藏羌彝文化走廊建設(shè)研究的中期檢查報告

一、研究進(jìn)展情況

一、研究計劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

本課題以“藏羌彝文化走廊”的“建設(shè)”為研究對象，從“為什么建設(shè)、建設(shè)什么、如何建設(shè)”三個問題入手展開研究�？傉n題遵循“理論闡述→現(xiàn)實分析→問題展開→問題解決”的邏輯，在對相關(guān)理論進(jìn)行闡述和現(xiàn)實背景進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，從目前建設(shè)現(xiàn)狀體現(xiàn)出的缺失出發(fā)，從緊迫性和重要性考慮，確定從體系、業(yè)態(tài)、載體、機(jī)制四大方面設(shè)計建設(shè)內(nèi)容，并探討落實建設(shè)內(nèi)容所需要涉及到的多元建設(shè)主體之間的關(guān)系，人、財、物、科技等要素配置，以及政府需要提供的政策保障等相關(guān)問題�？傉n題目前已完成對藏羌彝文化走廊四川、云南區(qū)域和西藏、甘肅部分區(qū)域的調(diào)研，共召開2次全國性學(xué)術(shù)研討會，完成9份階段性成果，其中發(fā)表學(xué)術(shù)論文7篇，其中CSSCI期刊3篇，中文核心期刊4篇。提交對策建議2篇，均獲得省部級領(lǐng)導(dǎo)肯定性批示�？傉n題研究報告初稿目前已完成8萬字。

子課題一《藏羌彝文化走廊少數(shù)民族傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展研究》目前梳理總結(jié)了各地在探索實踐中形成的具有地方特色和時代特征的經(jīng)驗、對失敗的案例進(jìn)行剖析，借鑒國內(nèi)外的經(jīng)驗教訓(xùn)和研究成果，探討有益于促進(jìn)藏羌彝文化走廊內(nèi)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的路徑與措施。完成了對云南麗江市納西族傳統(tǒng)村落、迪慶州藏族霞給村傳統(tǒng)村落、怒江州福貢縣鹿馬登鄉(xiāng)赤恒底村傳統(tǒng)村落、怒江州丙中洛多民族雜居多元文化的傳統(tǒng)村落和四川省阿壩州休溪村羌族傳統(tǒng)村落等5個藏羌彝文化走廊上的傳統(tǒng)村落的調(diào)研，并形成了8萬余字的調(diào)研初稿。

子課題二《現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)研究》梳理完成藏羌彝文化走廊區(qū)域公共文化服務(wù)體系現(xiàn)狀。從扶貧現(xiàn)象的文化視域和扶貧方略的文化政策入手，宏觀上探討公共文化服務(wù)體系建設(shè)的區(qū)域?qū)嵺`及其價值。探索藏羌彝文化走廊四川區(qū)域的創(chuàng)新實踐，一是精準(zhǔn)扶貧的歷史使命，二是“四個好”的創(chuàng)新意蕰和創(chuàng)新成效。課題初步提出公共文化服務(wù)績效評估提升框架，采用定性與定量結(jié)合、多主體參與的形式。梳理了效果評價的三級指標(biāo)體系，重點研究公共文化服務(wù)的效果評價，即公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)的滿意度評估、公共文化服務(wù)設(shè)施的消費或者設(shè)施的使用情況評估、公共文化服務(wù)最終效果評估。初步梳理了藏羌彝區(qū)域全民閱讀與公共圖書館效能研究的內(nèi)容，探討行業(yè)閱讀的特點與案例，對四川區(qū)域的全民閱讀與圖書館效能的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)做了收集和分析。課題基于公共文化圖書館年度報告的大數(shù)據(jù)分析，對四川區(qū)域的全民藝術(shù)普及與民族群眾文化品牌活動進(jìn)行了研究，積極探討全民藝術(shù)普及的路徑。

