16ZDA148 王元林：吳哥古跡考古與古代中柬文化交流研究（16ZDA148）2016-2017年度工作簡報

吳哥古跡考古與古代中柬文化交流研究（16ZDA148）

2016-2017年度工作簡報

責任單位：中國文化遺產研究院

合作單位：中山大學社會學與人類學學院

2017年10月20日

2016年度國家社科基金重大招標項目《吳哥古跡考古與古代中柬文化交流研究》（16ZDA148）自去年11月立項至今年2月初開題以來，已近1年時間。2017年10月19日，項目責任單位中國文化遺產研究院聘請了中國社會科學院考古研究所、北京外國語大學亞非學院柬埔寨研究中心、國家文物局水下文化遺產保護中心等高校和科研機構的部分專家學者組織課題組就一年來項目進展和取得的階段性研究成果以及下一步研究計劃進行了總結討論，現將項目進展情況和專家組意見建議總結匯報如下。

一 配套課題

項目責任單位中國文化遺產研究院遵照項目申報書承諾，在我院承擔的2017年度中央級科研院所基本科研業務費中專題列支有關柬埔寨吳哥古跡保護與考古研究課題四項，資助經費共計人民幣230萬元，積極配合2016年度國家社科基金重大項目《吳哥古跡考古與古代中柬文化交流研究》的科學研究。具體課題概況為：

1、柬埔寨柏威夏寺、崩密列寺、王宮遺址考古調查研究（文研院文研所余建立副研究員負責，周期2017-2019年，經費預算80萬元）；

2、吳哥古跡文物保護利用與社會經濟文化發展調查研究（文研院文研所劉愛河副研究員負責，周期2017-2019年，經費預算40萬元）；

3、柬埔寨吳哥古跡崩密列建筑考古及修復試實驗（文研院工程所黃雯蘭館員，周期2017-2018年，經費預算100萬元）；

4、柬埔寨“兩地四處”石質文物生物病害前期調查研究（文研院工程所葛琴雅副研究員負責，周期2017-2018年，經費預算10萬元）。

以上課題按照計劃穩步開展，在前期調查和資料整理等方面取得了初步成果。

二 已發表研究論文

本項目已發表論文6篇，其中包括3篇核心學術論文和3篇一般性報告文章，分別是：

1、王元林：《吳哥古跡出土陶瓷與海上絲綢之路文化交往》，《南方文物》2017年第2期。

2、中國文化遺產研究院：《柬埔寨吳哥古跡茶膠寺周邊遺址考古調查簡報》，《考古》2017年第9期。

3、姚崇新：《試論扶南與南朝的佛教藝術交流——從東南亞出土的南朝佛教造像談起》，中山大學藝術史研究中心編《藝術史研究》第十八輯，2016年。

4、王元林：《柬埔寨吳哥古跡保護和考古》，《古都鄭州》2016年第2期。

5、王元林：《拯救吳哥：古跡保護與考古研究并重》，《中國社會科學報》2017年3月17日第1169期。

6、國家文物局編：《關于中國政府援助柬埔寨吳哥古跡保護工程三期選址及吳哥地區重要古跡的調研報告》，《文物工作調研報告匯編（2016）》，文物出版社，2017年。

三 參加學術會議與成果宣傳

1、項目首席專家王元林研究員于2017年1月13-15日在海南三亞參加中國聯合國教科文組織全國委員會舉辦的“柏威夏寺世界遺產保護專家會議”，作了《吳哥古跡歷史考古研究的幾點體會》的主題發言。

2、項目首席專家王元林研究員于2017年3月2日應中國社會科學院考古研究所邀請參加了中國社會科學院外國考古研究中心成立儀式暨赴外考古新發現論壇，被聘為該中心參與外國考古研究的客座研究員，并作了《吳哥古跡保護與考古研究報告（1996-2016）》的主題發言。

3、項目首席專家王元林研究員于2017年4月8日應邀參加了中央民族大學社會學與民族學學院舉辦的第三屆“交流與互動——民族考古與文物學術研討會”，作了《吳哥是海上絲綢之路商貿文化交往的重要節點》的主題發言。

4、項目首席專家王元林研究員于2017年6月11日-18日在陜西西安為國家文物局舉辦的全國考古項目負責人培訓班授課，內容分別為《中國援外文物保護與國際合作聯合考古研究——中國援外文物保護工作》和《中國援外文物保護與國際合作聯合考古研究——中國赴外聯合考古研究》。

