中國(guó)戲曲文物文獻(xiàn)搜集、整理與研究中期檢查報(bào)告

一、研究進(jìn)展情況

主要內(nèi)容：

①研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

接到立項(xiàng)書后，我們按照相關(guān)規(guī)定與要求，積極展開工作，于2017年11月25日召開立項(xiàng)通報(bào)與下一步工作安排會(huì)，確定工作思路。2017年12月23日進(jìn)行重大項(xiàng)目開題報(bào)告會(huì)，專家組成員有：王長(zhǎng)華，河北師范大學(xué)教授；張國(guó)星，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員；廖可斌，北京大學(xué)教授；杜桂萍，北京師范大學(xué)教授；張?zhí)礻兀轿鲙煼洞髮W(xué)教授；亢西民，山西師范大學(xué)教授。山西師范大學(xué)董斌主持。2018年1月7日，再次召開工作推進(jìn)會(huì)。2018年3月10日，開會(huì)研究編纂體例。現(xiàn)已確定最終成果叢書名稱為《中國(guó)戲曲文物文獻(xiàn)匯編》，并與商務(wù)印書館達(dá)成協(xié)議，全部由商務(wù)印書館出版。此后，每個(gè)子課題均召開多次工作推進(jìn)會(huì)。同時(shí)，按計(jì)劃分組、分批外出進(jìn)行田野調(diào)查。各位成員按計(jì)劃進(jìn)行工作，進(jìn)展順利。截止目前，課題組成員共發(fā)表有標(biāo)注的學(xué)術(shù)論文10篇，獲得山西省第十次社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)3項(xiàng)，二等獎(jiǎng)2項(xiàng)，三等獎(jiǎng)1項(xiàng)。

子課題進(jìn)展情況：

1. 中國(guó)古戲臺(tái)資料整理與編纂，已收集現(xiàn)存15座金元戲臺(tái)相關(guān)資料與測(cè)繪圖，不同時(shí)期照片，即將開展VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）影像制作。現(xiàn)存80 座明代戲臺(tái)資料基本收集完備，本次提交8座以為示例。同時(shí)，經(jīng)過(guò)30多年的積累，首席專家與課題組成員收集到2000余座古戲臺(tái)相關(guān)資料。

2. 戲曲碑刻資料整理與編纂，已經(jīng)編纂完成《中國(guó)戲曲文物文獻(xiàn)匯編》之《戲曲碑刻（一）》，收錄宋、金、元、明代戲曲碑刻138通，25萬(wàn)字。書稿已交出版社，預(yù)計(jì)2019年10月出版。

3. 戲曲雕塑繪畫與服飾道具及樂(lè)器等資料整理與編纂。《戲曲雕塑繪畫》以歷時(shí)性原則，在對(duì)現(xiàn)存戲曲雕塑和繪畫進(jìn)行拍攝、記錄的基礎(chǔ)上，整理與編纂現(xiàn)存戲曲雕塑繪畫的原始資料，收錄專門性相關(guān)文物類別，并對(duì)其加以“簡(jiǎn)介”，主要介紹該類別文物的來(lái)源、規(guī)格和屬性等。書稿以圖片、詞條的形式呈現(xiàn)。有條件的附相關(guān)雕塑、繪畫的照片。書稿主要是對(duì)宋、遼、金、元代有關(guān)戲曲的雕塑繪畫進(jìn)行輯錄，突出集成性、基礎(chǔ)性特征。本成果收錄北宋戲曲雕塑30組、126件，戲曲繪畫12幅；南宋戲曲雕塑10組、78件，戲曲繪畫7幅；遼代戲曲雕塑4組、約100件，戲曲繪畫14幅；金代戲曲雕塑41組、262件，戲曲繪畫6幅；元代戲曲雕塑9組、24件，戲曲繪畫14幅。共計(jì)戲曲雕塑94組、約590件，戲曲繪畫53幅。

4. 稀見演劇文獻(xiàn)資料整理與編纂。根據(jù)開題報(bào)告會(huì)專家建議，本子課題名稱由原“文物類戲曲抄刻本資料整理與編纂”更名為現(xiàn)名。《稀見演劇文獻(xiàn)（一）》初步整理出《扇鼓神譜》、《周樂(lè)星圖》、《唐樂(lè)星圖》等三個(gè)較為重要的演劇抄本和上海圖書館藏《春臺(tái)班戲目》，同時(shí)還對(duì)《上黨賽社》和《上黨古賽寫卷十四種箋注》中的演劇部分內(nèi)容進(jìn)行了整理。初步整理成果字?jǐn)?shù)約15萬(wàn)字。

5. 舞臺(tái)題記資料整理與編纂。本課題組在《中國(guó)戲曲文物志》“舞臺(tái)題記卷”基礎(chǔ)上，廣泛搜集文獻(xiàn)、文物資料，并進(jìn)行了大量田野考察，對(duì)全國(guó)舞臺(tái)題記進(jìn)行了再次全面收錄，目前已完成基本文獻(xiàn)資料搜集整理，并對(duì)所有全國(guó)已公布和現(xiàn)存的舞臺(tái)題記進(jìn)行了文字整理，形成詞條類文字匯編20余萬(wàn)字，全國(guó)舞臺(tái)題記涉及513處戲臺(tái)，共3018條，其中47條舞臺(tái)題記公布圖片77張。