子課題三《藏羌彝文化走廊建設(shè)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺體系建設(shè)研究》已完成制定課題研究大綱、課題相關(guān)基礎(chǔ)文獻(xiàn)資料收集和重點區(qū)域的實地初步調(diào)研，約完成本子課題60%研究任務(wù)。初步完成對研究背景與研究意義、研究內(nèi)容與范疇及相關(guān)概念界定、研究思路與研究重點和難點等進(jìn)行闡述。初步完成特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基本現(xiàn)狀分析。包括對走廊區(qū)域文化資源主要特色及分布概況、各省區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺建設(shè)現(xiàn)狀、特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的主要問題與難題等進(jìn)行了分析，并將在整個走廊區(qū)域文化旅游和文化演藝發(fā)展方面長期領(lǐng)先、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有代表性的阿壩州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況作為典型案例進(jìn)行了分析。初步開展構(gòu)建特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺體系研究。完成構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域支撐性平臺研究中五個區(qū)域性平臺的研究。初步提出特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺體系建設(shè)的對策建議。主要是針對加強(qiáng)藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊樞紐城市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目平臺建設(shè)的在成都建設(shè)“藏羌彝走廊風(fēng)情”大型樂舞宴游綜合體文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)暨品牌項目。

子課題四《藏羌彝文化走廊文化交流與合作研究》從國際間的開放合作、省際間的交流合作、族際間的互動合作三個層面出發(fā)，探討如何積極破除地域、行業(yè)壁壘，凝聚民心、輿論共識，形成“相互信任、自愿主動、民主開放、平等磋商、實現(xiàn)共贏”的府際協(xié)同合作機(jī)制。目前已完成研究資料搜集，收集整理了近20萬字藏羌彝文化走廊區(qū)域歷史上文化交流合作情況，尤其是黨的十八大以來的主要成就。目前已形成12萬字初稿。

二、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

（一）調(diào)研數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)資料整理運(yùn)用

1．通過采取集中調(diào)研和分散調(diào)研相結(jié)合的方式，以數(shù)字化手段為依托，進(jìn)一步動員走廊區(qū)域各省區(qū)文化廳、相關(guān)高校、文圖兩館的資源和力量，細(xì)化完善課題的數(shù)據(jù)采集和分析工作。

2.通過采取收集相關(guān)政策性文件、文獻(xiàn)資料和實地調(diào)研結(jié)合的方式，厘清藏羌彝文化走廊建設(shè)中主要政策、主要問題，進(jìn)一步深入掌握藏羌彝文化走廊建設(shè)的重要意義、可行路徑等，獲取具有系統(tǒng)性、可操作性和前瞻性的研究成果。

3. 通過建立專家?guī)欤虿厍家臀幕呃葏^(qū)域省級文化部門尋求支持和幫助，通報課題價值意義，聯(lián)合開展課題合作的方式，以及推薦參與子課題專家和收集相關(guān)資料。

（二）學(xué)術(shù)會議、學(xué)術(shù)交流及國際合作

1. 2017年1月15日在四川省社會科學(xué)院召開了開題報告會，報告會專家評審組成員包括中央民族大學(xué)喜饒尼瑪教授、中國藏學(xué)研究中心黨組成員、當(dāng)代研究所所長廉湘民研究員，四川大學(xué)中國藏學(xué)研究所副所長石碩教授、中央黨校徐平教授、中央民族大學(xué)民族文化多樣性研究中心主任巫達(dá)教授。項目首席專家陳井安研究員代表課題組向?qū)＜医M介紹了項目的選題背景、研究狀況與選題價值、課題的總體框架、研究目標(biāo)與基本內(nèi)容、研究重點難點與創(chuàng)新之處、預(yù)期成果等內(nèi)容，各子課題負(fù)責(zé)人分別就承擔(dān)的子課題作了匯報，并在認(rèn)真聽取與會專家相關(guān)建議的基礎(chǔ)上，與各位專家學(xué)者進(jìn)行了深入的討論和交流，充分吸收專家的意見和建議，繼續(xù)完善課題的研究思路和設(shè)計。

