一、研究進展情況
主要內(nèi)容:
本項目“中國古管樂器文獻、圖像及文物資料集成與研究”經(jīng)全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)為“2017年度國家社會科學(xué)基金重大項目”;2017年11月15日,正式接到全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室下達的“重大項目立項通知書”及“專家評審意見”;2018年3月22日,本項目課題組經(jīng)過積極的準(zhǔn)備,在上海師范大學(xué)會議中心舉行了該重大項目的開題論證會。自此,項目進入正式啟動實施,及至2019年6月底本次項目的中期評估,已歷時1年另3個月左右,茲將這一期間的項目總體執(zhí)行情況及子課題實施進展略作如下匯報:
一、研究計劃總體執(zhí)行情況及各子課題的實施進展
本項目計劃完成歷時5年,預(yù)期成果:包括專著、論文及資料集等成果形式,共計約280萬字;預(yù)計完成時間:2022年12月31日。項目研究計劃,總體框架大致分為兩大部分:
第一部分是集成性的資料整理與匯編,即包括古管樂器的文獻載述、圖像資料、出土文物與傳世、存世樂管等三個方面資料之集大成者,匯編成一部包括圖文并茂的中國古管樂器的大型典冊在內(nèi)的系列叢書。
第二部分則是學(xué)術(shù)性的源流探賾與專題考論,即是在前一部分文獻、圖像及文物的豐厚資料集成的基礎(chǔ)上,結(jié)合對賈湖骨龠(骨笛)出土30多年來研究資料的綜合論證和深度探賾,撰成一部燦然可稽的中國古管樂器的源流史專著。
本階段實施的主要為第一部分的古管樂器資料集成與匯編,總體執(zhí)行情況良好,特別是在文獻、圖像和文物資料的收集和尋訪中,有著前所未有的新發(fā)現(xiàn);本項目的首席專家通過多種溝通和協(xié)調(diào),與四個子課題的負責(zé)人及雙方責(zé)任單位簽章,確認按照投標(biāo)書所設(shè)定的研究目標(biāo),分別簽定了子課題實施的“協(xié)議書”,每個子課題首批撥付的啟動經(jīng)費5萬元,本項目的各子課題研究在負責(zé)人的主持下,已全面啟動展開,以下分而述之:
子課題之一:管樂器的文獻學(xué)史料輯錄、匯編與研究結(jié)集。
該子課題主要包含三個方面的具體內(nèi)容:一是“歷代涉樂文獻中的管樂史料輯錄”、二是“古代藝文類的管樂資料匯編”、三是“古龠史料研究的專題文論結(jié)集”。該子課題的負責(zé)人為上海師范大學(xué)音樂學(xué)院的曾美月教授,2018年12月召開課題組會議,簽定項目“協(xié)議書”,子課題撥付的經(jīng)費5萬元,獨立預(yù)算,在項目總經(jīng)費中執(zhí)行報銷。
該子課題負責(zé)人極其課題組成員以中國古代管類樂器為焦點,開展對管類樂器文獻的全部搜集工作,力爭“一網(wǎng)打盡”式搜查與輯錄,所涉古代文獻包括:官修24史、常用的類書、全唐詩全宋詞等文學(xué)作品、各代會要、十三經(jīng)等。收集內(nèi)容涉及管類樂器(包括律管)的形制、制作材料、吹奏方法、音樂特質(zhì)、管樂聽覺審美、管樂文化闡釋等眾多方面。
目前為止,已搜閱的“24史”包括《史記》《漢書》《后漢書》《晉書》《三國志》《宋書》《齊書》等正史中的樂志,以及《周禮》《禮記》《爾雅》等經(jīng)籍、《北堂書鈔》《山堂肆考》《藝文類聚》等類書、《唐會要》《通典》《通志》等政書,搜集相關(guān)文字約8萬字,為該課題的管樂文獻資料匯編的“經(jīng)籍卷”奠定了良好的基礎(chǔ)。
已搜文學(xué)類資料有《詩經(jīng)》《楚辭》《全唐詩》《全宋詞》以及《絕妙好詞》等作品;由于該子課題負責(zé)人長期從事古代筆記的整理研究,中國歷代筆記中的管樂器文獻也一并納入《中國古管樂器文獻資料輯錄與匯編》之中。目前,此類文獻搜集的文本資料大約近10文字,是為該課題文獻資料匯編的“藝文卷”部分成果。