6. 中國(guó)戲曲文物學(xué)專題研究，已經(jīng)發(fā)表論文10篇，正在進(jìn)行相關(guān)專題，如“中國(guó)古代劇場(chǎng)史”等研究。

7. 中國(guó)戲曲文物文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，需在后續(xù)的較多成果完成時(shí)進(jìn)行。

②調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

田野調(diào)查是本課題基礎(chǔ)研究方法。課題立項(xiàng)以來(lái)，先后有師生，分20余次，到北京、河北、內(nèi)蒙古、山西、陜西、山東、四川、重慶、貴州、湖南、浙江、福建、上海、江蘇等地考察。如項(xiàng)目申報(bào)后，我們就邀請(qǐng)戲曲史、戲曲文物專家廖奔先生來(lái)指導(dǎo)工作，作學(xué)術(shù)講座，并一起到山西臨汾、高平、太原等地考察。同時(shí)，與河南鄭州華夏藝術(shù)博物館建立了良好的合作關(guān)系，獲得了一些新發(fā)現(xiàn)的珍貴戲曲文物資料，每年8、9月在鄭州召開一次學(xué)術(shù)交流會(huì)議。

同時(shí)，我們自設(shè)“全國(guó)戲曲專題博物館（以下簡(jiǎn)稱博物館）建設(shè)和發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研”課題，由子課題負(fù)責(zé)人陳繼華帶隊(duì)，年輕教師與博士、碩士研究生等組成館藏戲曲文物調(diào)查小組，對(duì)分布全國(guó)共計(jì)51所戲曲專題博物館展開調(diào)查。從2019年1月15日開始，至2019年7月15日，歷時(shí)半年，對(duì)東北地區(qū)（吉、黑）、西北地區(qū)（甘、陜）、華北地區(qū)（京、津、晉）、華中地區(qū)（湘）、 華東地區(qū)（贛、蘇、滬）共計(jì)21所博物館，進(jìn)行了細(xì)致深入的考察。調(diào)研的主要內(nèi)容包括博物館的運(yùn)營(yíng)和館藏文物現(xiàn)狀兩大方面。

2018年3月29日至30日，“古韻新聲 雙遺同和——寧波古戲臺(tái)保護(hù)利用高峰論壇”在浙江省寧波舉行，會(huì)議由中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)、寧波市文化廣電新聞出版局主辦，由中國(guó)文物基金會(huì)展覽與交流專項(xiàng)委員會(huì)承辦。來(lái)自中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)、聯(lián)合國(guó)教科文組織、復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、中國(guó)林業(yè)科學(xué)院、山西師范大學(xué)、各地文物、文化、旅游部門等70多位專家、學(xué)者參加了會(huì)議，王潞偉副教授就《中國(guó)古戲臺(tái)遺存及文化價(jià)值》作了匯報(bào)。

2018年3月20日至26日，我校戲劇與影視學(xué)學(xué)科團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)北美中國(guó)口傳暨表演文學(xué)研究會(huì)之邀，赴美國(guó)華盛頓特區(qū)參加該研究會(huì)2018年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。此次赴美會(huì)議團(tuán)隊(duì)一行6人，由我院院長(zhǎng)延保全教授擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)，團(tuán)隊(duì)成員包括戲劇與影視學(xué)院姚春敏教授、陳繼華副教授、甄洪永副教授、許江娥博士和傳媒學(xué)院樊曉君博士。

2018年12月11日，由中國(guó)駐越南大使館和越南戲劇家協(xié)會(huì)主辦、河內(nèi)中國(guó)文化中心承辦的中越傳統(tǒng)戲劇交流周活動(dòng)在越南河內(nèi)開幕。來(lái)自梅蘭芳紀(jì)念館、山西師范大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院和越南國(guó)家文化藝術(shù)研究院、越南嘲劇院等高校與演出機(jī)構(gòu)的40余名戲劇專家出席了開幕式。延保全教授參加了戲劇交流周的相關(guān)活動(dòng)，延教授在研討會(huì)上做了《格局·視野·路徑——中國(guó)傳統(tǒng)戲劇傳承與發(fā)展的多元探索》的報(bào)告。

2019年3月20日至26日，學(xué)校戲劇與影視學(xué)學(xué)科團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)北美中國(guó)口傳暨表演文學(xué)研究會(huì)之邀，赴美國(guó)科羅拉多州丹佛市參加了該研究會(huì)2019年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。此次赴美會(huì)議團(tuán)隊(duì)一行6人，由車文明教授擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)，團(tuán)隊(duì)成員包括戲劇與影視學(xué)院延保全教授、傳媒學(xué)院曹飛教授、戲劇與影視學(xué)院陳繼華副教授、孔美艷副教授和楊慧博士。此外，戲劇與影視學(xué)院在讀博士生王萌和王加昕同學(xué)也參加了此次會(huì)議。

