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    15ZDB059 楊巨平:“希臘化文明與絲綢之路”工作簡報

    2017年12月14日14:18來源:全國哲學社會科學工作辦公室

    一、楊巨平教授應邀在國家圖書館文津講壇發表演講

    2016年10月16日,楊巨平教授受國家圖書館文津講壇邀請,以“絲綢之路上的希臘化文化”為題做了演講。

    文津講壇是由國家圖書館已故名譽館長任繼愈先生倡議創辦的,常年面向社會公眾舉辦的公益性學術文化系列講座。楊老師的演講以希臘化文明與絲綢之路的關系為主線。他認為,一個文明,一條商路,兩個看似不同的歷史現象之所以會出現交集,根本原因在于它們一度處于同一個時間和空間的坐標體系之中。正是由于希臘化世界道路系統的存在,一旦張騫進入阿姆河流域,就意味著從中國到地中海的聯系得以貫通,同時也決定了未來絲路的基本走向,絲綢之路的延續也意味著希臘化文明遺產的傳播。絲路沿線的重要城市和商貿中心,絲路上流通的具有希臘化特征的錢幣,絲路上傳播的佛教犍陀羅藝術等,都是這種希臘化文明遺產在繼續發揮作用與影響的證明。

    二、楊巨平教授、邵學成博士參與錄制紀錄片《融通之路》

    2016年10月,楊巨平教授、邵學成博士應邀參與了北京電視臺大型人文歷史紀錄片《融通之路》的錄制。該紀錄片以張騫通西域為開篇,講述了陸上和海上兩條絲綢之路的興衰,直至今天“一帶一路”的宏偉藍圖,縱貫兩千年。紀錄片共十集,其中前六集內容主要為自張騫通西域至唐朝時期絲綢之路上不同民族文化的交往互動,對亞歷山大東征與絲路西段的暢通、絲路沿線的希臘式城市、犍陀羅藝術風格的形成等問題均有涉及,與本項目關系密切。節目已于12月19日在北京電視臺正式播出。

    三、項目成員參加第二屆(絲路)文藝復興高峰論壇

    2016年12月23日,由中國人民大學藝術學院、文藝復興研究院主辦的第二屆(絲路)文藝復興高峰論壇在中國人民大學舉行。楊巨平教授、邵學成博士等多位課題組成員參加了此次論壇。

    主會場學術演講部分以“佛教藝術的當代復興”為主題,由邵學成博士主持。邵博士以“從中國到中亞的轉變——二戰后日本研究阿富汗佛教美術史綜述”為題,做了學術報告,從學術史的角度系統介紹了日本對阿富汗佛教美術的研究成果,并解釋了日本對中亞佛教藝術展開研究的原因,以及這些研究對學界的意義。楊巨平教授的演講以“遠東希臘化文明與犍陀羅藝術的誕生”為主題,從歷史學和考古學的角度分析了犍陀羅藝術的起源與巴克特里亞和印度-希臘人之間的關系,受到與會者好評。

    除主會場外,此次論壇還舉辦了“文本與現實:世界文明視域內的多元探討”青年博士沙龍,吸引了來自北京大學、中國人民大學、中國政法大學等高校的青年學者關注,邵學成博士做了題為“尋找阿富汗巴米揚遺址最后的涅槃佛——反思百余年文獻的誤讀”的演講,認為所謂的“千余尺涅槃佛”問題是因西方學者對中國史料理解偏差而造成的“誤會”。龐霄驍、齊小艷、劉成、王坤霞、李瀟等多位項目成員參與了沙龍討論。

    此外,楊巨平教授與一同參會的美國學者Judith A. Lerner等進行了交流,介紹了自己的項目計劃,聽取了他們的意見與建議。

    通過聆聽中外著名學者的報告,成員們開闊了眼界,對學術前沿動態有了新的了解。

    四、余琛瑱博士訪問南開

    2016年12月14日,希臘雅典大學歷史與考古系余琛瑱博士應楊巨平教授的邀請訪問南開大學歷史學院,并參與課題分工會議。余琛瑱博士自加盟本課題組之后,一直與其他成員保持著密切的學術聯系。本次造訪南開,余博士詳細介紹了他近年來從事中亞希臘化藝術研究的經歷與心得體會,并對本課題研究提出了不少中肯的建議與意見。本課題組在校成員與余博士就相關學術問題作了深入的探討。

    五、王瀟參加第十二屆世界史研究生論壇

    2016年12月24日,課題組成員王瀟參加了北京師范大學歷史學院組織的第十二屆世界史研究生論壇,并以“杜拉?歐羅普斯:希臘化城市在東方”為題做了發言。她結合大量的考古遺存,闡述了杜拉城發展的階段性特征,從而試圖說明這座兩河流域的古城是如何由希臘化時期的一個東西方文明交匯中心,逐漸演變為一座絲路沿線的商貿重鎮的問題。

    六、楊巨平教授在博導論壇縱論遠東希臘化文明的歷史地位

    2017年2月23日,楊巨平教授在南開大學歷史學院舉辦的博導論壇上,做了題為“遠東希臘化文明的歷史定位”的學術報告。歷史學院60余名同學到場聆聽。

    講座從阿伊?哈奴姆遺址的紀錄短片開始,從希臘式城市的延續與影響、希臘式錢幣的流通、傳播與模仿、犍陀羅藝術與希臘神話的巴克特里亞起源、希臘化世界與絲綢之路的開通等方面對遠東希臘化文明的歷史地位做了定性分析。他認為,遠東希臘化地區既是希臘化世界兩大文明圈之一,也是絲綢之路交匯的中心地區,該地的希臘化文明遺產正是借助于絲綢之路的輻射作用迅速傳播,從而在一定程度上推動了希臘化文明與中國文明的接觸與交融。