此外,本課題對古管樂器文獻的搜羅,還注意到了一些通常不被關(guān)注古籍版本,如各種《事類賦》系列、《詩韻集成》系列,以及《經(jīng)濟類編》、《子史輯要》等,這方面的資料,本項目的首席專家就現(xiàn)有的藏書已作了相應(yīng)的整理匯編。
關(guān)于“古龠史料研究的專題文論結(jié)集”的輯編,已收集相關(guān)的文論20多篇,約10多萬文字,對這一特殊史料的進一步搜集和綜合學(xué)術(shù)闡釋,關(guān)乎中國古管樂器的正本清源,乃至中華禮樂文明的源頭等重大問題,將在該子課題研究的下一階段具體實施。
子課題之二:管樂圖像學(xué)資料的集成與“斜吹”樂管的甄辨
本子課題所涉圖像搜集涉及的“文本圖像”和“文物圖像”兩方面的資料,“文本圖像”即古代典籍中所見的古管樂器繪圖;而“文物圖像”則是涉及考古與傳世的大量音樂文物的圖像,包括洞窟、寺廟和墓葬的壁畫,磚雕、畫像石,各類樂俑,以及相關(guān)的青銅器、漆器、瓷器上的圖案,民間或傳世的繪畫作品等,所涉面廣,至為繁雜。
該子課題的原有負責(zé)人中國音樂學(xué)院的劉勇教授因工作關(guān)系的變動,由其推薦變更為該院的音樂學(xué)系副主任王軍教授擔(dān)任,此變更去年報批,并于2019年簽定子課題實施“協(xié)議書”,同時,該子課題正式啟動。這一階段采集搜羅的古管樂器圖像資料主要是墓葬、壁畫中的篳篥、排簫、笛、笙四種,大都是《中國音樂文物大系》中所未見載的新發(fā)現(xiàn),分列略述如下:
1、奏篳篥圖像12項(甘肅天水隋唐時期石棺床墓石雕執(zhí)篳篥俑/河北宣化紀(jì)年唐墓樂俑陶吹觱篥俑/湖南岳陽桃花山唐墓樂俑/西安洪慶北朝隋家族遷葬墓地騎馬樂俑/北周莫仁相、莫仁誕墓風(fēng)帽騎馬樂傭/唐孫承嗣夫婦墓樂俑/洛陽洛龍區(qū)關(guān)林廟宋代墓磚雕/山西襄汾侯村金代紀(jì)年墓磚雕/洛陽古代藝術(shù)博物館藏山西金墓畫像雕磚等)
2、奏笛圖像30項(舞陽吹笛俑/靈寶張灣5號墓陶樓樂舞俑/南陽王寨樂舞畫像石/宴樂漁獵紋銅壺/嘉祥紙坊樂舞圖畫像石/嘉祥五老洼奏樂雜技圖畫像石/滕州郝寨儀仗奏樂圖畫像石/滕州黃家?guī)X樂舞雜技圖畫像石/合江東漢樂舞畫像石/內(nèi)江樂舞百戲畫像石/漢吹笛銅俑/成都萬佛寺觀音造像伎樂石刻/邯鄲南響堂山7號窟伎樂石刻/山西大同云波路北魏墓M10豎笛樂俑等)
3、吹簫圖像10項(西安韋曲高望堆北朝墓騎馬鼓吹儀仗俑/河南安陽市置度村八號隋墓吹簫伎樂俑/太原隋代虞弘墓樂俑/甘肅天水隋唐時期石棺床墓石雕吹排簫俑/河南孟津縣上店村唐代墓樂俑/陜西潼關(guān)稅村隋代壁畫墓騎馬吹排簫俑/湖南岳陽桃花山唐墓樂俑/唐殷仲容夫婦墓樂俑)
4、吹笙圖像13項(四川綿陽市朱家梁子?xùn)|漢崖墓M6捧笙俑/河南安陽市置度村八號吹笙伎樂俑/甘肅天水隋唐時期石棺床墓石雕執(zhí)笙俑/湖南岳陽桃花山唐墓吹笙女樂俑/唐孫承嗣夫婦墓吹笙俑/四川寶興撒斯達M1吹笙樂俑/重慶市豐都縣匯南墓群2002年度發(fā)掘吹笙樂俑/唐彩繪陶吹笙女坐俑/清刻花描金云龍紋笙等)
該課題下一階段將在擴大資料搜尋查找范圍的同時,更要在圖像的識別研究上作富有學(xué)術(shù)含量歸類編列,完成“文物圖像”卷的初稿,并著手古管樂器“文本圖像”的集編。
子課題之三:考古出土樂管與傳世樂管圖文大典集編
本研究的預(yù)期最終成果《中國古管樂器大典》,是為圖、文并茂的大型典冊,其圖為古管樂器的實物照片,與圖像學(xué)的材料不同,但會借鑒到“文本圖像”和“文物圖像”的資料,而典冊的文字闡釋,則更是離不開大量管樂文獻學(xué)材料的引證和支撐。
