陳紅彥 趙愛學：新中國成立以來國家圖書館藏甲骨的整理研究

 作者：陳紅彥、趙愛學，分別系國家社科基金重大項目“國家圖書館藏甲骨整理與研究”首席專家、國家圖書館古籍館館長；國家圖書館古籍館金石組組長

6006正拓片 作者供圖

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習近平總書記指出：“中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明。”2019年11月，習近平總書記致信祝賀甲骨文發現和研究120周年強調：“殷墟甲骨文的重大發現在中華文明乃至人類文明發展史上具有劃時代的意義。甲骨文是迄今為止中國發現的年代最早的成熟文字系統，是漢字的源頭和中華優秀傳統文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發展。”

新中國成立70多年來，作為世界上最大的甲骨收藏單位，國家圖書館在做好甲骨收藏保護和傳承的基礎上，重視甲骨資料的揭示與利用。在運用新的技術手段陸續公布館藏甲骨資料和研究成果的同時，積極參與國家重點文化工程，推動甲骨文國際交流，讓殷契重光，在文明探源和文明交流互鑒中發揮重要作用。

讓殷契重光

甲骨文被發現后的近30年間，因當地百姓私自挖掘、古董商和外國傳教士等搜集而流散海內外。新中國成立初期，在文物收藏界向國家捐獻藏品的熱潮中，大量藏于民間的甲骨匯集到國家文博機構。國圖絕大多數館藏就是在新中國成立后的10年間，經由文化部文物管理局撥交、接收捐贈等方式入藏的。成為國圖藏品后，這些甲骨不再是藏家的寶玩，而是學界、大眾的公器。多年來，隨著《甲骨文合集》等甲骨文集大成資料書的出版，甲骨學和殷商史研究取得了長足進展。但甲骨文中仍有不少字尚未能辨識，需要進一步分析、探索；新技術手段的出現也給甲骨文揭示提供了新的可能，可以說，甲骨收藏單位全面整理所藏甲骨正當其時。

《甲骨文合集》（以下簡稱《合集》）編纂始于20世紀50年代，當時國圖積極參與其中，國圖曾毅公擔任編委，除為編輯組提供館藏甲骨和拓本情況外，還把所編《甲骨文捃》拓本提供編輯組參考。《合集》及《甲骨文合集補編》收錄甲骨5.5萬余片，其中國圖甲骨約1.5萬片，國圖所藏甲骨精華多在其中，為甲骨學研究提供了重要材料。

為更好保護甲骨文物并揭示館藏甲骨資料，國圖完成所藏3.5萬片甲骨的傳拓，并在保護基礎上，多次通過展覽，讓大眾有機會一睹甲骨真容。2015年，國圖“甲骨文記憶展”入選第十三屆全國博物館十大精品展，并在國內外巡展，接待中小學研學。國圖館藏甲骨文進入《國家珍貴古籍名錄》，讓甲骨成為“中華古籍保護計劃”的重點保護、傳承對象，進一步提高了甲骨的社會關注度。

新世紀以來，隨著國家對甲骨學、古文字學人才培養的加強，很多甲骨收藏單位充實了甲骨專業力量。高清攝影的甲骨和拓片也通過互聯網傳播。國圖率先發布的“甲骨世界”資源庫已成為學界獲取新的一手甲骨材料的重要窗口。甲骨學綴合研究的進展，也賦予片文只字的甲骨小片更高的價值。這些舉措都大大推動了收藏單位全面揭示所藏甲骨。

2018年，“國家圖書館藏甲骨整理與研究”獲批國家社科基金重大項目。在項目支持下，國圖全面整理所藏甲骨，拍攝高清數碼照片，為學術界提供更全面的一手資料。彩色高清圖片方便專家細致觀察甲骨細節；網絡發布可為多主題賦值、多角度檢索和排序等提供方便。國圖還先后通過國家數字圖書館標準規范建設項目、國家科技支撐計劃項目“文物數字化保護標準體系及關鍵標準研究與示范”，為甲骨文物的著錄、網絡發布研制標準規范，填補業內空白。

助力文明探源

國圖甲骨藏量大、精品多，歷來重視發揮自身優勢，助力國家重點文化工程。20世紀90年代，為“夏商周斷代工程”提供館藏23片代表性甲骨取樣檢測。2021年，中央宣傳部、教育部、國家語委等八部門組織實施“古文字與中華文明傳承發展工程”，國圖入選平臺建設單位，著力為國家文明探源和文化強國建設推出新的研究成果。國圖還根據學界相關研究，梳理最早記載黃河的史料（國圖甲骨10603，《合集》20610；上面記載“朕行東至河”），助力黃河文明研究。

國圖所藏甲骨多來自名家舊藏，其中不乏對商代歷史研究和文明探源研究起到關鍵作用的甲骨片。國圖6006（《合集》32384部分）甲骨經王國維、董作賓與其他兩個碎片綴合，可較為完整地反映商代先王先后次序為“上甲、報乙、報丙、報丁”，印證傳世文獻《史記·殷本紀》的記載可信，同時也糾正《史記·殷本紀》“報丁”在“報丙”之前的錯誤，是重要的甲骨文物標本。此片甲骨與其他重要甲骨在國圖歷次展覽中多次展出，用實物展示甲骨文獻確為可靠信史。