2019年7月4日至7日，悉尼大學(xué)和山西師范大學(xué)聯(lián)合舉辦的“戲曲：時(shí)空變遷與傳播”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)順利召開。此次會(huì)議由悉尼大學(xué)與山西師范大學(xué)戲劇與影視學(xué)院共同舉辦，會(huì)議分兩個(gè)階段，分別在悉尼大學(xué)中國(guó)中心（蘇州）與山西師范大學(xué)召開。來(lái)自俄羅斯、美國(guó)、澳大利亞、加拿大、英國(guó)、新加坡、中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港、國(guó)內(nèi)著名院校及科研院所30多位學(xué)者出席了此次會(huì)議。會(huì)議就中華戲曲在美國(guó)、俄羅斯、緬甸、馬來(lái)西亞等地的傳播、傳承，世界戲劇研究前沿、戲曲文物研究的路徑等問(wèn)題展開深入探討。會(huì)議為中外學(xué)者學(xué)習(xí)交流搭建了很好的學(xué)術(shù)平臺(tái)，為我校實(shí)施開放辦學(xué)，開展多層次、寬領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流與合作開辟了新的路徑。

③成果宣傳推介情況

在山西師范大學(xué)校園網(wǎng)報(bào)道了重大課題開題報(bào)告會(huì)。在每一次學(xué)術(shù)會(huì)議上，都介紹本項(xiàng)目。發(fā)表論文共被知網(wǎng)下載768次。

④研究中存在的主要問(wèn)題、改進(jìn)措施，研究心得、意見建議

研究中存在的主要問(wèn)題是：第一，個(gè)別文物文獻(xiàn)資料由于尚未公布或相關(guān)人員、部門的“防范意識(shí)”，不宜獲取。如稀見演劇文獻(xiàn)中的民間祭祀禮儀抄本，有的很難看到原件，只有整理公布的第二手資料，很難核對(duì)原著。有的文物，如一些碑刻與多數(shù)舞臺(tái)題記等原物已經(jīng)不存，不能進(jìn)行比對(duì)，只能從文字規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)規(guī)范等常規(guī)常識(shí)出發(fā)進(jìn)行整理。第二，戲曲文物數(shù)量龐大，短時(shí)間內(nèi)很難收集全面。第三，成果宣傳推介方面做得不到位。今后，要仔細(xì)耐心尋找原始文物文獻(xiàn)，通過(guò)反復(fù)研究，認(rèn)真推敲，集體討論等方式盡力做到求真求實(shí)，盡力減少直至杜絕差錯(cuò)，力爭(zhēng)出精品，經(jīng)得住歷史檢驗(yàn)。加強(qiáng)成果宣傳推介。文章千古事，得失寸心知。在整理研究時(shí)，不斷發(fā)現(xiàn)以前公布的成果中的錯(cuò)誤，有的是別人的，有些還是自己的，正所謂學(xué)海無(wú)涯。

⑤其他需要說(shuō)明的問(wèn)題

在實(shí)際進(jìn)行中，原來(lái)的研究計(jì)劃略有變化，如《戲臺(tái)卷》《戲曲碑刻卷》原定“宋金元”1冊(cè)，現(xiàn)在變更為“宋金元明”1冊(cè)等，但是不會(huì)改變項(xiàng)目成果性質(zhì)。

“出土文物文獻(xiàn)”1冊(cè)，根據(jù)開題專家組建議，擬取消。

“賽社禮儀抄本”原定4冊(cè)，可能不到4冊(cè)。

二、研究成果情況

主要內(nèi)容：

①代表性成果簡(jiǎn)介

1.《古戲臺(tái)（一）》簡(jiǎn)介

古戲臺(tái)作為戲曲文物重要類型之一，不僅是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體，屬于雙遺產(chǎn)范疇，其價(jià)值不言而喻。戲臺(tái)自產(chǎn)生以來(lái)便與戲曲有著不解之緣，其形制、布局的變化無(wú)不與戲曲演出有著密切的關(guān)聯(lián)。其類型大致有商業(yè)性演出場(chǎng)所之戲臺(tái)、神廟中戲臺(tái)、宮廷內(nèi)戲臺(tái)、私家園林內(nèi)戲臺(tái)以及臨時(shí)搭建的戲臺(tái)等幾種。而從戲臺(tái)遺存的數(shù)量、形制及時(shí)代傳承的完整性等方面來(lái)看，神廟戲臺(tái)在中國(guó)戲臺(tái)史上具有無(wú)可爭(zhēng)議的典型性和代表性。

相比地下發(fā)掘文物而言，留存至今的金元時(shí)期戲臺(tái)作為地上建筑文物遺存，顯得異常珍貴。這些金元時(shí)期的戲臺(tái)為研究中國(guó)戲曲演出面貌，尤其是金元時(shí)期的戲曲演出形態(tài)提供了重要的實(shí)證依據(jù)。目前發(fā)現(xiàn)的金元時(shí)期戲臺(tái)15座，全部位于山西省境內(nèi)，顯示出山西古戲臺(tái)遺存在全國(guó)范圍內(nèi)的重要性。目前對(duì)金元時(shí)期戲臺(tái)已完成全部實(shí)地踏查、測(cè)繪、記錄等工作，收集了不同時(shí)期相關(guān)圖片近千幅。其中，最新發(fā)現(xiàn)的一座金元風(fēng)格戲臺(tái)位于山西長(zhǎng)治潞城區(qū)李莊村武廟內(nèi)，課題組成員王潞偉已撰文《新發(fā)現(xiàn)的一座金元風(fēng)格舞樓：山西潞城李莊武廟舞樓考》 擬于《中華戲曲》第58輯發(fā)表。經(jīng)實(shí)地調(diào)查，從總體風(fēng)格、屋頂形制、檐柱特征、斗栱用材及立面高度、臺(tái)基形制及平面布局等多方面分析比較，確為一座典型的金元時(shí)期舞樓木構(gòu)建筑。關(guān)于金元舞樓（神廟劇場(chǎng)）的演進(jìn)變革，學(xué)界普遍認(rèn)為，金元舞樓的格局逐漸由緊鄰正殿到與慢慢正殿拉開了距離，在“娛神”宗旨不受影響的情況下空出了前面用于“娛人”空間；舞樓形制上由四面透空的“四面觀”逐漸演變?yōu)椤叭嬗^”、“一面觀”。但是筆者通過(guò)近十年的調(diào)查考證，發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。古代神廟劇場(chǎng)的變革演進(jìn)并非一蹴而就，而是具有極大的不平衡性。神廟“舞樓”建筑不僅具有時(shí)代差異，而且具有地域差別，各地“舞樓”形態(tài)樣貌同中有異，體現(xiàn)出歷史現(xiàn)實(shí)中舞樓變革演進(jìn)的非同步性與非一致性。

