國防科技大學文理學院教授 曾華鋒
習近平總書記在給《文史哲》編輯部的回信中指出,“增強做中國人的骨氣和底氣,讓世界更好認識中國、了解中國,需要深入理解中華文明,從歷史和現實、理論和實踐相結合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量!边@既是對哲學社會科學工作者的鞭策和激勵,也對哲學社會科學工作提出了新的更高要求。我們應該從國家文化戰略與當今國內外形勢變化發展需要的高度,深刻領會總書記的指示精神,堅定文化自信,為世界和平與發展貢獻中國智慧。
當今世界正在經歷百年未有之大變局,面臨開放與保守、合作與封閉、變革與守舊的重要抉擇。在大國角逐的疆場上,我們必須堅定文化自信,主動謀劃,積極運籌,以中國智慧參與全球治理,提出“中國方案”“中國模式”,以中國“和合文化”對沖西方“征服文化”,推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發展。
一是和而不同。自古以來,“君子和而不同,小人同而不和”的“和合文化”就深深根植于中華民族的精神世界之中,為人們提供了符合人類共同利益的價值取向、思維方式和實現途徑。不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻,沒有高低之別,更無優劣之分。國家和民族無論窮富、大小、強弱、先進還是落后,都要相互尊重,共同發展。文明相處更是要對話而非沖突,交流而非取代,尊重而非歧視。只有相互尊重,平等相待,兼收并蓄,互學互鑒,才能推動人類文明實現創造性發展。
二是斗而不破。在全球化的今天,世界各國有著日益廣泛的相互需求和共同利益,誰也離不開誰。競爭與合作并存,摩擦與協調同在,“斗而不破”才是世界各國在戰略博弈中的明智選擇!岸贰笔墙^對的、客觀的,“不破”是相對的、建構的,關鍵是在“斗”與“不破”之間保持張力,將共同利益最大化,將矛盾分歧最小化,管控分歧,增信釋疑,實現世界秩序由戰爭沖突主導的“霸權政治”,向制度機制決定的“規則政治”轉變。
三是同舟共濟!叭祟惷\共同體”強調人類的命運趨同性,是超越民族國家和意識形態的“全球觀”,具有開放性、包容性和合作性。它在尊重主權平等、不干涉內政、和平共處等國際關系準則基礎上,強調維護國際公平正義,提倡正確義利觀,倡導親、誠、惠、容等周邊外交新理念,倡導共同、綜合、合作、可持續的新安全觀,倡導建立不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏的新型大國關系,倡導遵守共商、共建、共享原則合作構建“一帶一路”等等。這是智者的思慮,也是時代的命題。