該課題負責(zé)人原中國藝術(shù)研究院的王清雷先生因現(xiàn)特聘為河南大學(xué)講座教授,子課題“協(xié)議書”近期在河南大學(xué)簽定;而其子課題的實施自去年即已啟動,現(xiàn)階段的《中國古管樂器大典》部分初稿目前已經(jīng)完成約20萬字,圖片388幅,表格55個。共收錄257例457件古管樂器。其中骨類樂管共50例(102件),石類樂管共53例(84件),陶類樂管94例(146件),匏類樂管14例(23件),竹類樂管46例(102件)。并就當(dāng)代考古出土古管樂器的不同質(zhì)材共分為五個部分對中國古管樂器進行著錄:
第一章 骨類樂管 共收錄50例(102件),第一節(jié) 出土樂管共計21例(51件):單管樂器21例(51件),其中邊棱類樂器16例(41件);第二節(jié) 傳世樂管共計28例(48件):單管樂器28例(48件),其中邊棱類樂器25例(44件)。
第二章 石類樂管 共收錄53例(84件)。第一節(jié) 出土樂管共8例(22件):單管樂器共6例(20件),其中邊棱類樂器2例(2件);第二節(jié) 傳世樂管共計45例(62件):單管樂器共45例(62件),其中邊棱類樂器41例(57件)。
第三章 陶類樂管 共收錄94例(146件)。第一節(jié) 出土樂管共計69例(92件):單管樂器69例(92件),其中邊棱類樂器共67例(90件);第二節(jié) 傳世樂管共計25例(54件):單管樂器25例(54件),其中邊棱類樂器共24例(53件)。
第四章 匏類樂管 共收錄14例(23件)。第一節(jié) 出土樂管共計8例(14件):單管樂器4例(4件),其中邊棱類樂器共4例(4件),多管樂器4例(10件),其中邊棱類樂器共4例(10件);第二節(jié) 傳世樂管共計6例(9件):單管樂器2例(2件),其中邊棱類樂器2例(2件),多管樂器4例(7件),其中簧哨類樂器4例(7件)。
第五章 竹類樂管 共收錄46例(102件)。第一節(jié) 出土樂管共計8例(13件):單管樂器4例(4件),其中邊棱類樂器共4例(4件),簧哨類樂器4例(9件);第二節(jié) 傳世樂管共計36例(87件):單管樂器33例(84件),其中邊棱類樂器共21例(63件);簧哨類樂器共12例(21件);多管樂器3例(3件),其中邊棱類樂器共3例(3件)。
子課題之四:賈湖遺址三批出土骨龠(骨笛)的綜合考察與研究
鑒于賈湖“骨龠”非同尋常的樂管形態(tài)及其非凡的文化價值,本課題的研究特設(shè)了“賈湖遺址三批出土“骨龠”(骨笛)的綜合考察和研究”的子課題,以賈湖遺址先后三批出土的40多支“骨龠”為統(tǒng)觀考察目標(biāo),全面系統(tǒng)地對賈湖“骨龠”出土30年來的研究資料進行綜合性論證,主要包括“測音與樂律學(xué)研究”、“考名與樂管淵源探究”和“仿制與音響復(fù)原研究”三個方面的內(nèi)容,此屬本項目第二階段的研究計劃。
該子課題的負責(zé)人原由賈湖骨龠的著名發(fā)掘人、中國科技大學(xué)的張居中教授擔(dān)任,由于該項研究涉及到國寶級文物賈湖骨龠的出土原件的調(diào)取,經(jīng)多方協(xié)商和溝通,決定將該項子課題的直接外撥給河南省文物考古研究院,并與該院簽定子課題“協(xié)議書”,且由該院參加賈湖骨龠發(fā)掘的藍萬里副研究員具體負責(zé)子課題的實施;初步商定于今年下半年,對2013年新發(fā)掘出土的部分骨龠進行清理,并對其中相對完整的五孔骨龠、二孔骨龠及一支七孔骨龠進行測音采樣的音響測試盒解讀,爾后,再與前兩批出土骨龠進行綜合考察研究,研究發(fā)表的成果共享。
本子課題的簽約于2019年5月27日在河南省文物考古研究院內(nèi)進行,翌日,課題組一行五人由張居中先生率領(lǐng),乘專車前往出土骨龠的舞陽縣賈湖新石器遺址進行實地的探訪與考察,瞻仰了這一難得的人類史前的音樂圣地。
子課題之五:中國管樂源流史的探賾與撰述
本子課題亦屬第二階段的研究計劃,主要是在第一部分匯集的文獻、圖學(xué)及考古文物的豐富資料的基礎(chǔ)上,進行多重證據(jù)的探賾闡論,總體勾勒出中國古管樂器在數(shù)千年文明長河中的一條清晰的發(fā)展變革之脈絡(luò),撰成一部源流明晰的《中國管樂源流史》專著。