也有對(duì)元代戲臺(tái)判定的質(zhì)疑之聲，課題組成員王潞偉撰文《山西芮城永樂(lè)宮龍虎殿“戲臺(tái)”非建于元代考》，發(fā)表于《文化遺產(chǎn)》2019年第3期。作者認(rèn)為對(duì)前人調(diào)查考述的結(jié)論，不應(yīng)囿于舊說(shuō)，盲目認(rèn)同。通過(guò)對(duì)永樂(lè)宮相關(guān)文獻(xiàn)的解讀、建筑形制特征的比較、潘德沖棺槨演劇圖推斷以及全國(guó)道教宮觀戲臺(tái)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)等幾個(gè)方面分析，判斷永樂(lè)宮龍虎殿山門兼搭板戲臺(tái)建筑為元代興建存在諸多疑點(diǎn)，當(dāng)為后期對(duì)其局部改造所為。

對(duì)于明代戲臺(tái)的調(diào)查研究，目前收集到相關(guān)戲臺(tái)80余處，已基本進(jìn)行了實(shí)地踏查、測(cè)量、拍攝記錄，后續(xù)撰寫、示意圖繪制還在有序進(jìn)行。本次提交8座作為示例。

2.《戲曲碑刻（一）》簡(jiǎn)介

戲曲碑刻是戲曲文物研究的重要內(nèi)容。目前，戲曲碑刻留存約有3000余通，可以分為專門類戲曲碑刻與非專門類戲曲碑刻。戲曲碑刻有祭祀碑、禁示碑、題名碑、功德碑等，內(nèi)容主要為創(chuàng)修劇場(chǎng)、迎神賽社演劇、梨園會(huì)館記錄、廟產(chǎn)戲田、戲曲活動(dòng)規(guī)范、民間法規(guī)與罰戲、捐資題名、梨園謝恩、廟貌圖等。碑刻信息量大，許多為民間遺存，未進(jìn)入官方文獻(xiàn)以及文人筆記系統(tǒng)，因而所發(fā)現(xiàn)公布者多為原創(chuàng)性成果。戲曲碑刻文獻(xiàn)對(duì)于劇場(chǎng)史的構(gòu)建、梨園行業(yè)、民間戲曲活動(dòng)的再現(xiàn)、古代戲曲觀念的演變、戲曲民俗的展示都有不可替代的作用。

《戲曲碑刻（一）》收錄專門性戲曲碑刻和早期有典型意義的非專門性戲曲碑刻全文，并對(duì)全文進(jìn)行點(diǎn)校，前加“簡(jiǎn)介”，主要介紹碑刻的來(lái)源、規(guī)格、屬性等。其余以碑刻詞條的形式呈現(xiàn)。有條件的附碑刻拓本照片。書稿主要是宋、金、元和明代有關(guān)戲曲的碑刻輯錄，突出集成性、基礎(chǔ)性、原創(chuàng)性特征。本成果收錄宋代戲曲碑刻9通、金代戲曲碑刻15通，元代戲曲碑刻31通，明代戲曲碑刻80通，共計(jì)138通。《中國(guó)戲曲文物文獻(xiàn)匯編》之《戲曲碑刻（一）》已交商務(wù)印書館，2019年10月出版。

所收碑刻有新的發(fā)現(xiàn)：《敕存湯王行廟之記》刊刻于宋開寶三年（970），原在山西省陽(yáng)城縣寺頭鄉(xiāng)馬寨村南嶺成湯廟，現(xiàn)存陽(yáng)城縣博物館。這是目前發(fā)現(xiàn)的最早的舞亭碑刻，早于之前所發(fā)現(xiàn)的宋天禧四年（1020）《河中府萬(wàn)泉縣新建后土圣母廟記》整整半個(gè)世紀(jì)。其中“凸”字形的舞亭形制，對(duì)于探討中國(guó)早期神廟劇場(chǎng)形制及發(fā)展具有重要意義。碑文表明山西陽(yáng)城的商湯信仰早在唐五代時(shí)期即已萌芽，至宋初繼續(xù)發(fā)展并日趨繁盛。碑文中描述了宋初民間祠廟的建筑形制，對(duì)于研究當(dāng)時(shí)的民間建筑具有一定的價(jià)值。碑刻記載了民間祠廟祭祀用樂(lè)為胡部樂(lè)，此樂(lè)由唐至宋，經(jīng)由樂(lè)戶的傳承而興盛。碑刻顯示宋初神廟祭祀貢品包括象牙、麒麟等域外寶物，這類物品在宋初民間祭祀儀式上的出現(xiàn)，充分體現(xiàn)了唐宋時(shí)期中外文化交流的繁榮。