5、項目首席專家王元林研究員于2017年7月21日應邀參加了廈門大學南海研究院主辦的“南海水下文化遺產保護現狀研討會”，作了《柬埔寨水下文化遺產保護與考古研究現狀》的發言；7月22日參加了在廈門大學人文學院海洋考古研究中心舉辦的“月港、馬尼拉與阿卡普爾科——全球化初期太平洋航路（16-19世紀）港市考古新進展”國際學術研討會，了解了16-17世紀新海上絲綢之路的馬尼拉帆船貿易的考古研究現狀。

四 國內調研

項目組已開展了赴浙江、福建、廣東、廣西等東南沿海地區五次國內調研，主要對中外陶瓷文化交流和中國與東南亞古代文化交往的相關歷史考古遺存作了現場考察。分別是：

第一次調研：2016年12月16日-21日，王元林赴浙江寧波、杭州、福建福州、將樂、江西南昌、鷹潭等地調研外銷瓷及古窯址發掘成果。

第二次調研：2017年1月13-16日，王元林赴海南三亞、陵水、萬寧等地調研海南島與東南亞早期文化交流及海上絲綢之路人文交往的史前基礎。

第三次調研：2017年5月19日至21日，王元林赴廣東廣州、汕頭、潮州調研唐宋古窯址，重點關注窯址形制與出土陶瓷器與吳哥及東南亞地區的傳播交流和影響關系。廣州西村窯現場已為居民樓房和生活區，窯址無存。重點考察了廣州市博物館（越秀公園內鎮海樓）有關20世紀50年代西村窯皇帝崗窯址發掘的展覽。該窯址與吳哥地區陶瓷窯址關系密切，為北宋時期窯址。另外，赴廣州圖書館查閱了部分考古書籍，獲得了西村窯的一幅平剖面圖。筆架山窯址為全國重點文物保護單位，與汕頭市澄海區圖書館王志杰、潮州市博物館柯館長現場考察了10號窯址及周圍西山坡地表散見遺物，并采集了少量青白釉瓷器標本。同時，赴潮州市博物館考察，豐富了對以筆架山窯址為主的潮州窯的認識。潮州窯與西村窯基本相當，均為唐宋時期廣東沿海地區的重要民間窯場，所產瓷器遠銷東南亞等地，對后來的東南亞地區陶瓷業發展產生了深遠影響。

第四次調研：2017年7月13日至17日，王元林、余越赴廣東和廣西沿海調查海上絲綢之路文化交流史跡。7月13日赴廣東陽江海陵島廣東海上絲綢之路博物館調研“南海Ⅰ號”南宋沉船保護發掘和研究進展。王元林于7月14日赴茂名市博物館參觀考察粵西陶瓷窯業和與海外文化交流，茂名地區的電白和高州發現有宋元明清時期的陶瓷窯址，可能參與了外銷瓷的貿易活動。王元林于7月15日至17日赴廣西合浦、北海調查漢代以來的海上絲綢之路和中外文化交流古跡，合浦漢墓、大浪古城、草鞋村遺址等均地處南流江東岸，西南距海岸線10-20余公里，漢墓中發現大量印度、波斯等域外玻璃、玉石、金銀器等文化往來遺存，大浪古城、草鞋村遺址分別為漢代合浦郡治所所在城址。位于北部外的廣西合浦和廣東湛江徐聞一帶為海上絲綢之路早期重要港口和貿易航線，中外文化交流因素濃厚。

第五次調研：2017年7月20日至7月24日，王元林赴福建漳州、泉州調研外銷瓷和古代窯址。漳州及月港是上承宋元、下啟明清的重要瓷器生產和外銷的漳州窯及港口遺址，在傳統的海上絲綢之路和新絲綢之路馬尼拉大帆船貿易中扮演了重要角色。泉州是宋元時期重要的陶瓷生產、外銷地之一，轄區內的晉江磁灶窯、德化窯等極具代表性。永春苦寨坑窯址是近年考古發現的商周時期青瓷窯址之一。