該子課題的負責(zé)人原由項目首席專家兼任,經(jīng)多方考量權(quán)衡和對古管樂器研究人才梯隊的培養(yǎng)出發(fā),決定由上海音樂學(xué)院的博士后、南京藝術(shù)學(xué)院的王曉俊教授來具體負責(zé)該子課題的實施,變更報告尚待批復(fù)中;源流史撰述的總體框架和部分內(nèi)容大體已具。
二、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況
1、調(diào)研考察和采集古管樂器的文物、圖像資料
本階段的項目實施,對古管樂器的圖像和文物資料作了小范圍的特定的考察調(diào)研,主要是官方博物館之外的民間散見的古管樂器文物資料的尋訪、考察、鑒定和采集,這其中最為珍貴的發(fā)現(xiàn)是涉及到龍山文化的山東壽光十?dāng)?shù)支形制各異的遠古骨管樂器。
1)考察走訪山東“薛家遺址”
2019年的4、5月間,有山東壽光的民間收藏者前來求鑒一批骨管樂器,謂其皆出土于郊區(qū)的“薛家遺址”,這批骨管形制各異,經(jīng)探索研究試吹,確認為遠古遺器,令人驚異。在當(dāng)?shù)孛耖g文化藏家寇建微先生的邀請下,親臨壽光北郊的“薛家遺址”的現(xiàn)場進行了實地考察。于寇先生居所作了出土骨管樂器吹口與現(xiàn)代鉆孔技術(shù)的微像對比,基本確認這批骨制管樂器確為古管流傳而來;同時,在寇先生的陪同下,來到遺址所在地深入考察與采集,于現(xiàn)場撿到一系列古代陶片和古代骨頭;隨后,拜訪了長期居住在遺址附近的當(dāng)?shù)匾患覄⑿辙r(nóng)戶,調(diào)查訪談了解該遺址自上世紀(jì)八九十年代以來的各種器物出土的相關(guān)情況。其后,為這批骨管樂器的年代測定,又約請了中國科學(xué)院地球與環(huán)境物理研究所的測年專家前往遺址進行了遺土采樣,年代的測定尚在進行中。這是本項目民間調(diào)研發(fā)現(xiàn)的極其珍貴難得的文物資料。
2)尋“籌”辨像河南開封雙塔
本課題的“文物圖像”資料的研究,還將承擔(dān)一個特殊的學(xué)術(shù)使命,那就是對各類文物中的“斜吹”樂管圖像資料進行廣泛的搜集和甄辨,這也是中國古管樂器研究中涉及管樂源頭的、亟待填補的重要空白。本年6月底,在完成了與河南大學(xué)簽定子課題“協(xié)議書”之后,就地對開封市聞名遐邇的雙塔——“鐵塔”和“繁塔”進行了實地考察巡辨,發(fā)現(xiàn)了兩處都有不同的珍貴斜吹“籌”樂器的伎樂人圖像,形象非常明確生動,與當(dāng)?shù)卮笙鄧碌臉飞畟鞒械摹盎I”樂器相得益彰,皆為近千年的北宋之遺;而這兩處的吹籌伎樂人的圖像也都為《中國音樂文物大系·河南卷》(包括“續(xù)卷”)所缺錄,對本項目的資料搜羅來說頗足珍貴。
除以上的考察調(diào)研外,本項目還對民間知名的紅山文化的收藏家網(wǎng)名“東胡”的郝鳳亮先生進行了專程拜訪,面鑒并試吹了他所收藏的紅山文化一支精細的五孔骨龠(鶴類尺骨制成)和兩支四、五孔的粗管骨龠(謂是人骨所制),拍取了相關(guān)實物照片,并相約對其它樂管再度面鑒。此外,還走訪了南京禮樂文化有限公司擁有部分骨管樂器收藏的于東波先生,并與其簽定了委托其公司對禮樂文化祭孔籥舞中的古龠資料采集、樂管試制等相關(guān)項目的協(xié)議書。
2、學(xué)術(shù)交流與專題講座
1)國際博物館協(xié)會樂器專委會(CIMCIM)年會的學(xué)術(shù)交流
2018年9月中旬,本項目的首席專家劉正國和子項目負責(zé)人張居中(中國科技大學(xué))作為特邀專家,應(yīng)約參加了由湖北博物館、上海東方樂器博物館聯(lián)合舉辦的“國際博物館協(xié)會樂器專委會(CIMCIM)2018年年會”的學(xué)術(shù)交流,共同聯(lián)手為來自世界20多個國家的博物館館長及音樂考古學(xué)者們講解和介紹,關(guān)于本國家重大項目的主要研究對象中國賈湖“骨龠”的出土、仿制和音響展示的專題學(xué)術(shù)講座。
