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    研究和弘揚(yáng)革命精神 旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義

    李佑新2020年02月05日09:00來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

    原標(biāo)題:研究和弘揚(yáng)革命精神旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義

    近年來(lái),我們對(duì)中共黨史、中國(guó)革命史領(lǐng)域存在的歷史虛無(wú)主義現(xiàn)象做了大量的揭露、分析和批駁工作,取得了顯著的成績(jī)和良好的效果。但是要真正清除歷史虛無(wú)主義的影響,還需繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,運(yùn)用歷史唯物主義的歷史觀和方法論,堅(jiān)持實(shí)事求是,具體問(wèn)題具體分析,用正確的唯物史觀和豐富生動(dòng)的成果引導(dǎo)輿論。其中,加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神研究、繼承和弘揚(yáng),是深入開(kāi)展反對(duì)歷史虛無(wú)主義斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要工作。

    與“虛無(wú)革命”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),必須研究和弘揚(yáng)革命精神。歷史虛無(wú)主義的一個(gè)突出表現(xiàn),就是貶低和否定中國(guó)革命。一些論者認(rèn)為中國(guó)革命是“激進(jìn)思潮的結(jié)果”,鼓吹“告別革命”“革命不如改良”;或者認(rèn)為中國(guó)近現(xiàn)代史的研究要進(jìn)行范式轉(zhuǎn)換,故意將現(xiàn)代化與革命對(duì)立起來(lái),宣稱(chēng)要用“現(xiàn)代化史觀”取代“革命史觀”。與此相關(guān)聯(lián)的則是某些論者提出的屈服于帝國(guó)主義侵略的所謂論調(diào),詆毀和嘲弄中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)。與這種“虛無(wú)革命”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),必須研究和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾在中國(guó)革命實(shí)踐中形成的偉大精神,是中國(guó)人民偉大革命實(shí)踐的集中反映。在革命實(shí)踐中凝聚而成的革命精神,是不同階段革命歷史的重要精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)革命道路上的一座座精神豐碑。一方面我們要深入挖掘革命精神的史料細(xì)節(jié),揭示蘊(yùn)含其中的中國(guó)革命道路與革命精神形成發(fā)展的必然性,針?shù)h相對(duì)地批判“虛無(wú)革命”的歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)。另一方面,“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”,研究和學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,繼承弘揚(yáng)革命精神,不僅可以增強(qiáng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的抵抗力,而且也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。

    與“虛無(wú)英雄”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),必須研究和弘揚(yáng)革命精神。歷史虛無(wú)主義在否定革命的同時(shí),肆意詆毀家喻戶(hù)曉的革命英雄。一段時(shí)間以來(lái),一些人利用各種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,以段子、笑話(huà)等方式拿英雄人物“開(kāi)涮”;一些人采取謾罵的方式攻擊革命烈士,無(wú)所不用其極;一些人則以所謂學(xué)術(shù)研究的形式論證革命英雄是所謂的“假典型”。與這種“虛無(wú)英雄”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),除了運(yùn)用法律武器捍衛(wèi)英雄名譽(yù)之外,必須深入研究體現(xiàn)革命精神的英雄人物。革命英雄人物是中國(guó)共產(chǎn)黨眾多革命精神傳統(tǒng)的人格典型和精神標(biāo)識(shí),他們的先進(jìn)事跡中體現(xiàn)出的正是革命精神。一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒,英雄的事跡和精神是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書(shū)記指出:“一切為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的人們,一切為中華民族擺脫外來(lái)殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭(zhēng)的人們,一切為中華民族掌握自己命運(yùn)、開(kāi)創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路的人們,都是民族英雄,都是國(guó)家榮光。中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記他們建立的不朽功勛!”在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型、社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜的今天,捍衛(wèi)英雄就是守護(hù)我們的精神高地,研究、繼承和弘揚(yáng)英雄們的偉大革命精神,用歷史真相為英雄正名,在全社會(huì)營(yíng)造銘記英雄、崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛(ài)英雄的濃厚氛圍,讓英雄精神融入民族血脈,才能始終筑牢價(jià)值基石,不斷激發(fā)前行動(dòng)力。

    與“虛無(wú)理想”的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),必須研究和弘揚(yáng)革命精神。歷史虛無(wú)主義否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,實(shí)質(zhì)上就是否定革命所追求的社會(huì)理想,否定中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性。許多中國(guó)共產(chǎn)黨員和革命者不怕殺頭,不怕坐牢,就是因?yàn)橛欣硐耄行拍睿邆涑绺叩娜烁窬瘛v史虛無(wú)主義者虛無(wú)革命理想和英雄人格精神,實(shí)際上是在解構(gòu)我們的民族精神和革命理想。我們必須研究和弘揚(yáng)革命精神,與這種歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是崇高社會(huì)理想和人格精神的直接體現(xiàn),是黨的寶貴精神財(cái)富。“革命理想高于天,理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂”,“是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”,“是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”。信仰之光不滅,精神之炬不熄。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起,歷盡苦難而淬火成鋼,歸根到底在于千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。研究、繼承和弘揚(yáng)偉大的革命精神,與歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),才能把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去。

    與否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史虛無(wú)主義進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),必須研究和弘揚(yáng)革命精神。“滅人之國(guó),必先去其史。”國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。我們必須研究和弘揚(yáng)革命精神,旗幟鮮明地與之進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神,蘊(yùn)含著黨的初心和使命,體現(xiàn)著黨的優(yōu)良傳統(tǒng),展示著中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我們黨在長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗中,歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn),屢受考驗(yàn)而不變初衷,由小到大,由弱變強(qiáng),靠的是堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神。無(wú)論歷史如何變遷,時(shí)代如何發(fā)展,革命精神都是激勵(lì)我們不忘初心、牢記使命,矢志前進(jìn)的永恒精神動(dòng)力。研究、繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神,不僅是與歷史虛無(wú)主義進(jìn)行斗爭(zhēng)不可或缺的重要內(nèi)容,同時(shí)也是在新時(shí)代凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大精神力量。我們應(yīng)自覺(jué)傳承紅色基因,堅(jiān)定理想信念,發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神,更好地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

    (作者:李佑新,系湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心主任、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授)

    (責(zé)編:孫爽、艾雯)
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