五 下一步研究計劃

1、繼續撰寫完善以下研究論文：

（1）中國文化遺產研究院：《周薩神廟保護修復工程出土文物整理簡報》，《考古》（待刊）。

（2）王元林：《吳哥古跡考古與〈真臘風土記〉再認識》，《首屆中國考古學大會論文集》（待刊）。

（3）王元林：《〈真臘風土記〉之城郭與宮室的考古學新注》，初稿。

（4）王元林：《吳哥是海上絲綢之路文化商貿往來的重要節點》，初稿。

（5）王元林：《吳哥古跡保護利用與考古研究的新思路和新進展》，初稿。

（6）王元林等：《2015年度吳哥古跡茶膠寺考古發掘報告》，成稿完善。

（7）朱鐵權等：《柬埔寨吳哥古跡出土陶瓷器化學分析及產地研究》，初稿。

（8）王元林：《吳哥時期的石橋遺址調查》，計劃撰寫。

（9）王元林等：《吳哥時期山頂廟宇遺址調查》，計劃撰寫。

2、2017年11月底至12月下旬赴柬埔寨吳哥開展實地調研。

3、編寫《吳哥古跡考古》，已申報中國文化遺產研究院2018年專項業務費出版支持計劃，按計劃爭取2018年內出版。

4、按照國家文物局和中國文化遺產研究院近期對援助柬埔寨吳哥古跡保護修復和科學研究工作的密集安排，課題組將充分用好完善資料、深化研究的這一良好機會，從今年11月開始計劃多次赴柬開展現場調研和國際合作研究。

六 存在問題

1、課題質量

從項目組已取得的初步成果分析，已發表的部分論文的學術質量不高，調研和收集資料的視野局限性較為突出，對柬埔寨和法國、日本等外國對于吳哥古跡的研究成果、前沿動態把握有限。

2、研究進度

從目前已有一年時間的研究進度和計劃執行來看，主要集中在國內的調研和資料搜集及整理研究，對赴柬埔寨暹粒市、金邊市等吳哥古跡遺存豐富的國外資料收集和現場調研極為不足。

3、交流效益

《吳哥古跡考古與古代中柬文化交流研究》項目是科學研究的學術課題，在掌握足夠的研究資料的基礎上開展深入吳哥古跡學術研究是項目的核心要義。但是，我們認為該項目還應主動開展多方面的宣傳交流，在中柬關系的文物考古外交外事交流方面發揮一定的現實作用，應當取得一定的社會效益。

七 三個子課題研究進展（分別匯報）

（一）子課題一《吳哥古跡考古調查研究》，匯報人余建立：

按照課題預定的研究計劃，當前階段主要的工作在于收集整理文獻和相關資料上，通過這些資料的收集整理，對大吳哥城王宮、崩密列寺和柏威夏寺等三個遺址的基本面貌有了初步的了解。目前已收集的材料包括：

（1）我院自開展援柬工作以來對三處遺址初步進行考古調查的資料；

（2）國內關于柬埔寨歷史和考古方面的研究文章和著作，涉及國內古籍文獻中關于柬埔寨史料、柬埔寨的歷史和現狀、經濟社會地理和文化概況、包括宗教等方面，也包括一些東南亞的歷史和考古的材料；

（3）翻譯了一些在柬埔寨購買和收集到的部分相關資料，包括一些對吳哥地區及其寺廟的簡介和研究的英文和日文材料，較為系統的主要是日本對崩密列寺做的一系列詳細研究，包括建筑考古研究、復原研究、雕像研究以及考古調查取得的采集品的初步分析。

（4）赴福建福州、泉州開展瓷窯產地調查，主要是德化窯的遺址和出土陶瓷的現場調研。

另外，在《考古》雜志2017年第9期發表考古簡報1篇，題目為《柬埔寨吳哥古跡茶膠寺周邊遺址考古調查簡報》。

下一步工作主要集中在三個方面：

（1）在對收集的資料進行系統梳理的基礎上，甄別和遴選出一些較為關鍵的線索和內容，根據院的統籌安排和工作需要，確定調查的重點和內容，制定較為詳細的考古調查計劃；

（2）開展國內調研工作，主要是一些研究柬埔寨歷史文物方面的機構和專家進行訪談和交流，并考察一些目前已知在柬埔寨發現的與中國有關的遺物的產地；

（3）計劃于11月-12月間赴柬埔寨暹粒市等地區進行實地初步調查。

（二）子課題二《吳哥廟宇遺址案例研究》，匯報人許言：

吳哥廟宇遺址案例研究圍繞柏威夏寺、王宮遺址、周薩神廟、崩密列、茶膠寺五處，結合我院的工程情況進展如下：

1、2017年茶膠寺修復工程進入收尾階段，課題組成員在完成保護修復工作的同時，為配合明年的竣工并進行政府間交接，正在開展綜合成果的整理工作，包括對茶膠寺學術成果及工程檔案報告的全面匯總、整理和翻譯。這批資料將作為茶膠寺案例分析的基礎數據。