本場講座于9月13日晚7:30開始,在上海音樂學(xué)院學(xué)術(shù)報告廳舉行,由上海音樂學(xué)院著名音樂學(xué)者蕭梅教授主持。上半場由本項目子課題負責(zé)人、中國科技大學(xué)的張居中研究員以“9000年前的世界音樂文化豐碑”為題,介紹了他所領(lǐng)隊考古發(fā)掘的河南賈湖新石器遺址中三批“骨龠”(骨笛)的出土情況;下半場由本項目的首席專家劉正國教授以“中國賈湖‘骨龠’De考名·仿制·音響”為題,現(xiàn)場解讀并實器演示了這一絕世樂管的玄妙音響,引起了到會的各國學(xué)者的極大興趣和熱烈反響,產(chǎn)生了本項目原先所計劃宣傳推介活動的古龠學(xué)術(shù)研討會同樣的國際性影響和效果。
2)三場賈湖骨龠的專題講座
2019年4--5月間 ,本項目首席專家劉正國應(yīng)邀在上海、北京和河南南陽舉辦了三場題為“中華音樂文明九千年——國寶文物賈湖”骨龠“的出土、仿制與音響解讀”的學(xué)術(shù)講座:
第一場講座為4月18日的“第36屆 ‘上海之春’藝術(shù)展示周”的活動,在上海師范大學(xué)音樂學(xué)院小音樂廳舉行,由上海師大音樂學(xué)院施忠主持。
第二場講座于5月23日應(yīng)邀在北京中國音樂學(xué)院的綜合教學(xué)樓舉行,此系本項目首席專家的三顧中國音樂學(xué)院,由音樂學(xué)系王軍教授學(xué)術(shù)主持。
第三場講座于5月30日在南陽師范學(xué)院大學(xué)術(shù)廳內(nèi)舉行,數(shù)百師生聆聽了該場講座,出土骨龠的近鄰舞陽縣的宣傳部門聞訊到場全程拍攝錄像,講座歷時近三個小時,引起了師生們的強烈反響。
三、項目成果宣傳推介情況
本項目作為在研國家社科基金重大項目,由上海市哲社辦批準(zhǔn)獲得2018年度宣傳推介的資助,項目的宣傳推介活動,包括香港的海外展示、國際性會議的專題講座以及失傳久遠的古籟樂管在當(dāng)代的重現(xiàn)視頻制作,以及“龠”類樂管的專場講座式音樂會,可謂是一個全方位、多視角的中華古管樂器文化及九千年音樂文明的宣傳推介;既有學(xué)術(shù)性的深層探賾、又有藝術(shù)性的舞臺呈現(xiàn)、更還有直觀性的樂器實器的創(chuàng)新音頻視頻的呈示,此為一般的社科基金項目所不能;本項目的各項宣傳推介活動,實際上是將書面案頭的中國古管樂器的重要理論成果,轉(zhuǎn)化為可聽可視的樂管樂曲的實器演示呈現(xiàn),其活動的創(chuàng)新性前 沿性和學(xué)術(shù)性都是一般社科項目的宣傳推介活動所不能具有的。
1、香港文化中心大堂音樂會的賈湖“骨龠”宣傳推介
該活動于6月8—10應(yīng)香港著名指揮家閆惠昌先生的特別約請,由國家社科基金重大項目的首席專家劉正國教授赴香港參加了香港中樂團“耳聽千卷、樂行萬里”新樂季發(fā)布會活動,宣傳推介并演示了具有九千年歷史可考的國寶級文物中國賈湖“骨龠”(骨笛)的奇妙音響。該“新樂季發(fā)布會”于6月9日(星期六)在香港文化活動中心舉行,由香港中樂團進行大堂音樂會演奏,到場香港觀眾及來自世界各地的游客濟濟一堂,人氣鼎沸、場面宏觀。
大堂音樂會其間,閆惠昌特別重點介紹了劉正國教授從古龠樂器研究與演奏藝術(shù)的開發(fā),到承擔(dān)國家社科基金重大項目主要負責(zé)人(首席專家)之職的卓越成果,并給予了熱情洋溢地贊賞。
接下來劉正國教授講解并介紹被納入國家重大項目研究的國寶級文物賈湖“骨龠”的出土情況和文化闡釋,并現(xiàn)場展示了他用鷹鶴類尺骨成功仿制的賈湖“七孔龠”(第一批出土)、“五孔龠”(第三批出土)、“無孔骨管”(第二批出土)以及由此而研發(fā)的“紙筒吹律”“雙筒吹律”等古管樂器的奇妙音響,演奏的樂曲有:《梁祝》、主題片段、《山鷹》和《阿細跳月》等,展現(xiàn)了中華九千年音樂文明的“斜吹”古管樂器的獨特之魅力,引起了現(xiàn)場觀眾的嘖嘖稱奇和熱烈反響,全場掌聲不斷。