2. 2017年6月10日，召開國家社科基金重大項目“藏羌彝文化走廊建設(shè)研究”政、研、企聯(lián)合座談會，會議由項目子課題負(fù)責(zé)人、四川省文化廳副廳長趙紅川主持，首席專家及課題組成員與西部七�。▍^(qū)）文化廳相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就藏羌彝文化走廊建設(shè)情況進(jìn)行熱烈交流探討，同時，會議還邀請了6家四川骨干民營文化企業(yè)代表參加會議，共同助推藏羌彝文化走廊建設(shè)研究持續(xù)發(fā)展。

3.各子課題積極主辦或參與學(xué)術(shù)會議。如首席專家及課題組多人參加了“中華文化論壇.文化傳承與文化強(qiáng)國學(xué)術(shù)研討會”“第六屆中國西部邊疆安全與發(fā)展學(xué)術(shù)論壇”等，并在大會上作“藏羌彝文化走廊命運(yùn)共同體的構(gòu)建基礎(chǔ)和實現(xiàn)路徑”主題發(fā)言；子課題《藏羌彝文化走廊建設(shè)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺體系建設(shè)研究》，參加了2017年阿壩州政府召開的藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊建設(shè)研討會、2018年4月雅安市政府召開的茶馬古道文化旅游發(fā)展研討會、2018年5月四川省社科重點研究基地四川省羌學(xué)研究中心與四川省羌學(xué)學(xué)會召開的汶川地震災(zāi)后十年羌寨發(fā)展振興研討會、2018年6月阿壩州政府召開的阿壩州文化扶貧壤塘現(xiàn)場會等多個會議并做大會主旨發(fā)言。

三、成果宣傳推介情況

1.2017年1月15日報送《藏羌彝文化走廊建設(shè)研究》工作簡報第1期，會議就項目的選題價值、研究意義、研究目標(biāo)、研究方法及各子課題情況向與會專家進(jìn)行報告。

2.2017年7月10日報送《藏羌彝文化走廊建設(shè)研究》工作簡報第2期，對“藏羌彝文化走廊建設(shè)研究”政、研、企聯(lián)合座談會情況進(jìn)行了通報，會議取得了三大共識，深化了三項任務(wù)，對下一步研究做出指導(dǎo)，還聘請了貴州、云南、西藏、甘肅、青海、陜西等六省（區(qū)）文化廳分管廳長作為課題“指導(dǎo)委員會委員”。

3.2017年10月19日 報送《藏羌彝文化走廊建設(shè)研究》工作簡訊第3期，對課題組調(diào)研走訪了昆明市、楚雄彝族自治州、大理白族自治州3個市（州）的10個縣（市）的情況做出報告，此次調(diào)研通過座談、采訪、筆記、攝影、攝像等方式搜集了大量第一手資料，調(diào)研行程近3400公里。

4.2018年2月3日報送報送《藏羌彝文化走廊建設(shè)研究》工作簡訊第4期，會議通報了總課題及四個子課題2017年工作進(jìn)展情況和已完成的階段性成果，研究討論了2018年工作計劃和任務(wù)分工。

四、研究中存在的主要問題、改進(jìn)措施，研究心得、意見建議

（一）主要問題與改進(jìn)措施

一是如何構(gòu)建藏羌彝地區(qū)文化保護(hù)和發(fā)展通用性模型問題。少數(shù)民族傳統(tǒng)村落是藏羌彝文化走廊建設(shè)的主要載體和重要空間，其屬性和功能具有多維性，但也具有敏感性、復(fù)雜性、不可逆性等多重特性，對民族傳統(tǒng)村落如何保護(hù)與發(fā)展，現(xiàn)有的學(xué)術(shù)觀點分歧較大，政府在實際工作中也比較困惑。因此，對藏羌彝文化走廊少數(shù)民族傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展的共性規(guī)律總結(jié)是本課題的一大難點。在接下來的研究中要加甄別各類型傳統(tǒng)村落的特征，抽象出共性，建立更為普世性的模型。