此外，課題組成員顏偉博士在山西省晉城市陵川縣張仰村玉皇廟發(fā)現(xiàn)金大定八年（1168）刊立的《昊天玉帝行宮之碑》，其中碑陰上有“散樂(lè)人”的記載，呈現(xiàn)出金代散樂(lè)班社的家族性特征，有助于我們了解金代北方散樂(lè)人的組織形式。文章即將在《中華戲曲》58輯發(fā)表，碑文將在書稿二校時(shí)加入。

目前發(fā)現(xiàn)的6通宋代舞亭碑刻之中的一半應(yīng)視為課題組成員首次發(fā)現(xiàn)與研究成果，其余所收亦以山西師范大學(xué)戲曲文物研究所師生發(fā)現(xiàn)為多。

此外，還有元至元三十年（1293）刊《重修泰山廟碑》。泰山廟位于山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)上王鄉(xiāng)郭村，碑存廟內(nèi)。碑為殘碑，上下部均毀，僅存中段。碑文敘述至元年間北郭村民眾因泰山廟規(guī)模未備，增廣舊制，添展三門，重修獻(xiàn)殿，建牛王祠，重修戲臺(tái)之事。此為戲曲碑刻中“戲臺(tái)”名稱最早出現(xiàn)者，頗有價(jià)值。

碑刻集中所收戲曲碑刻雖然多數(shù)屬于已公布過(guò)的，有的還不止一次發(fā)表，只有少數(shù)屬于最新發(fā)現(xiàn)，但是性質(zhì)還是有所不同。第一，這次是集成式的，將已發(fā)現(xiàn)的宋、金、元戲曲碑刻全部收集，明代比較重要的戲曲碑刻也搜羅殆盡，共計(jì)138通。第二，精益求精，反復(fù)比對(duì)拓本，認(rèn)真核對(duì)原文，再三推敲句讀，發(fā)現(xiàn)并糾正了以前不少錯(cuò)誤，幾乎每一通碑刻中均有矯正，細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)其中差別。第三，對(duì)部分時(shí)代較早，內(nèi)容重要的碑刻，雖然原碑不存，亦酌情收錄：如成都市錦江區(qū)大圣慈寺宋熙寧元年（1068）《壽寧院記》、聞喜縣蒙古憲宗九年（1259）《興真觀碑銘（并序）》、臨汾市元至元十二年（1275）《平陽(yáng)路景行里新修岱岳行祠記》、澠池縣昭濟(jì)侯廟元至大三年（1310）《重修昭濟(jì)侯獻(xiàn)殿舞亭記》、 白水縣馮雷村雷公亞父廟元至正十二年（1352）《重修雷公亞父廟記》、襄汾縣城隍廟明成化二十三年（1487）《新修城隍廟記》、晉中市榆次區(qū)城隍廟明正德六年（1511）《城隍神廟碑》等。

此外，還附有92幅碑刻拓本與線描圖，彌足珍貴。總之，這是目前收錄最全、最多，質(zhì)量最好的宋、金、元、明代戲曲碑刻集。

3.《戲曲雕塑繪畫（一）》簡(jiǎn)介

戲曲雕塑與繪畫是指以戲曲（含戲曲形成期之前的戲劇與泛戲劇形式）人物或故事為題材的各類雕塑與繪畫的文化遺存，是對(duì)演出場(chǎng)面或場(chǎng)景的定格、還原、加工與延展。作為空間藝術(shù)，戲曲雕塑與繪畫因其立體性、直觀性、形象性、生動(dòng)性，在時(shí)空藝術(shù)之戲劇的形象再現(xiàn)方面有著天然優(yōu)勢(shì)與獨(dú)特的價(jià)值。在沒(méi)有影像技術(shù)的古代，留存下來(lái)的戲曲雕塑與繪畫尤其珍貴。

《戲曲雕塑繪畫》以歷時(shí)性原則，在對(duì)現(xiàn)存戲曲雕塑和戲畫進(jìn)行拍攝、記錄的基礎(chǔ)上，整理與編纂現(xiàn)存戲曲雕塑與戲畫的原始資料，收錄專門性相關(guān)文物類別，并對(duì)其前加“簡(jiǎn)介”，主要介紹該類別文物的來(lái)源、規(guī)格、屬性等。以圖片、詞條的形式呈現(xiàn)。有條件的附相關(guān)雕塑、繪畫的照片。書稿主要是宋、遼、金、元有關(guān)戲曲的雕塑繪畫輯錄，突出集成性、基礎(chǔ)性特征。本成果收錄北宋戲曲雕塑30組、126件，戲曲繪畫12幅；南宋戲曲雕塑10組、78件，戲曲繪畫7幅；遼代戲曲雕塑4組、約100件，戲曲繪畫14幅；金代戲曲雕塑41組、262件，戲曲繪畫6幅；元代戲曲雕塑9組、24件，戲曲繪畫14幅。共計(jì)戲曲雕塑94組、約590件，戲曲繪畫53幅。