接下來的2019年2月的香港藝術(shù)節(jié)其間,劉正國教授再度赴港舉辦中國古龠樂器的工作坊活動與香港中樂團、土耳其樂團合作演出“九千年的邂逅”音樂會。新樂季活動的成功參與,是為在研的國家重大項目所奉行的“讓世界知道:音樂文明九千年的中國”之旨的一次難得的海外宣傳推介之機。
2、失傳久遠的“籟”樂管再現(xiàn)演奏視頻(MV)錄制與宣傳
本重大項目的“中國古管樂器研究”的一個重要課題是廓清中國古管樂器的西傳和東漸問題,這是一個具原創(chuàng)意義的命題,涉及中國管樂源流史上的意義重大。總的來說,中國管樂“東漸”之遺蹤并不難尋 但中國管樂“西傳”的問題,卻是一個前所未有的帶顛覆性的嶄新命題;本課題在撰的中期成果《中國遠古“籟”樂管的西傳探論》一文,就原創(chuàng)性地提出了西亞一帶的阿拉伯“奈依”樂管很可能是傳自中國,并一直保留了漢語“籟”的音譯;但在中國本土,“籟”樂管卻失傳久遠,難覓其蹤。
有鑒于此,本項目在多年民間斜吹樂管考察和反復(fù)試制的基礎(chǔ)上,于2018年成功地創(chuàng)制出五孔古籟,經(jīng)本課題組成員宋蓉潔等與上海“清晨錄音棚”聯(lián)絡(luò)并與之簽約,進行了“籟”樂器演奏音頻、視頻的宣傳資料制作的初步合作,錄制兩首原創(chuàng)的“古籟”演奏的作品:《月照臺》和《錦繡溪畔的思念》,使中國本土消失了至兩三千年的西傳樂管“奈依”(籟)在當(dāng)代得到了重現(xiàn)。視頻MV的制作均在前后屏幕中標(biāo)明:“上海市哲社規(guī)劃辦 國家社科基金國家重大項目宣傳推介資助”的字幕。
特別值得一提的是,本項目宣傳推介活動利用現(xiàn)代視聽手段和網(wǎng)絡(luò)傳媒,進行的“古籟再現(xiàn) 胡笳遺聲”專題視頻制作(后續(xù)更將有國寶文物賈湖“骨龠”的實材仿制品演奏的音視頻錄制),達到了前所未有的宣傳效果;此次古籟樂管的兩首樂曲的MV視頻節(jié)目錄制,在微信公眾號、優(yōu)酷及相關(guān)電視臺等新聞媒體和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)上進行宣傳和展示,對本項目的古管樂器研究和推介上,收到了非同尋常的社會效果,普及和擴大中華九千年管樂文明的影響,增強人們對中國傳統(tǒng)文化的民族自信心和自豪感!這也是本項目宣傳推介活動的獨到之處。
3、“遺風(fēng)余韻九千年”講座式音樂會的宣傳推介
2018年12月5日,作為本項目2018年度宣傳推介的重要壓軸的一場“遺風(fēng)余韻九千年——劉正國古龠專題講座式音樂會”在上海音樂學(xué)院舉辦,音樂會廣告標(biāo)明為“國家社科基金重大項目中國古管樂器宣傳推介”,同時納入上海音院民族音樂系“第五屆管樂藝術(shù)節(jié)”的活動之一。音樂會由著名笛子大師詹永明教授主持,本項目首席專家劉正國教授現(xiàn)場向來自全國各地的管樂界的專家同行講解并演奏具有九千年遺風(fēng)余韻的中國斜吹的“龠”類各種古管樂器的獨特魅力,演奏樂器包括賈湖出土的“骨龠”、民族民間遺存的“乃依”(塔吉克族)、“潮爾”(蒙古族)、“竹籌”(漢族)以及劉正國創(chuàng)制的“九孔龠”、“五孔籟”等,是為中國“龠”類古管樂器在當(dāng)代的系統(tǒng)化學(xué)術(shù)性呈現(xiàn)。
就目前所見到的國家媒體中央電視臺的好幾檔專題節(jié)目,如《國家寶藏·賈湖骨笛》、《骨笛傳奇》、《假如國寶會說話》以及由著名學(xué)者田青主講的《正午學(xué)堂·最簡中國音樂史》等,都沒有客觀真實地揭示賈湖“骨龠”(骨笛)這一9000年絕世樂管的“斜吹”演奏音響,而是以僅有2000多年歷史的“笛”樂管的“豎吹”之法來解繹音響,與歷史的真實相去甚遠!是為不應(yīng)有的重大缺憾!本場重大項目宣傳推介的音樂會,特以講座加演奏的形式,用鷹鶴類飛禽的尺骨實材嚴格仿制的樂管,客觀真實地演繹賈湖“骨龠”的真正9000年的原聲音響,通過網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)電視節(jié)目的演播,進一步擴大中國古管樂器文化的受眾和傳播影響,具有重要的學(xué)術(shù)意義。