二是公共文化服務(wù)績效評估框架仍有較大提升空間。藏羌彝文化走廊的特殊性，政府、市場和社會的關(guān)系具有不同于發(fā)達(dá)地區(qū)等市場經(jīng)濟(jì)相對完善地區(qū)的政府、市場和社會的關(guān)系，藏羌彝文化走廊區(qū)域內(nèi)不同地區(qū)之間具有差異，各地既有的評估體系和標(biāo)準(zhǔn)不完全相同，因此如何確定指標(biāo)體系，進(jìn)行有效評估是本課題遇到的困難。下一步工作將從現(xiàn)有的公共文化服務(wù)績效評價框架入手，對文化部、圖書館、文化館的需求指標(biāo)、評估指標(biāo)進(jìn)行紕漏、選擇，形成得分表，比較、分析、研究評估定級中的指標(biāo)數(shù)據(jù)，重點對需求滿意度指標(biāo)進(jìn)一步修改完善，形成需求調(diào)查的方案、內(nèi)容問卷調(diào)查和滿意度測評APP等。

三是形成的初稿學(xué)理性和系統(tǒng)性深度不夠問題。因課題組成員來自兩個省區(qū)多家單位，目前各課題組主要工作集中在田野調(diào)查和數(shù)據(jù)收集整理階段，因此各子課題研究相對獨立，且停留在對具體內(nèi)容的研究上。在下一步的工作中要加強(qiáng)學(xué)理性分析，形成有價值取向的理論框架，把握好總報告和四個子課題之間的指導(dǎo)與支撐關(guān)系，形成一體多元體系。

（二）研究心得及意見建議

在經(jīng)過與國內(nèi)知名專家討論、深入藏羌彝文化走廊地區(qū)調(diào)研、初稿撰寫過程中的思索、成員間多次思想交流碰撞等過程后，課題組認(rèn)為各子課題研究必須圍繞“藏羌彝文化走廊建設(shè)究竟要建設(shè)什么”這個核心問題開展，要在研究中明確區(qū)分藏羌彝文化走廊的建設(shè)與藏羌彝走廊的文化建設(shè)、與藏羌彝文化走廊的產(chǎn)業(yè)建設(shè)以及藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊的建設(shè)等概念，并從理論和實踐兩個方面探尋藏羌彝文化走廊建設(shè)的模式與路徑。

同時，各子課題組之間應(yīng)該加強(qiáng)溝通聯(lián)系，總課題組應(yīng)多組織會議交流，平衡各子課題間的研究進(jìn)程，并加強(qiáng)成果的宣傳推介工作。

五、其他需要說明的問題。

因我院財務(wù)管理原因，目前課題組使用撥付經(jīng)費不多，項目組的經(jīng)費開支主要是使用我院的配套經(jīng)費。

二、研究成果情況

一、代表性成果簡介

1.論文《略論納西族飲食習(xí)俗的文化意蘊(yùn)》，從東巴古籍記載的飲食習(xí)俗和當(dāng)代的延續(xù)、飲食禁忌與民間信仰的關(guān)系、食品祭祀和相關(guān)的水土觀念、納西族飲食中的民族文化融合以及飲食烹飪習(xí)俗中的社會性別和長幼觀念五個方面探討了納西族飲食習(xí)俗的文化意蘊(yùn)。納西族的飲食文化源遠(yuǎn)流長，隨著社會的變遷和發(fā)展，納西族的飲食文化也在不斷地發(fā)生著較大的變遷。其從古相沿的飲食文化，吸收了其他民族的飲食文化精華，進(jìn)行了本土化改造和創(chuàng)新，得到了豐富和發(fā)展。