所收戲曲雕塑有新的發(fā)現(xiàn)：如河南省三門峽市義馬市狂口村發(fā)掘出一座磚砌仿木結(jié)構(gòu)金墓，其中隨葬的雜劇磚雕的發(fā)現(xiàn)為該次發(fā)掘最為重要的收獲。經(jīng)課題組成員張?jiān)：┦颗c曹飛教授考證，它與1959年發(fā)掘的侯馬金代董明墓以及1988年發(fā)掘的義馬礦務(wù)局機(jī)修廠金墓中的雜劇磚雕較為相似，均是珍貴的戲曲文物。義馬狂口村雜劇磚雕展示了一場(chǎng)兩段式的雜劇演出：左邊副凈、副末在進(jìn)行“艷段”演出，右邊則為正雜劇表演。這說(shuō)明在金代晚期，在雜劇中仍然有分段演出的形式存在，只不過(guò)“艷段”“正雜劇”“雜扮”都具有相對(duì)獨(dú)立性，可以單獨(dú)演出。這種演出形式對(duì)元代雜劇也有一定影響。其次，是宋金雜劇北移的重要鏈條和證據(jù)。該墓雜劇磚雕的發(fā)掘，說(shuō)明在宋金之交雜劇由汴京地區(qū)向晉南地區(qū)傳播的過(guò)程中，義馬作為交通樞紐，起到了不可或缺的作用。

宋遼金元為戲畫發(fā)展期。河北宣化下八里遼代壁畫墓群的發(fā)掘?yàn)榻陙?lái)考古研究的一大熱點(diǎn)，關(guān)于其中樂(lè)舞壁畫的研究成果尤其豐碩。對(duì)于其壁畫內(nèi)容，目前學(xué)界比較公認(rèn)的看法是散樂(lè)。但具體到“散樂(lè)”的概念范疇中，關(guān)于宣化遼墓群中散樂(lè)壁畫所表演的樂(lè)曲，目前學(xué)界尚未達(dá)成共識(shí)。課題組成員趙丹榮博士通過(guò)對(duì)其樂(lè)器配置進(jìn)行研究，以現(xiàn)存遼墓壁畫的散樂(lè)圖中所繪樂(lè)器與文獻(xiàn)記載中的樂(lè)器相比照，打擊類樂(lè)器和竹類吹奏樂(lè)器是遼代散樂(lè)樂(lè)隊(duì)的主要組成部分，絲類彈撥樂(lè)器次之，這與唐宋散樂(lè)樂(lè)器以鼓、板、笛為主也是相符的，印證了“遼代散樂(lè)與唐宋散樂(lè)一脈相承”這一結(jié)論。進(jìn)一步考證其所演曲目應(yīng)為鼓笛曲。宣化下八里遼代壁畫墓群又一座散樂(lè)壁畫墓的發(fā)掘，可以更全面地把握遼金時(shí)期散樂(lè)發(fā)展的面貌。

雕塑繪畫集中所收戲曲雕塑、繪畫雖然多數(shù)屬于已公布過(guò)的，有的還不止一次發(fā)表，只有少數(shù)屬于最新發(fā)現(xiàn)，但是性質(zhì)還是有所不同。第一，這次是集成式的，將已發(fā)現(xiàn)的宋、遼、金、元戲曲雕塑、繪畫全部收集。第二，精益求精，反復(fù)考證，發(fā)現(xiàn)并糾正了之前演出角色及演奏音樂(lè)方面的判定錯(cuò)誤。

總之，這是目前收錄最全、最多的宋、遼、金、元時(shí)期戲曲雕塑繪畫集。

4.《稀見演劇文獻(xiàn)（一）》簡(jiǎn)介

稀見演劇文獻(xiàn)是指在傳世演劇文獻(xiàn)之外、民間又無(wú)大量遺存的演劇文獻(xiàn)，主要包括一些民間私人珍藏的祭祀禮儀抄本與戲班賬簿等。民間私人珍藏的祭祀演劇抄本以山西潞城南舍萬(wàn)歷二年（1574）祭祀儀式抄本《唐樂(lè)星圖》及《周樂(lè)星圖》《扇鼓神譜》等為代表。這批珍貴的明清賽社演劇禮儀抄本，自1980年代中后期以來(lái)先后發(fā)現(xiàn)了20余種，給我們提供了一筆豐厚的戲曲文化史料。此外，民間尚存的戲班賬簿、戲折、戲目、戲票和戲報(bào)等珍貴的抄刻本，為我們研究地方戲的生存和發(fā)展提供了翔實(shí)的資料。

《稀見演劇文獻(xiàn)》在全面收集民間祭祀演劇禮儀抄本的基礎(chǔ)上，不論是否公布發(fā)表皆進(jìn)行整理、點(diǎn)校，并對(duì)相關(guān)版本進(jìn)行鑒定、辨別、考證，完成戲曲抄刻本的校讎工作，旨在形成一部體系完備、目次清晰的現(xiàn)存稀見演劇文獻(xiàn)資料匯編。同時(shí)，從文物學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)兩個(gè)向度，對(duì)一些民間珍藏的戲班賬簿、戲目、戲票和戲報(bào)等進(jìn)行收集和整理，編訂類別、形成相關(guān)資料匯編，以豐富和完善當(dāng)下戲曲文物研究和戲曲史研究。