國圖通過網絡發布甲骨照片、舉辦甲骨展覽等，為學術界提供了大量甲骨文物標本，改變甲骨學界長期基于拓片開展研究而無緣一睹甲骨實物的局面。國圖所藏甲骨量大，有大量攸關甲骨斷代研究、占卜文化研究的重要標本，還有牛肋骨、疑似象骨、人頭骨等少見材質甲骨。國圖專家曾整理館藏甲骨實物撰寫了《甲骨的鉆鑿形態與分期斷代研究》等文章，近年又發現一批經截鋸、穿孔處理的甲骨片，為研究商代甲骨的整治提供新資料。如25781為龜腹甲尾右甲殘片，上部切割整齊；3757為龜腹甲殘片，有外闊內斂規則貫穿孔。

隨著甲骨類組研究的深入，甲骨綴合成為近年研究熱點，成果豐碩，其中就有不少涉及國圖藏甲骨。國圖長期為甲骨學界綴合提供實物驗證，共核實甲骨學界所綴504組，發現39組為誤綴。還發現了部分新的綴合，如國圖12176（《合集》29389）與國圖12675綴合。綴合片中的（見圖1）字，根據綴合后辭例“王其田（見圖1）犬，亡（無）災”，此字應即“衣（卒）”字，但與常見字形“（見圖2）”相比缺上部構件，很少見。

國圖甲骨整理還充分利用國圖甲骨實物和拓本，糾正相關甲骨著錄書缺漏，以及因拓本不清晰而導致的摹形和釋文訛誤。如9125（《合集》17376）背面有字：“王（見圖3）（占）〔曰〕…囗井…”，《合集》漏背面拓片；11879（《合集》3066）有（見圖4）字，左上構件為“羊”，因《合集》圖片不清晰，諸家釋文、字編多誤為“土”，隸定作“（見圖5）”，誤釋為“壅”。

全面整理也發現一批新見字形和新見字。如8957釋文為：“（見圖6）冓（遘）戎。/…夕…”，其中“（見圖6）”字特異，同字也見于26253（《合集》18835），作“（見圖7）”。裘錫圭先生《甲骨文中所見的商代農業》文根據《合集》20624字形“（見圖8）”，認為其“（見圖9）”為“乍”之省寫，其余構件為草木之形，故釋此字為“柞”，“伐除樹木”的意思。但據國圖8957與26253兩個字形，該字右側不是“乍”，左側也非草木之形，有待進一步研究。這些新的發現將進一步推動甲骨文未釋字考釋和殷商史研究。

積極推進甲骨學研究

甲骨文是世界上唯一由古文明時期演化沿用至今的文字，是目前所知我國最早的比較成熟的系統文字，其表意屬性，完備的象形、會意、形聲構造方式，處處體現出其中蘊含的中華文化基因，是中華文明的智慧結晶、中華優秀傳統文化的代表，也是文明交流互鑒的重要載體。

甲骨學也是一門國際性學問，是中西學術交流和西方了解中國的重要渠道。現在所知存世甲骨約16萬片，日本、加拿大、英國、美國、德國、俄羅斯等十多個國家所藏超過2萬片。新中國成立以來，甲骨學研究突飛猛進。

國圖在做好館藏甲骨傳承和保護的基礎上，積極推進甲骨學研究，參與文明交流互鑒。2008年，國圖藏“四方風”收入世界數字圖書館（WDL），通過互聯網以多語種向全世界展示中國早期文明。2017年10月，由國圖發出倡議，共11家單位聯合申報的中國甲骨文入選《世界記憶遺產名錄》，中國甲骨文的歷史文化價值得到世界公認。

2015年和2016年，作為中英文化交流項目之一，國圖甲骨專家和古籍保護專家分兩批赴英國國家圖書館交流，與英國甲骨專家探討甲骨保護、保存與展示。2016年10月，國圖“甲骨文記憶展”赴墨西哥阿卡普爾科市巡展，神奇的甲骨、甲骨文生肖象形字和中國的生肖文化，結合殷商文明與墨西哥奧爾梅克文明的講座，引起墨西哥公眾極大興趣，做到了“講好中華文明故事，向世界展現可信、可愛、可敬的中國形象”。2017年7月，“甲骨文記憶展”赴澳大利亞悉尼巡展，受到當地觀眾的熱烈歡迎。2019年5月，北京亞洲文明對話大會期間，國圖“甲骨文記憶展”作為大會系列活動之一，向亞洲各國展示博大精深的中華漢字文明。

對文明起源和形成的探究是一個既復雜又漫長的系統工程，還有許多歷史之謎等待破解，還有許多重大問題需要通過實證和研究達成共識，需要多學科聯合攻關。相信甲骨學研究將在系統工程中獲益，其成果也將反哺文明起源的探究。