2.論文《論納西族的三多神信仰》，三多是納西族廣泛信仰的民族保護(hù)神，三多神崇拜與納西族的白石和玉龍雪山崇拜密切相關(guān)。其形成與《格薩爾王傳?姜嶺之戰(zhàn)》中提到的姜國國王“三賧”（Sa-tham）的傳說有密切的關(guān)系。形成三多神信仰的重要基礎(chǔ)，是納西族傳統(tǒng)崇武善勇的民風(fēng)，同時與東巴教和民間巫術(shù)文化都有不同的關(guān)系，但與巫術(shù)文化更密切相關(guān)。祭祀三多神的日子與農(nóng)歷二月八納西族祭山神的民俗有密切的關(guān)系。三多神信仰反映了歷史上納西、藏和白族之間的密切關(guān)系。

3.論文《略論納西族與理塘之關(guān)系》，歷史上藏羌彝走廊的民族關(guān)系復(fù)雜而多有變遷。過去學(xué)界論及巴塘、理塘和納西族的關(guān)系,提及的多是明代木氏土司的勢力抵達(dá)這兩個地方之后的事。其實巴塘理塘和納西族的關(guān)系,可以追溯到更早的時期。根據(jù)史載和口碑資料,納西語與史載的白狼國關(guān)系密切,漢藏文史書所記的藏族最古四氏族中的"穆"部落與"白狼"部落之間的關(guān)系,也提供了研究納西族與巴塘理塘兩地關(guān)系的新線索。明代,納西族與巴塘理塘在經(jīng)濟(jì)和文化方面有過諸多交流,歷史上的"撒打"(三賧)即說明麗江和巴塘的關(guān)系十分密切。通過個案實證分析,有利于深化對藏族與納西族歷史關(guān)系以及藏羌彝走廊的民族歷史關(guān)系的研究。

4.論文《以公共文化服務(wù)體系建設(shè)促進(jìn)文化惠民扶貧的區(qū)域?qū)嵺`及其價值——以四川省藏羌彝文化走廊區(qū)域的“四個好”創(chuàng)建為例》。著眼宏觀視野，探討貧困現(xiàn)象的文化視域和扶貧方略的文化政策；呈現(xiàn)鮮明的四川特色，一是精準(zhǔn)扶貧的歷史使命，二是“四個好”的創(chuàng)新意蕰和創(chuàng)新成效；直面未來發(fā)展，基于藏羌彝文化走廊區(qū)域的公共文化服務(wù)體系建設(shè)，離不開脫貧攻堅的宏大敘事和莊嚴(yán)承諾。

5.論文《全域旅游對阿壩州推進(jìn)文化生態(tài)旅游發(fā)展的作用與啟示探討》從全域旅游——推進(jìn)文化生態(tài)旅游發(fā)展的路徑選擇、探索實踐——以全域旅游推進(jìn)文化生態(tài)旅游轉(zhuǎn)型升級、全域旅游對阿壩州推進(jìn)文化生態(tài)旅游發(fā)展的主要成效、阿壩州以全域旅游方式推進(jìn)文化生態(tài)旅游發(fā)展的主要啟示等四個方面，對近年來阿壩州以發(fā)展文化生態(tài)旅游作為重要抓手，積極探索以“全域旅游”發(fā)展方式推進(jìn)文化生態(tài)旅游發(fā)展、綜合帶動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新路徑，把文化生態(tài)旅游發(fā)展成為地方主導(dǎo)性綜合型支柱產(chǎn)業(yè)，綜合帶動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實踐經(jīng)驗及其對民族地區(qū)發(fā)展文化生態(tài)旅游、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的啟示進(jìn)行了分析闡述。認(rèn)為全域旅游發(fā)展方式可為民族地區(qū)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)促進(jìn)旅游、文化、農(nóng)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合搭建重要平臺，在全域旅游方式下文化生態(tài)旅游具有主導(dǎo)性綜合型支柱產(chǎn)業(yè)地位，全域旅游發(fā)展方式為民族地區(qū)破解發(fā)展難題提供了一條因地制宜的發(fā)展新路徑。