2、王宮遺址是中柬雙方協商提出的繼茶膠寺后援柬三期的項目地點。課題組成員在援柬三期保護工程選址的工作階段，多次赴現場進行了現場調查，并收集王宮遺址的相關資料，對資料進行分類整理及翻譯。根據柬方提供的相關圖紙資料，初步了解王宮遺址的位置、各單體建筑遺址的分布情況、規模等。初步了解法國遠東學院在王宮遺址開展的考古工作，以及印度尼西亞保護吳哥技術援助工作隊及捷克塔門工作隊在空中宮殿開展的工作情況。通過開展現場調查，初步了解王宮遺址的建筑格局與保存現狀，建筑表面石刻的情況。開展了援柬三期保護工程選址評估工作。目前，已于2017年1月向柬方吳哥古跡保護與發展管理局提交了中國政府援助柬埔寨吳哥古跡保護三期王宮遺址的選點研究報告。

課題組即將赴柬埔寨開展王宮遺址的可行性研究階段的現場考察，將對王宮遺址開展更進一步的資料收集、建筑結構和殘損情況調查、勘查測繪、地基基礎評估、石刻現狀調查等工作。

3、柏威夏寺

2017年，課題組赴柏威夏寺開展資料收集和現場調查，對柏威夏寺的地理位置、周邊環境、建筑分布情況、特點、面積、石刻及殘損現狀等有了初步了解，并初步了解了柬埔寨柏威夏寺保護與發展管理局及聯合國教科文組織等在柏威夏寺的工作和研究情況，在此基礎上形成了《柏威夏寺國際保護中國主席國前期工作項目》報告。課題組計劃今年年底或明年年初赴柬埔寨開展柏威夏寺現場考察，將對柏威夏寺開展更進一步的資料收集和勘察測繪工作。

4、崩密列寺

2017年3月、6月至7月，課題組赴崩密列寺開展建筑考古調查與測繪工作。對崩密列的整體平面和地形有了初步了解，對崩密列寺東神道及東平臺進行了重點調查，初步弄清了神道的建筑結構和組成。

5、周薩神廟

周薩神廟是中國文化遺產研究院在柬埔寨實施的第一個文物保護項目，自1998年開工至2008年竣工。課題組成員正在整理、核對已有的圖紙及相關工程檔案資料。這些資料是下一步分析和研究的基礎。

（三）子課題三《古代中柬文化交流研究》，匯報人姚崇新：

古代中柬文化交流研究的視角極為廣闊，本子課題應當選取有代表性的方面開展深入調查研究，比如宗教傳播、陶瓷技術和貿易等是值得更加關注的選項。在研究方法和研究對象方面，應當以傳世文獻記載為基礎，關注朱應、康泰、周達觀、鄭和、尹綬等歷史人物，主要應從考古遺存和博物館藏品的遺物對比研究著力，力爭解決部分懸而未決的佛教傳播問題、青瓷文化交流問題等。

截至目前，課題組主要開展了歷史典籍的收集整理，并以東南亞出土的南朝佛教造像為中心，開展了扶南與南朝的佛教藝術交流研究。下一步計劃赴柬埔寨實地調查，關注柬埔寨國內和有關國家的專家學者的最新研究成果，重點開展以青瓷貿易和東南亞青瓷起源及發展為主題的陶瓷交流科技考古研究，并繼續開展對于《真臘風土記》校注不同認識的考古學觀察研究。

八 專家意見建議

專家們聽取了項目首席專家王元林對年度主要工作的介紹及三個子課題的負責人對各自研究的進展情況匯報，形成如下意見和建議：

1、課題研究要立足于現有資料的收集和梳理，特別是有關國際“拯救吳哥行動”以來的修復史，以及柬埔寨國內關于中柬交流的研究資料；

2、擴大國內有關文獻及相關歷史人物研究的范圍，不能僅限于9世紀以后的歷史時間段內；

3、古代中柬交流方面，以宗教和陶瓷交流的考古研究為主，利用中國考古學在年代框架搭建方面的優勢，對柬埔寨相關出土文物進行研究，除了柬埔寨的考古資料，也要注重東南亞其他國家的相關資料以及盡可能開展史前及前吳哥時期歷史考古遺存的整理研究；

4、吳哥考古調查在一般性調查的同時，要有重點的開展王宮、柏威夏寺、崩密列寺和大吳哥城等古跡調查，做好有針對性的前期準備和現場考察，力爭考古調查研究取得一定學術深度。

(課題組供稿)