振玉、王國(guó)維的資料,沒有發(fā)現(xiàn)他們參與校訂《新疆圖志》的材料。王樹枏在其自訂年譜《陶廬老人隨年錄》中,對(duì)《新疆圖志》的編纂情況有記述,但沒有關(guān)于與校訂《新疆圖志》的任何記載。《新疆圖志》是王樹枏組織編纂,并親自撰寫了十余志,如果他參與校訂此書,應(yīng)該會(huì)在年譜中提及。
東方學(xué)會(huì)本《新疆圖志》有牌記“歲癸亥東方學(xué)會(huì)據(jù)志局本重校正增補(bǔ)天津博愛印刷局印行”,癸亥為民國(guó)十二年,即1923年。東方學(xué)會(huì)是民國(guó)期間一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體,由羅振玉發(fā)起,它“以研究東方三千年來之文化,約以哲學(xué)、歷史、文藝、美術(shù)四類為宗旨”,參加學(xué)會(huì)者多為當(dāng)時(shí)社會(huì)名流和著名學(xué)者,如柯劭忞、陳三立、鄭孝胥、辜鴻銘、徐乃昌、劉承干、王國(guó)維、羅振玉等。1923年6月,羅振玉開始籌建東方學(xué)會(huì),至9月建立學(xué)會(huì)。東方學(xué)會(huì)成立后,即整理文獻(xiàn),刊布其研究成果。東方學(xué)會(huì)整理了很多文獻(xiàn),編輯了《東方學(xué)會(huì)叢書》,出版了《殷禮在斯堂叢書》、《史料叢刊初編》、《六經(jīng)堪叢書》等數(shù)百種文獻(xiàn),《新疆圖志》是其中的一部。魏長(zhǎng)洪先生認(rèn)為羅振玉、王國(guó)維參與了《新疆圖志》的校訂,應(yīng)該可信,因?yàn)榱_振玉、王國(guó)維研究西北史地、敦煌遺書頗有成就,他們關(guān)注西北史地研究成果,也有能力做這項(xiàng)工作。羅振玉1919年從日本回國(guó)后寓居天津,與在天津的清朝遺老、社會(huì)名流及學(xué)界名人交流論學(xué)。天津任鳳苞“天春園”藏有大量方志,王謇稱“南北第一天春園,山經(jīng)地志不勝繁”,“ 專收集方志,以數(shù)十年之精力,所積孤本甚多,為南北第一”,憲政編查館本《新疆圖志》即藏于“天春園”。 任鳳苞“天春園”藏書“從未秘而不宣,而是經(jīng)常借給各地圖書館和方志學(xué)家進(jìn)行交流,并且還允許傳抄甚至翻印”,因此羅振玉等人有可能參考憲政編查館本對(duì)通志局本進(jìn)行校訂。東方學(xué)會(huì)1923年9月成立,東方學(xué)會(huì)本牌記題1923年印行,所以校訂《新疆圖志》應(yīng)該是在1923年9月至12月之間。關(guān)于校訂的具體情況,由于尚未發(fā)現(xiàn)到有關(guān)資料,不敢妄加猜測(cè)。
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