本重大項目開題實施一年多來,鑒于中國“龠”類樂器的理論探賾和樂管研究在中國古管樂器的清本正源和中華音樂文明史的貫通上所具有的舉足輕重的重要學(xué)術(shù)意義,項目在前期研究的重要理論及實踐突破上,主要以古管樂器的音樂會和音頻視頻呈現(xiàn)來進行宣傳和推介活動,這種形式具有一般社科項目所達不到的社會影響。
二、研究成果情況
主要內(nèi)容:
1、《賈湖古笛:聆聽來自遠古的樂聲》(尋古探源), 載《人民日報》2018年1月10日22版(約3000字)。
2、《舞陽賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn)與研究歷程回顧》,CCTV《國家寶藏》2018年 1月10日版,《中原文化研究》2018年3月2日版轉(zhuǎn)載(約5000字)。
以上二文作者:張居中(項目“子課題之四”負責(zé)人)
本文的作者張居中先生是國寶文物“賈湖骨笛”(骨龠)的考古發(fā)掘者,親歷并主持了1986-1987年間賈湖新石器遺址的賈湖骨龠的首批出土、以及其后的兩批(2001年、2013年)骨龠的考古發(fā)掘整個過程(總共出土骨龠40余支)。該文的撰寫,是針對CCTV正在熱播的《國家寶藏·賈湖骨笛》專題節(jié)目中傳達的一些不實信息和訛聞,以其親身的經(jīng)歷,對舞陽賈湖骨龠的首批出土的考古發(fā)掘經(jīng)過以及樂管的鑒定測音、考名探究乃至本國家社科基金重大項目將其列為子課題研究的整個歷程,進行了客觀詳實的論敘,披露了一些鮮為人知的真實細節(jié),頗正視聽。
該文得到了CCTV《國家寶藏》節(jié)目組的高度重視,中央電視臺在2018年1月10日的官網(wǎng)上全文發(fā)表,國家大報《人民日報》也在1月10日的22版面上進行了摘錄刊載,產(chǎn)生了較為廣泛的影響。
3、《史前音樂文明特征尋繹》,《中國音樂》2018年第6期(6500字)。
4、《漢畫像石中的匈漢民族音樂文化關(guān)系呈現(xiàn)》,南藝學(xué)報《音樂與表演》2019年第1期(約11000字)。
以上二文作者:王 軍(項目“子課題之三”負責(zé)人)
前篇文章將文化和考古材料二者有機結(jié)合,尋繹史前音樂文明,認為:史前管樂文明是與同時期的中華文明同步,表現(xiàn)出連續(xù)、多元不平衡、相互影響的史前音樂發(fā)展特征。
后文針對1996—1998年間陜西神木縣的大保當(dāng)鎮(zhèn)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的屬于東漢時期的墓葬26座,其中14座墓中有畫像石,墓門封門石柱上鐫刻著精美的包括管樂的樂舞百戲圖像。文章認為:該墓葬群的墓主人系匈奴貴族,畫像石所表現(xiàn)的是匈奴人漢化、生活愜意,匈漢民族和睦相處內(nèi)容。這是音樂史研究中少有的發(fā)現(xiàn),具有極為重要的學(xué)術(shù)價值。
5、《中國遠古“籟”(乃依)樂管的西傳探論》,《音樂研究》2019年第5期(絲路音樂專題約稿、待刊,約13000字)。
本文作者:劉正國(項目首席專家)