2000年臺(tái)北市施合鄭基金會(huì)出版楊孟衡校注的《上黨古賽寫卷十四種箋注》收錄民間賽社演劇禮儀抄本14種，2011年湖南地圖出版社出版杜同海主編的《上黨賽社》，附錄了部分演劇禮儀抄本的影印件。《周樂(lè)星圖》《扇鼓神譜》《春臺(tái)班戲目》等演劇文獻(xiàn)則散見于《中華戲曲》等戲曲研究期刊、集刊中。現(xiàn)在準(zhǔn)備出版的稀見演劇文獻(xiàn)主要是對(duì)民間演劇禮儀抄本的全方位收集、整理與校讎，將已出版部分和未點(diǎn)校、未出版的部分合為一部史料總集。同時(shí)，以《乾隆三十九年春臺(tái)班戲目》的整理為線索，有意識(shí)地對(duì)民間班社的戲目、戲單、賬簿、戲票等演出史料進(jìn)行歸類、整理與點(diǎn)校，構(gòu)成一部完整的稀見演劇史料匯編。

《稀見演劇文獻(xiàn)（一）》初步整理出《扇鼓神譜》、《周樂(lè)星圖》、《唐樂(lè)星圖》等三個(gè)較為重要的演劇抄本和上海圖書館藏《春臺(tái)班戲目》，同時(shí)還對(duì)《上黨賽社》和《上黨古賽寫卷十四種箋注》中的演劇部分內(nèi)容進(jìn)行了整理。初步整理成果字?jǐn)?shù)約15萬(wàn)字。下一步將加快速度，提高校對(duì)精度，爭(zhēng)取至2019年10月能提交商務(wù)印書館出版。

以山西潞城南舍萬(wàn)歷二年（1574）祭祀儀式抄本《周樂(lè)星圖》（《禮節(jié)傳簿》）、《扇鼓神譜》為代表的一系列明清賽社禮儀抄本給我們提供了一筆豐厚的戲曲文化史料，它不但讓我們?cè)敿?xì)知曉了明代北方農(nóng)村迎神賽社及演出活動(dòng)的全部過(guò)程與內(nèi)容，還給我們開列出一部樂(lè)舞、戲劇演出節(jié)目單，其中有唐宋大曲和金元俗曲、供盞隊(duì)?wèi)颉⒄?duì)?wèi)颉⒃罕尽㈦s劇、傳奇。院本、隊(duì)?wèi)虻陌l(fā)現(xiàn)，使人們重新認(rèn)識(shí)了這兩種早已失之記載的古老戲劇樣式，獻(xiàn)殿上敬獻(xiàn)的樂(lè)舞戲曲中已有少量南戲折子戲，透露出南曲北傳的信息，神廟戲臺(tái)上演出的全部是隊(duì)?wèi)颉⒃罕尽㈦s劇，說(shuō)明直至明代中葉，南戲、傳奇仍未占領(lǐng)北方舞臺(tái)。《春臺(tái)班戲目》收錄老徽班連臺(tái)本戲、三國(guó)戲、雜出提綱戲、總講提綱戲、私寓演出戲、全班所演戲、初排新戲等各類劇目743種（含重目），最后附道光年間（1821-1850）春臺(tái)班主要演員演出的劇目237種（含重目）。除了皮黃、亂彈諸腔劇目外，昆曲劇目在該戲目中也占有一定比例。該戲目輯錄眾多徽班劇目，極大補(bǔ)充戲曲史該領(lǐng)域的研究資料，是研究徽班戲目、聲腔和表演藝術(shù)發(fā)展的珍貴文獻(xiàn)。

5.《舞臺(tái)題記》簡(jiǎn)介

該子課題目前已完成基本文獻(xiàn)資料搜集整理，并對(duì)所有全國(guó)已公布和現(xiàn)存的舞臺(tái)題記進(jìn)行了文字整理，形成詞條類文字匯編20余萬(wàn)字，全國(guó)舞臺(tái)題記涉及513處戲臺(tái)，共3018條，其中47條舞臺(tái)題記公布圖片77張。

目前來(lái)看，全國(guó)34個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中，除津、內(nèi)蒙古、吉、黑、滬、粵、桂、瓊、渝、黔、西藏、甘、青、寧夏、新疆、香港、澳門、臺(tái)灣18個(gè)地區(qū)外，其余16個(gè)省份均有題記詞條收錄。從整體數(shù)量來(lái)看，山西、河北兩省占全國(guó)題記數(shù)量的較大部分，其余省份收錄相對(duì)較少。較《中國(guó)戲曲志》《中國(guó)戲曲文物志》等志書來(lái)看，此次舞臺(tái)題記的整理在所收錄的題記數(shù)量上有很大進(jìn)展，全國(guó)新增182處戲臺(tái)，新增1022條題記，較之《中國(guó)戲曲文物志》增加三分之一 。

