“中國宣紙傳統(tǒng)制作技藝搶救性挖掘整理研究”中期檢查情況

一、研究進展情況

一、研究計劃總體執(zhí)行情況及各子課題進展情況

（一）研究計劃總體執(zhí)行情況

本項目立項時間是2010年12月27日，預(yù)期完成時間為2015年12月31日，時間5年。經(jīng)過項目組“盤點”，截至目前，總體研究情況良好，基本上按照原計劃進行。但在實際研究過程中，新發(fā)現(xiàn)新增添了許多內(nèi)容，實際研究成果要大大超過預(yù)期和設(shè)想，故經(jīng)過研究申請延期兩年。如蒙同意，我們將本著對歷史、國家負責的精神，做好深入研究，如未能同意，我們將按照原設(shè)定方案提交結(jié)項報告，余下研究內(nèi)容也會一如既往，準備打持久戰(zhàn)，設(shè)法完成。

本項目研究從立項到目前已有3年半時間，自上次檢查到目前已也有2年時間，最近2年主要做的工作是：

1．在原有基礎(chǔ)上進一步加強了各類資料的搜集整理。其中唯一反映宣紙歷代傳承人的《涇縣小嶺曹氏宗譜》24卷，原散落多處，現(xiàn)已經(jīng)搜集整理成WORD橫排本文檔，已四校其稿（還要繼續(xù)校對），并有全部照片資料在存，彌足珍貴，字數(shù)近100萬字；其余整理并鑒定的寶貴資料（一次文獻）又50萬字。

2．繼續(xù)編輯宣紙研究資料目錄索引，已有4萬字篇幅。

3. 進一步加強了與國家規(guī)劃辦、省規(guī)劃辦、涇縣人民政府、中國宣紙集團、涇縣中國宣紙協(xié)會、宣紙企業(yè)、學術(shù)研究單位和學者個人等聯(lián)系。

4.在宣紙社區(qū)繼續(xù)開展了地毯式調(diào)查研究，包括廠家、宣紙大師、宣紙傳承人、宣紙行業(yè)老領(lǐng)導等，并補充登記造冊。

5.到鄭州、徐州、南京、杭州、合肥、蕪湖、信陽、武漢等地調(diào)查舊時和當代宣紙史料和當下經(jīng)營情況，并向書畫家了解宣紙使用情況，并聽取他們的評價。

6．續(xù)編了5期簡報，每期印150份，上報國家、省規(guī)劃辦，上報有關(guān)領(lǐng)導，其余均作為交流材料發(fā)送有關(guān)人員。

7.撰寫了3份項目研究報告，除一份被摘編報道外，其余尚未被領(lǐng)導人采用。

8.修訂了本項目研究最終成果報告寫作大綱，形成第3稿，并在以往的基礎(chǔ)上加強研究和寫作。

9.在宣紙發(fā)源地丁家橋人民政府的支持下，新組編出版了《中國宣紙發(fā)源地——丁家橋鎮(zhèn)故事》第3—4輯，由合肥工業(yè)大學出版社出版，該書主要為社區(qū)的宣紙、社會風俗等歷史文化的挖掘、整理和普及內(nèi)容，為宣傳鼓動當?shù)爻珜�社會主義文化建設(shè)添磚加瓦，在社區(qū)民眾中引起關(guān)注，反響良好。

10.撰寫了一批論文并部分發(fā)表（請見后）。

11.2013年4月25日，在涇縣發(fā)源地——涇縣小嶺古檀山莊召開了中期研討會，參加人員有項目組成員和業(yè)內(nèi)行家、行業(yè)領(lǐng)導，就一些宣紙技藝實質(zhì)性問題展開交流，曹天生教授匯報了研究進展情況，并征求了后續(xù)研究意見，會后，涇縣電視臺采訪首席專家，并在電視臺做了專題報告。

12.2014年2月3日，在涇縣舉辦《千年小嶺：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國宣紙發(fā)祥地》首發(fā)座談會，對曹天生教授所著《千年小嶺：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國宣紙發(fā)祥地》和《宣紙初識—宣紙研究論集》進行評議。