6.論文《“岷山道”的歷史作用及其當(dāng)代價值》從岷山道為先秦至漢代為溝通黃河與長江上游重要的文明通道、岷山道為成都平原和絲綢之路與茶馬古道沿線發(fā)展發(fā)揮了重要作用、岷山道對促進(jìn)成渝城市群向西開放和川甘青交界區(qū)發(fā)展具有主要價值等方面，闡述了岷山道為歷史上連接四川盆地與河西走廊的重要經(jīng)濟(jì)文化通道，先秦至漢代為溝通黃河與長江上游重要的文明通道，魏晉南北朝至唐代為長江流域直通西域的絲綢之路主干道重要路段，唐以后至民國時期為漢藏茶馬古道干道之一，為促進(jìn)成都平原和川甘青沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與民族交往發(fā)揮了重要作用。當(dāng)代絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和西部大開發(fā)建設(shè)，再次沿古代岷山道構(gòu)建連接成渝城市群和蘭西城市群、溝通大西北和大西南的大通道，岷山道將成為促進(jìn)成渝城市群融入絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、帶動川甘青交界區(qū)經(jīng)濟(jì)社會加快發(fā)展、推進(jìn)藏羌彝文化走廊建設(shè)的重要經(jīng)濟(jì)文化廊道。應(yīng)積極構(gòu)建新時期沿岷山道通道、以生態(tài)經(jīng)濟(jì)為特色的川甘青生態(tài)經(jīng)濟(jì)走廊，使之成為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中與成渝—蘭西城市群聯(lián)動互補(bǔ)的特色生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，成為與世界旅游目的地相適應(yīng)的藏羌彝文化走廊多元文化展示區(qū)和民族團(tuán)結(jié)典范區(qū)。

7.論文《藏羌彝民族走廊區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式與實現(xiàn)路徑》從藏羌彝民族走廊區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的核心產(chǎn)業(yè)和延伸產(chǎn)業(yè)、藏羌彝民族走廊區(qū)域“全域旅游”發(fā)展方式對文化產(chǎn)業(yè)的影響、藏羌彝民族走廊區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域協(xié)同發(fā)展方式與實現(xiàn)路徑等方面，對藏羌彝民族走廊區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)問題進(jìn)行了闡述。提出應(yīng)推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)“全域化”發(fā)展，建設(shè)“全域文化產(chǎn)業(yè)區(qū)”，構(gòu)建跨領(lǐng)域跨區(qū)域、多業(yè)融合的資源整合發(fā)展平臺、文化產(chǎn)品體系及其品牌體系，形成互補(bǔ)聯(lián)動、合作共贏的區(qū)域發(fā)展格局；積極構(gòu)建以“藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊”、五省藏區(qū)世界旅游目的地“航母產(chǎn)品”暨區(qū)域資源整合發(fā)展平臺為載體，以文化旅游和文化創(chuàng)意為驅(qū)動，以旅游景區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為龍頭，以主題文化旅游產(chǎn)品體系和文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系及其品牌體系為支撐，以文化相關(guān)領(lǐng)域延伸產(chǎn)品體系為補(bǔ)充的藏羌彝民族走廊區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)“全域化”發(fā)展格局，形成藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊的核心經(jīng)濟(jì)區(qū)暨產(chǎn)業(yè)支撐極。

