為世界謀大同彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人的風(fēng)范擔(dān)當(dāng)

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾和使命擔(dān)當(dāng)，是深刻理解和全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的金鑰匙。詮釋好中國(guó)共產(chǎn)黨為世界謀大同的理論淵源、目標(biāo)指向和實(shí)踐探索，對(duì)于講好新中國(guó)故事、講好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義故事、講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、維護(hù)人類共同利益和共同價(jià)值，為人類創(chuàng)造更加美好的未來具有重要意義。

1、為世界謀大同的理論淵源

馬克思主義“自由人的聯(lián)合體”理論。馬克思恩格斯指出：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”世界性的普遍交往使人們超越了地域的、民族的狹隘性，成為世界歷史性的普遍的個(gè)人。而馬克思主義的理論旨趣正在于追求人類解放，建立自由人的聯(lián)合體。按照馬克思的設(shè)想，這些“自由人”真正擺脫了人身依附，在政治上完全平等，是生產(chǎn)資料的共同所有者，能以自由勞動(dòng)者的身份按照合理計(jì)劃自覺聯(lián)合起來從事勞動(dòng)，進(jìn)而形成以“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“自由人的聯(lián)合體”。這構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨人為世界謀大同的理論淵源。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天下大同”理想。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”是中華民族始終崇尚的品德和胸懷，天下太平、共享大同是中華民族綿延數(shù)千年的理想。對(duì)天下太平、大同社會(huì)的向往反映了中國(guó)古人對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)想和追求，使人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛，人人都能安居樂業(yè)，物盡其用、人盡其力，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化描述的大同社會(huì)的特點(diǎn)。為世界謀大同的主張，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨的國(guó)際主義精神。1918年4月，毛澤東同志等在長(zhǎng)沙發(fā)起成立新民學(xué)會(huì)時(shí)，就以“改造中國(guó)與世界”為目的，展現(xiàn)了宏偉抱負(fù)和國(guó)際擔(dān)當(dāng)。黨的二大將“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”確立為黨的最高綱領(lǐng)。新中國(guó)成立后，毛澤東同志提出，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”，在倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則、維護(hù)世界和平的同時(shí)，為第三世界國(guó)家提供力所能及的援助。改革開放后，基于和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的判斷，中國(guó)致力于通過自身發(fā)展，謀求國(guó)際社會(huì)的和平與發(fā)展，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起大國(guó)的責(zé)任。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。”為世界謀大同的主張，是馬克思主義政黨國(guó)際主義精神的彰顯。

人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)。實(shí)現(xiàn)世界和平與發(fā)展是各國(guó)人民共同的愿望，但治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字的普遍存在對(duì)人類社會(huì)和平與發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，世界經(jīng)濟(jì)一體化已成為事實(shí)，但在一些國(guó)家卻興起逆全球化思潮，一些做法干擾和阻礙經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展態(tài)勢(shì)表明，世界各國(guó)之間一損俱損、一榮俱榮，面對(duì)挑戰(zhàn)，沒有哪一個(gè)國(guó)家能夠置身事外、獨(dú)善其身。當(dāng)今時(shí)代，人類命運(yùn)與各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的命運(yùn)直接聯(lián)系在一起。為世界謀大同的主張，是基于對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)的科學(xué)把握。

2、為世界謀大同的目標(biāo)指向

經(jīng)濟(jì)發(fā)展上互利共贏。解決人類問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。世界各國(guó)應(yīng)同舟共濟(jì)，攜手發(fā)展，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，開創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇，打造合作新平臺(tái)，謀求發(fā)展新動(dòng)力，拓展發(fā)展新空間，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同發(fā)展。要維護(hù)世界貿(mào)易組織規(guī)則，支持開放、透明、包容、非歧視性的多邊貿(mào)易體制，構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)。

政治道路上求同存異。不同國(guó)家、不同民族由于文化傳統(tǒng)、歷史積淀、發(fā)展道路不同，都有自己獨(dú)特的政治制度和運(yùn)行機(jī)制。國(guó)家之間應(yīng)該尊重彼此自主選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路，尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，努力求同存異、聚同化異。要相互尊重、平等相待，反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政，反對(duì)為一己之私搞亂地區(qū)形勢(shì)。