（二）各子課題進展情況

各項子課題研究總體來說較為順利。由于宣紙各項具體內(nèi)容的研究都是互相聯(lián)系的，不可能截然分開，以下只能大致羅列。

子課題一：宣紙歷史資料的挖掘整理研究

1．近2年對歷代涉及宣紙的歷史典籍進行了進一步的搜尋、挖掘，在以往著重關(guān)注正史文獻的基礎(chǔ)上，將注目點放到私人筆記、民間家傳下來的涉及宣紙的文獻資料上來，如家譜、詩文、手札、賬冊、商標、合同等。

2. 對安徽特別是皖南地方志紙質(zhì)文獻資料，包括《安徽省志》、《涇縣志》等各版本進行了跟蹤搜集。

3. 搜求了流傳于民間的各個宣紙流派制作技藝方面的秘籍、文冊等，雖然數(shù)量不多，但足以說明問題，十分珍貴。

4.了解了涇縣宣紙實物收藏家們的收藏情況。因宣紙實物極其珍貴，價格昂貴，故項目組無法收集宣紙古紙實物，只能以掌握情況為主，以便研究時解不時之需。

5. 進一步察看考證了歷代宣紙原料曬灘并進行統(tǒng)計。

6. 對歷代傳承人、名工、名匠繼續(xù)進行了調(diào)查和記錄。此項工作還要繼續(xù)進行。

7. 口述資料記錄整理工作繼續(xù)進行，并動員老干部自己動手書寫材料，備存并使用。

子課題二：宣紙傳統(tǒng)制作技藝的整理

1. 對宣紙傳統(tǒng)制作技藝程序逐一作進一步文字記錄，每道工序至少走訪3位公認的老師傅，然后做出學術(shù)表述。

2. 對宣紙簾制作技藝程序逐一作進一步文字記錄，并選擇、協(xié)助曹斌卿家制作文本，申報成功并被列入安徽省宣城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，后又在安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評審中獲得通過，正待正式公布。

3. 對宣紙原料采選技藝做了進一步采訪記錄。

4. 宣紙配料制作技藝（諸如紙藥等）程序做了進一步采訪記錄。

子課題三：宣紙傳統(tǒng)制作技藝資料的研究

1. 對歷代宣紙制作技藝的承繼完善做了研究。寫作了“‘宣紙’概念之演進研究”一文，重點闡述了宣紙制作技藝的承繼完善過程。

2. 對學術(shù)界宣紙傳統(tǒng)技藝的機理研究情況展開梳理。經(jīng)研究，我們對傳統(tǒng)技藝的機理研究主要是采信性研究，因為機理研究本身是需要幾十萬甚至上百萬、千萬項目經(jīng)費支持的實證研究，需要高、精、尖的儀器設(shè)備等，非本項目所能為。建國后，國家在這方面投資進行了研究，對于這方面的研究成果，為避免重復研究，目前采用采信研究。在沒有重大疑問的情況下，目前主要側(cè)重于研究過程的梳理，研究成果的學術(shù)表述等。

4. 對宣紙傳統(tǒng)制作技藝的外部環(huán)境條件進行了進一步研究。團隊成員分批多次到?jīng)芸h周邊地區(qū)考察，深入深山、偏遠村落，實地考察古代造紙流傳地和造紙人群的流徙等，搜集口碑資料，彌補歷史記載之不足。

5. 對新發(fā)現(xiàn)“新四軍租賃宣紙蒸鍋合同”、“小嶺曹、梅、唐宣紙草戶規(guī)約”等文獻資料進行了鑒定和研究，并撰文發(fā)表在《中共黨史研究》和《清華大學學報》上。

6. 對宣紙土焙制作技藝進行了研究，并在《北京印刷學院學報》發(fā)表撰文。

子課題四：宣紙傳統(tǒng)技藝與地域關(guān)系的研究

1. 對宣紙原料生產(chǎn)與地域關(guān)系就行了進一步研究。經(jīng)過對比研究，我們認定沙田稻草生長以涇縣丁家橋、安吳、黃村、云嶺、章渡地區(qū)農(nóng)田生長的為最佳，主要原因是，這些地區(qū)的農(nóng)田為山區(qū)沖擊平原，土中含沙適量，礦物質(zhì)豐富，利于長桿稻草的生長，其它地區(qū)農(nóng)田生產(chǎn)的稻草雖然也可作為宣紙原料，但效果和涇縣縣內(nèi)所產(chǎn)沙田長桿稻草有明顯的差異，生產(chǎn)出的宣紙品質(zhì)，明顯低于沙田稻草作為原料制作出的宣紙。