8.對策建議《關(guān)于民族村寨集群化發(fā)展的建議》從建設(shè)農(nóng)業(yè)文化旅游融合連片發(fā)展的村寨集群的必要性和可行性、建設(shè)農(nóng)業(yè)文化旅游融合連片發(fā)展的村寨集群的產(chǎn)業(yè)綜合優(yōu)勢、對建設(shè)農(nóng)業(yè)文化旅游融合村寨集群的幾點建議等方面，對推進(jìn)民族村寨集群化發(fā)展進(jìn)行了闡述，提出應(yīng)因地制宜推動建設(shè)村寨集群，構(gòu)建區(qū)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體，為農(nóng)文旅融合發(fā)展和全域旅游發(fā)展提供平臺載體支撐；加強(qiáng)村寨集群合作聯(lián)社主體培育，支持國有和民營企業(yè)對接經(jīng)營，為農(nóng)文旅融合的集群化發(fā)展提供市場主體保障；加強(qiáng)政府對村寨集群發(fā)展主導(dǎo)，強(qiáng)化規(guī)劃指導(dǎo)建立政策保障，以此推動村寨集群化發(fā)展；加強(qiáng)集體精神和契約精神培育，明確集體收益合理分配原則，為集群化發(fā)展提供民約和法律保障。該建議受到省委書記王東明、省委常委曲木史哈、副省長楊洪波和堯斯丹等四位省領(lǐng)導(dǎo)批示，其中曲木史哈和堯斯丹予做了肯定性明確批示。

9.對策建議《關(guān)于在成都打造大型樂舞宴游品牌項目“蜀宮夜宴”和“藏羌彝走廊風(fēng)情”的建議》從迫切需要大型音樂歌舞品牌項目展現(xiàn)我省深厚文化底蘊(yùn)和多彩民族文化、“蜀宮夜宴”和“藏羌彝走廊風(fēng)情”是打造大型樂舞宴游產(chǎn)品的極佳主題和項目品牌、對打造“蜀宮夜宴”和“藏羌彝走廊風(fēng)情”大型樂舞宴游品牌項目的幾點建議等方面，對打造“蜀宮夜宴”和“藏羌彝走廊風(fēng)情”品牌項目促進(jìn)成都音樂之都、藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊樞紐城市建設(shè)進(jìn)行了闡述，提出打造此兩個集樂、舞、宴、游于一體并與日場演藝、旅游和巡演、出訪等有機(jī)結(jié)合的大型文化旅游綜合性品牌項目產(chǎn)品，使之成為宣傳四川、成都的文化名片。該建議受到省委副書記鄧小剛、省委常委成都市委書記范銳平、省委常委宣傳部長甘霖等三位省領(lǐng)導(dǎo)批示，鄧小剛副書記做了肯定性明確批示，甘霖部長批請成都市委常委宣傳部長田蓉閱處，成都市委市政府領(lǐng)導(dǎo)已批請成都市文化廣電新聞出版局研究并提出具體意見。

二、階段性成果清單

三、下一步研究計劃

1.理論聯(lián)系實際，注重藏羌彝文化走廊各區(qū)域的聯(lián)動，集思廣益，進(jìn)一步深化課題.

2.完善數(shù)據(jù)的收集，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合理論研究，進(jìn)行全區(qū)域的比較分析。

3.擬在所提交的子項目初稿的基礎(chǔ)上，針對《工作簡報》、國家社科基金�？陡宓囊笞珜懴嚓P(guān)文章，以期投稿并被采用。

4.修改所提交的初稿，在充分掌握初稿資料的基礎(chǔ)上，撰寫論文并發(fā)表在全國核心期刊上，以增強(qiáng)成果的傳播力。

5.運(yùn)用好新媒體的傳播力，把課題組成員所發(fā)表的文章運(yùn)用微信、微博等新媒體平臺進(jìn)行發(fā)布，以擴(kuò)大成果影響力。

6.課題組負(fù)責(zé)人牽頭，采取組織專題研究的方式，進(jìn)一步探索藏羌彝文化走廊公共文化服務(wù)體系建設(shè)的未來發(fā)展。

（課題組供稿）