古老的絲綢之路沿線一帶的西亞諸國,如波斯、阿拉伯伊斯蘭國家的伊朗、土耳其乃至埃及等國,至今都流行著一種形制簡單、吹法質(zhì)樸的古管樂器——“Nay”(乃依、奈伊),作為波斯-阿拉伯音樂文化的一種標(biāo)幟性樂器,“Nay”樂管也曾被一些東洋學(xué)者(日本的田邊尚雄、林謙三等)的考說追溯為中國“笛”類乃至“嗩吶”類樂管的源頭。而今,隨著中國當(dāng)代音樂考古發(fā)掘的賈湖“骨龠”之驚世發(fā)現(xiàn)和民族民間多種原始樂管的比類現(xiàn)身,這一考說實已不攻自破。本文的探論,由漢語“籟”字作為古管樂器名的本義發(fā)覆,推及文獻學(xué)材料上的“籟”樂管(龠、簫)西傳之蛛絲馬跡的尋蹤,原創(chuàng)性地提出:中國就是“籟”名樂管起源的本土,古“籟”在中國有著比波斯文明、兩河文明乃至古埃及文明更加久遠的歷史可考!阿拉伯“Nay”(乃依)應(yīng)是中國“籟”樂管經(jīng)由遠古的絲綢之路西傳而去,且一直保留著漢語“籟”名的音譯。
本文為項目的代表性中期成果,對中國古管樂器的正本清源和中華九千年音樂文明的貫通等,都具有極其重要的學(xué)術(shù)價值。
6、《中國古管樂器文物資料的重要新發(fā)現(xiàn)——山東壽光民間驚現(xiàn)一批形制各異的遠古骨質(zhì)樂管》,南藝學(xué)報《音樂與表演》2019年第3期(約稿、待刊,約5000字)。
本文作者:劉正國 宋蓉潔(項目課題組成員)
骨管樂器是人類史前音樂文化中杰出的代表性器物,也是目前被世界音樂考古資料所確證的、人類音樂歷程中最早出現(xiàn)的旋律樂器。隨著中國當(dāng)代考古發(fā)掘的大舉和音樂考古學(xué)的發(fā)展,遠古骨管樂器的出土文物資料極其豐富,包括屬河南裴李崗時期的賈湖文化、北方的紅山文化、西北的卡約文化以及南方的河姆渡文化等遺址,都有成批或零散的骨管樂器出土,只是唯獨在中國山東一帶的大汶口文化、龍山文化的發(fā)掘中,似乎未見有任何的骨管樂器現(xiàn)身。而事實上,自上古世紀(jì)八九十年代開始,在位于山東壽光市北郊的“薛家遺址”上,隨著當(dāng)?shù)亟ㄖこ痰睦虾拥啦缮臣笆卟舜笈锏拇罱ǎ完懤m(xù)出土過不同時期文化(大汶口、龍山、岳石乃至秦漢)的陶器、玉器、青銅器、骨器等,其中就有為數(shù)不少的骨管樂器散入民間的收藏,就目前的調(diào)查所知,至少也有20支以上。
本文記敘了2019年4-5月間,劉正國教授受邀對壽光當(dāng)?shù)孛耖g所采集的十?dāng)?shù)支長短不一、形制各異的骨質(zhì)樂管進行了實物鑒定和試驗吹奏,并親臨發(fā)現(xiàn)這批古管樂器的“薛家遺址”現(xiàn)場進行初步考察和走訪,基本認定這些多音孔的骨管確系遠古吹管樂器的遺存無疑(具體年代尚待進一步測定)。這一骨管樂器文物資料的新發(fā)現(xiàn),填補了我國遠古骨管樂器出土的“南賈湖、北紅山、西卡約”,而獨無“東龍山”的空白,為探賾中華一貫九千年的管樂文明提供了極其難得的寶貴文物資料,具有非比尋常的重要學(xué)術(shù)價值。
三、下一步研究計劃
1、籌備成立項目“系列叢書”的編輯委員會,至遲在2020年間落實并進入各卷本的具體編撰指導(dǎo)和審鑒。
2、首席專家實質(zhì)介入并敦促各子課題的具體實施,最終成果的至遲于2021年底完稿(包括電子版及文本書冊形式)。
3、鑒于本項目古管樂器資料的特殊性,所涉文獻、圖像及文物資料的搜尋與爬羅剔抉均離不開實地的考察和調(diào)研,初步擬定考察調(diào)研的方案大體如下:
1)國內(nèi)考察和調(diào)研
涉及文物圖像資料考察調(diào)研的主要有:敦煌莫高窟,南陽、魯南、川西等地的漢畫像石,甘肅的魏晉畫像磚、河南龍門石窟、山西云崗石窟、新疆的克孜爾石窟等重要石窟造像等。
涉及傳世樂管的考察調(diào)研主要有:全國各地博物館藏品等(含部分民間博物館);田野調(diào)查包括西南各少數(shù)民族的聚居村落,新疆喀納斯湖圖瓦村落、天山一帶的塔族、哈族等地,及內(nèi)蒙一帶和中原一帶的的鄂豫皖地區(qū)等。
2)外埠考察與調(diào)研
涉及中國古管樂器“西傳”的西亞一帶波斯-阿拉伯的“奈依”樂管考察調(diào)研,主要有:伊朗、土耳其、埃及等沿絲路一帶的國家。
涉及中國古管樂器“東漸”的主要有:、日本正倉院的傳世樂管調(diào)研,韓國孔教音樂的廟宇和研究院等,包括臺灣故宮博物院等。
課題組供稿