    七、HamidrezaPashazanous博士在伊朗、德國參與學術會議

    2017年2月,本課題組成員、南開大學歷史學院博士后研究人員HamidrezaPashazanous博士赴伊朗和德國參與學術會議,并發表演講。

    2月14-17日,Pashazanous博士訪問伊朗伊斯法罕大學,做了題為“帕提亞和薩珊波斯時期的中伊關系”(Relations between China and Iran during Arsacid and SassanianPeriods)的演講。2月25日,訪問德國波恩大學,應邀發表演講,題為“波斯阿黑門尼德帝國和中國的文化接觸”(Cultural Contact between Persia and China in the Period of Achaemenid Empire)。

    Pashazanous博士畢業于伊朗德黑蘭大學,曾在德國波恩大學學習。此行不僅加強了他與伊朗和德國學界的聯系,而且擴大了南開大學和本課題在國外的影響。

    八、項目寫作提綱初步完成

    4月初,1-4子課題陸續完成寫作提綱初稿并進行了集中討論?傮w來看,各子課題提綱均以項目開題報告所擬的研究大綱為基礎,根據實際情況進行了不同程度的調整,但是前后重復、個別章節邏輯不合理以及偏離主線等問題比較突出,有待進一步協調、修改。目前各課題組成員正在積極修改,預計在5月15日之前完成。

    值得一提的是,英國牛津大學Peter Stewart教授、美國休斯敦大學Frank Holt教授、美國維克森林大學Jeffrey Lerner教授、美國休斯頓大學博士Frances Joseph等幾位外國學者的提綱不僅最先完成,而且非常詳細,反映了國際學界的最新研究動態和最高研究水平。課題組特此向他們表示深深的感謝。

    九、課題組成員觀看“犍陀羅藝術的年代問題”會議直播

    2017年3月23-24日,由牛津大學古典藝術研究中心主任Peter Stewart教授主持的“Problems of Chronology in Gandharan Art”研討會在牛津大學舉行,Stewart 教授特向課題組發來視頻鏈接,讓課題組成員分享了此次會議信息。

    十余位學者的發言分別從錢幣學證據、最新考古成果、碑銘、文獻等資料出發,對犍陀羅藝術的年代框架問題進行了討論,本課題組其他成員收看了此次會議實況,獲益匪淺。會議全程在“Gandhara Connections”項目的網站直播,該網站資源豐富,力圖為關注犍陀羅藝術問題的專家學者、學生以及其他人士提供一個豐富的永久性資源平臺,建議各位課題成員關注。網址:

    http://www.carc.ox.ac.uk/GandharaConnections/default.htm

    (課題組供稿)

    十、近期成果

    1. 楊巨平:《遠東希臘化文明的文化遺產及其歷史定位》,《歷史研究》,2016年第5期。

    2. 楊巨平:《彌蘭王還是米南德——<那先比丘經>中的希臘化歷史信息考》,《世界歷史》,2016年第5期。

    3. 楊巨平:《希臘化文明與絲綢之路關系研究的回顧與展望》,《北京師范大學學報(社會科學版)》,2016年第6期。

    4. 楊巨平:《希臘化文明、絲綢之路與文明互動》,《中國社會科學報》,2016年6月21日第007版。

    5. YangJuping, “Some Notes on Dayuezhi, Daxia, Guishuang, and Dumi in Chinese Sources,”The Silk Road, vol.14(2016), pp.97-105.

    6. 龐霄驍:《貴霜帝國的城市與絲綢之路在南亞次大陸的拓展》,《西域研究》,2017年第1期。

    7. 王坤霞,楊巨平:《流動的世界:<厄立特里亞航海記>中的海上貿易》,《西域研究》,2017年第1期。

    8. 齊小艷:《古代撒馬爾罕錢幣的演變與多元文化的融合》,《中國錢幣》,2017年第2期。

    9. 齊小艷:《評瑞秋?梅爾斯<遠東希臘化:希臘人統治時期中亞考古、語言和認同>》,《全球史評論》,2016年第11輯。

    10. 齊小艷:《索格底亞那農業經濟的歷史考察》,《農業考古》,2017年第1期。

    11. 齊小艷:《索格底亞那人與斯基泰人關系考》,《內蒙古大學學報》(哲學社會科學版),2017年第1期。

    12. 邵大路:《希臘化時期兩河流域農業經濟初探》,《農業考古》,2016年第6期。

    13. 邵學成:《巴米揚佛教美術的早期探討——以法國考古獨占阿富汗考古時期的調查經緯為中心(1922-1952)》,《美術研究》, 2016年第6期。

    14. 張龍海:《馬薩革泰人、薩卡人及二者關系探論》,《科學?經濟?社會》,2017年第2期。

    15. 張龍海:《斯基泰文化初探——以考古學證據為中心》,《內蒙古大學學報》,2017年第3期。

    特別致謝:

    李鐵生:《絲綢之路錢幣歷史中的一次東幣西傳》(未刊稿) 

    (責編:王瑤)
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