舞臺(tái)題記，又叫舞臺(tái)題壁、舞臺(tái)墨記，戲臺(tái)墨記，為戲曲演出之“實(shí)錄”。通俗地說(shuō)，就是戲曲藝人在某地演出期間題寫于舞臺(tái)，主要是后臺(tái)、廂房或周邊建筑物上涉及演出等的文字及圖畫。題記之意在永為記耳。這些題記，有簡(jiǎn)有繁，有略有詳，均真實(shí)地記錄了戲班演出活動(dòng)的各方面情況：或記述戲班來(lái)自何地、班社名稱、演出地點(diǎn)、演出原因、演出時(shí)間、演出戲價(jià)、演出劇目以及班主姓名、主要藝人和伴奏者、題記者；或題畫于建筑物上有的與演出有關(guān)、有的并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，有的似有寓意、有的似信手涂鴉的各種人物畫和圖案；或吐露藝人在演出過(guò)程中的艱辛乃至引發(fā)的感慨，甚或?qū)ψ约荷矸莸匚坏牟黄健⑼砟隁w宿的擔(dān)憂和種種隱秘心聲。作為戲曲文物大家庭中的新成員，舞臺(tái)題記是戲曲班社演出以文字、圖畫留存下來(lái)的實(shí)證，它蘊(yùn)含了頗為豐富的社會(huì)歷史文化演劇民俗信息，記錄保存了文人著述、文獻(xiàn)方志從不記載的寶貴史料，內(nèi)容涉及到神廟文化、民間信仰、宗教祭祀、演劇民俗、藝人生活、聲腔劇種等不同方面。因此，就某一個(gè)戲曲演出場(chǎng)所的舞臺(tái)題記來(lái)講，或可稱當(dāng)?shù)氐膽蚯莩鍪罚y(tǒng)而觀之，則是一部寫在與戲曲演出有關(guān)的建筑物之上的民間戲曲演出史，是研究中國(guó)戲曲發(fā)展史和中國(guó)戲曲演出史非常寶貴的不可多得的資料。

在此次整理過(guò)程中，在新增的舞臺(tái)題記中發(fā)現(xiàn)有以下較為特殊且有較大學(xué)術(shù)價(jià)值者：

（一）可能為最早的舞臺(tái)題記史料

即山西省孝義市宋家莊東岳行宮舞臺(tái)題記，內(nèi)容為“汾州 慶成王府 玉翠班到此樂(lè)也”第一代明慶成王朱濟(jì)炫，是晉恭王朱桐的第四子，明太祖朱元璋的孫子。慶成王在汾州的時(shí)間應(yīng)從永樂(lè)十年直至明朝覆國(guó)。故雖此條題記并未注明時(shí)間，但應(yīng)是明代無(wú)疑。

（二）戲班祭祀戲祖祭文史料

山西盂縣藏山“文子祠”戲臺(tái)后墻清光緒二十五年（1899）舞臺(tái)題記，題記記載了山西“代州五臺(tái)縣，東關(guān)河?xùn)|村常盛班”在藏山演出三天，尤其是山西平陽(yáng)府太平縣景云都荀董莊孫?安（班主）在此留下極為難得的供奉戲祖唐明皇玄宗皇帝的祭文。由于此題記只留下一張珍貴的黑白照片，由此而異常珍貴。

（三）跨省流動(dòng)演出戲班史料

（四）罰戲演出史料

舞臺(tái)題記一直被認(rèn)為是一部題寫在古戲臺(tái)之上的”戲曲演出史“，內(nèi)容豐富，記錄了與戲曲演出相關(guān)或關(guān)系較小的各類信息，是任何類型的文獻(xiàn)都不可比擬的。此階段舞臺(tái)題記的詞條整理，總體上來(lái)說(shuō)較之前是有很大進(jìn)步的，不僅表現(xiàn)在數(shù)量上的增加，而且在整理方式上也更加的規(guī)范。當(dāng)然，由于客觀的存在，仍有部分題記未曾收錄，所以對(duì)于舞臺(tái)題記的搜集整理并不會(huì)到此結(jié)束，也許在一些人跡罕至的鄉(xiāng)野廟宇之間，仍然有戲曲藝人的墨記留存，等待著我們發(fā)現(xiàn)。

三、下一步研究計(jì)劃

1. 2019年8月至2019年12月，完成子課題一“古戲臺(tái)”的金、元、明戲臺(tái)部分，達(dá)到出版標(biāo)準(zhǔn)。2020年1月至2020年12月，完成“清代部分一”。2021年1月之后完成后續(xù)任務(wù)。以課題組成員王潞偉副教授為骨干，調(diào)整博士研究生高揚(yáng)勵(lì)加盟該組。

2. 2019年8月至2020年7月，完成子課題二“戲曲碑刻”中清代重要戲曲碑刻全文整理內(nèi)容，提交出版社。2020年8月之后完成后續(xù)任務(wù)。新增崔武杰副教授為課題組骨干。

3. 2019年8月至2019年12月，完成子課題三“戲曲雕塑繪畫等”宋、遼、金、元部分，達(dá)到出版標(biāo)準(zhǔn)。2020年1月至2020年7月，完成宋代以前代表性樂(lè)舞文物的收集整理。2020年8月之后完成后續(xù)任務(wù)。

4. 2019年8月至2019年12月，完善子課題四“稀見演劇文獻(xiàn)”第一部的整理點(diǎn)校工作，達(dá)到出版標(biāo)準(zhǔn)。2020年1月至2020年12月，完成第二部整理出版。2021年1月之后完成后續(xù)任務(wù)。新增陳美青、甄洪永 副教授為課題組成員。

5. 2019年8月至2019年12月，完善子課題五“舞臺(tái)題記”的精校整理工作，達(dá)到出版標(biāo)準(zhǔn)，交付出版社。2020年1月之后完成后續(xù)補(bǔ)遺。

6. 2019年8月至2020年7月，發(fā)表論文5-8篇，出版相關(guān)研究專著1部。2020年8月之后完成后續(xù)任務(wù)。

7. 2019年8月，正式啟動(dòng)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)子課題工作，力增按時(shí)完成。

課題組供稿