國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目出版成果選介

15.《認(rèn)知語(yǔ)法基礎(chǔ)（第一卷）理論前提》（譯著，北京大學(xué)出版社，2013年11月第1版）

該書(shū)原著于1987年在美國(guó)出版，全面系統(tǒng)地論述了認(rèn)知語(yǔ)法的理論框架，內(nèi)容豐富，觀點(diǎn)新穎，代表著當(dāng)時(shí)語(yǔ)言學(xué)研究的一項(xiàng)重大的變革，受到國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)界的高度關(guān)注，被譽(yù)為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的“圣經(jīng)”。該書(shū)創(chuàng)新之處主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是與主流的語(yǔ)言學(xué)理論針?shù)h相對(duì)，提出“語(yǔ)法不是自足的，與語(yǔ)義密切相關(guān)；語(yǔ)法可以簡(jiǎn)化為用來(lái)組織和象征概念內(nèi)容的模式”；二是首次提出“以使用為基礎(chǔ)的模型”這一術(shù)語(yǔ)，按照認(rèn)知語(yǔ)法的觀點(diǎn)，語(yǔ)言使用就是“說(shuō)話人如何運(yùn)用語(yǔ)法的規(guī)約單位構(gòu)成具體的使用事件”。

該書(shū)原著者蘭蓋克，美國(guó)加州大學(xué)圣迭戈分校教授，認(rèn)知語(yǔ)法學(xué)的創(chuàng)立人之一。譯者牛保義，河南大學(xué)教授，主要研究方向?yàn)檎J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)和對(duì)比語(yǔ)言學(xué)。