2. 細化了對宣紙制作生產(chǎn)與水質(zhì)的關(guān)系研究。在田野調(diào)查過程中，對涇縣小嶺各條山溝水質(zhì)進行了PH值測定，結(jié)果：每條山溝的山泉水的PH值都在7.1—7.6之間，呈弱堿性，印證了以往學術(shù)界的說法，同時細化了研究。

3. 細化了對傳統(tǒng)宣紙“四性”進行了深入研究。如特別關(guān)注宣紙與墨的關(guān)系研究，我們認為，宣紙的潤墨性與墨關(guān)系極為密切，任何關(guān)于宣紙的潤墨性的研究如果離開墨的品質(zhì)研究都是不全面的。

4. 參觀考察了“安徽省千年古宣宣紙廠”設(shè)在宣城的燎草、燎皮生產(chǎn)基地，并對其歷史和現(xiàn)今情況進行了調(diào)研記錄。

子課題五：宣紙傳統(tǒng)技藝理想化的保護途徑研究

這方面研究，我們調(diào)整了研究力量，目前主要由項目組負責人帶領(lǐng)研究生研究，并指導碩士研究寫成碩士論文“科學發(fā)展觀視閾下的中國宣紙行業(yè)發(fā)展研究”，全文60000多字，獲校級優(yōu)秀論文。該論文部分地表達了負責人的觀點和研究思路。盡管這是一個初步研究成果，但論文結(jié)論部分大體上反映了子課題的基本研究線索和結(jié)論�，F(xiàn)摘要如下：

宣紙作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既是中華民族的寶貴財富，也是全世界的財富。研究者以“科學發(fā)展觀視閾下的中國宣紙行業(yè)發(fā)展研究”為題，寫作畢業(yè)論文，希望以馬克思主義發(fā)展觀在當今最新的理論成果——“科學發(fā)展觀”為指導思想，以所學的專業(yè)理論知識，為宣紙行業(yè)科學發(fā)展提出一些有效的對策。與此同時，宣紙作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其發(fā)展所存在的這些問題一定程度上與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護、發(fā)展具有共通性。本文內(nèi)容的研究和寫作，經(jīng)歷了一年多的深入調(diào)查研究，從中發(fā)現(xiàn)目前制約宣紙行業(yè)發(fā)展所存在的幾個方面問題：即宣紙行業(yè)傳統(tǒng)技藝性人力資源緊缺、宣紙原材料短缺情況日顯嚴峻、假冒偽劣“宣紙”擾亂市場嚴重、環(huán)境治理問題有待根本解決。歸結(jié)起來就是傳承人才可持續(xù)的缺乏，政府相關(guān)監(jiān)管、扶持政策的不完善，經(jīng)濟與社會、人與自然關(guān)系的不協(xié)調(diào)等。

綜觀整個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、保護與發(fā)展的現(xiàn)狀，我們以為主要存在這樣幾個方面問題：

第一，傳承過程的艱難性日益顯現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承主要是依靠人與人的直接傳承方式，通過聲音、技藝等口傳身授的方式傳承，而這樣的傳承方式具有很大的脆弱性，很容易伴隨著一代人生命的結(jié)束而消失于世。以宣紙行業(yè)為例，很多傳統(tǒng)制作技藝已經(jīng)失傳，一些古代珍貴的宣紙品種已經(jīng)無法恢復生產(chǎn)，舊時宣紙制作過程中的勞動號子等宣紙民俗性文化幾乎已經(jīng)失傳，——只有極少數(shù)個人回憶出片段。

第二，傳承、保護、發(fā)展相關(guān)法律法規(guī)貫徹細則仍然缺失。國家已經(jīng)出臺了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》，但相關(guān)的貫徹落實的細則尚未出臺，政府大多從宏觀層面提出保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口號，而并沒有制定完整有效的財政支持政策以及法律監(jiān)督保護政策，沒有一系列的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的保護發(fā)展措施。