文化建設(shè)上交流互鑒。不同國(guó)家、不同民族的文化交流，是文化發(fā)展的動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么‘文明沖突’，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。”要尊重世界文明的多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突。同時(shí)，不同國(guó)家、不同民族的文化有其表現(xiàn)形態(tài)、價(jià)值追求，但根源于對(duì)全人類共同利益的關(guān)切，其心靈情感、合理內(nèi)核往往是相通的，通過文明交流互鑒，有助于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

生態(tài)保護(hù)上清潔美麗。人類生活在同一個(gè)地球，建設(shè)美麗家園是人類的共同夢(mèng)想。空氣、水、土壤、藍(lán)天等自然資源用之不覺、失之難續(xù)。為此，要倡導(dǎo)綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生活方式，平衡推進(jìn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，構(gòu)筑尊重自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，保護(hù)人類賴以生存的地球家園，建設(shè)清潔美麗的世界，通過永續(xù)發(fā)展為世界大同提供重要基礎(chǔ)。

3、為世界謀大同的實(shí)踐探索

進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)將自身前途命運(yùn)與世界前途命運(yùn)緊密結(jié)合起來，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為完善全球治理、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)智慧，彰顯了以天下為己任的大國(guó)胸襟和擔(dān)當(dāng)。

為維護(hù)世界和平貢獻(xiàn)力量。中華民族追求和平、愛好和平。新中國(guó)成立后提出的和平共處五項(xiàng)原則，成為處理國(guó)際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。面對(duì)國(guó)際關(guān)系的新變化，習(xí)近平總書記指出：“我們提出構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系就是要秉持相互尊重、公平正義、合作共贏原則，走出一條對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。”中國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，發(fā)展同世界各國(guó)的外交關(guān)系。運(yùn)籌好大國(guó)關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架；按照親誠(chéng)惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針，深化同周邊國(guó)家關(guān)系；秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的合作。作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)中派遣維和軍事人員最多的國(guó)家，中國(guó)已成為多邊主義的最重要支柱和促進(jìn)世界和平不可或缺、值得信賴的重要力量。

為發(fā)展世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量。中國(guó)堅(jiān)持以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，連續(xù)多年成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大貢獻(xiàn)者。無(wú)論1997年爆發(fā)的亞洲金融危機(jī)，還是2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)，中國(guó)穩(wěn)健的政策、堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，都在地區(qū)和世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇發(fā)展中起到重要拉動(dòng)作用。共建“一帶一路”，努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，增進(jìn)互利合作、釋放發(fā)展?jié)摿Γ粊喼藁�礎(chǔ)設(shè)施投資銀行瞄準(zhǔn)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展痛點(diǎn)，助力互聯(lián)互通和地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)；中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化，促進(jìn)共建創(chuàng)新包容的開放型世界經(jīng)濟(jì)。中國(guó)始終關(guān)注發(fā)展中國(guó)家特別是最不發(fā)達(dá)國(guó)家的人民，幫助其增強(qiáng)發(fā)展能力。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化逆流涌動(dòng)、多邊主義受到?jīng)_擊，中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，多次向世界莊嚴(yán)承諾，中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大，成為世界發(fā)展的穩(wěn)定之錨。

積極參與全球治理體系變革。推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展，符合世界各國(guó)的普遍要求。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等主張，弘揚(yáng)共商共建共享的全球治理理念。針對(duì)全球治理需要解決的具體問題，如核安全、網(wǎng)絡(luò)安全、信息安全、金融安全的維護(hù)，恐怖主義、氣候變化、重大傳染性疾病的應(yīng)對(duì)，提出了中國(guó)方案和中國(guó)主張，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用。這些將推動(dòng)全球治理理念創(chuàng)新發(fā)展，引領(lǐng)全球治理體系和治理規(guī)則變革。

引領(lǐng)人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)。人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平總書記提出的關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展愿景的倡議，其旨趣在于構(gòu)建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這一倡議反映了人類社會(huì)共同的價(jià)值共識(shí)，符合中國(guó)人民和世界人民的根本利益。人類命運(yùn)共同體倡議一經(jīng)提出，引起了國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注，并寫入聯(lián)合國(guó)相關(guān)決議，正在從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，成為引領(lǐng)人類社會(huì)發(fā)展的中國(guó)智慧。

（作者：蔣斌，系廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）