第三，非物質(zhì)遺產(chǎn)保護、傳承與開發(fā)的關(guān)系在實際工作中思路不明確。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是經(jīng)過千百年傳承下來的，其具有歷史性、獨特性、民俗性，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承與開發(fā)似乎都無法逃避經(jīng)濟的“侵蝕”。處理好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用與傳承保護之間的關(guān)系，十分重要。以宣紙行業(yè)為例，宣紙本身制作周期較長，污染較少，但成本較高，在高速運轉(zhuǎn)的當今社會很難維持長時間的持續(xù)發(fā)展，因此只有通過科學技術(shù)改進，才能縮短生產(chǎn)周期，降低成本，然而這又與傳承與保護發(fā)生某些方面的沖突。在觀念形態(tài)上，也產(chǎn)生了到底什么是傳統(tǒng)，怎樣堅持宣紙的傳統(tǒng)制作技藝，甚或什么是宣紙傳統(tǒng)制作技藝的不同意見。在實際工作中，厘清非物質(zhì)遺產(chǎn)保護、傳承與開發(fā)的關(guān)系，在一定程度上已經(jīng)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護、繼承與創(chuàng)新的關(guān)鍵。

我們認為，包括宣紙在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護與發(fā)展必須以科學發(fā)展觀為理論為指導，堅持科學思維、科學決策、科學運作，真正做到科學發(fā)展。在當前的情況下，以下幾點尤其要特別得到遵行：

一是以科學發(fā)展觀為指導，建立“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護發(fā)展模式。要建立科學的保護發(fā)展模式關(guān)鍵在于處理好傳承與發(fā)展，開發(fā)與保護，經(jīng)濟利益與環(huán)境保護等各方面關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象涉及范圍廣、專業(yè)性強、內(nèi)容豐富，體現(xiàn)歷史性、獨特性、民俗性，因此首先必須建立科學的保護發(fā)展模式，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護涉及面廣、專業(yè)性強，任何單方面機構(gòu)或個人都無法完成保護工作，因此我認為首先需要政府、行業(yè)協(xié)會、相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機構(gòu)共同協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌規(guī)劃，從法律方面制定相關(guān)標準，解決好傳承與發(fā)展的可持續(xù)性問題，開發(fā)與保護中的協(xié)調(diào)性問題，既要考慮當前的經(jīng)濟利益又要解決發(fā)展所帶來的環(huán)境保護等各方面問題，以創(chuàng)立一套統(tǒng)籌傳承與創(chuàng)新、統(tǒng)籌開發(fā)與保護、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護發(fā)展之路。

二是堅持以人文本，建立科學的人才培養(yǎng)體制。以口傳身授的師徒傳承為基礎(chǔ)，通過職業(yè)教育傳承為輔助的傳承體制，努力營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳良好的社會氛圍，抽調(diào)專職人員，對老藝人、老技工的關(guān)鍵技術(shù)和要領(lǐng)進行搶救性挖掘和整理，列入永久性檔案管理，并使用現(xiàn)在傳媒技術(shù)以確保傳統(tǒng)技藝不失傳。大力改善工作環(huán)境，提高工作待遇，制定科學的資格技術(shù)評比系統(tǒng)，對優(yōu)秀人才進行宣傳、保護，吸引更多年輕人來從事相關(guān)工作，源源不斷的培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才。

三是加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的政策支持。在市場經(jīng)濟的環(huán)境中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)與其他現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相比具有較大的特殊性，面對市場經(jīng)濟的激烈競爭，多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承都遇到很大困難。黨和政府也意識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的艱難處境，在十七屆六中全會“決定”中指出“加大財政、稅收、金融、用地等方面對文化產(chǎn)業(yè)的政策扶持力度，鼓勵文化企業(yè)和社會資本對接，對文化內(nèi)容創(chuàng)意生產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目經(jīng)營實行稅收優(yōu)惠”，這也反應(yīng)了國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的重視。但該“決定”主要是整體、宏觀的層面上的指導，仍需要政府相關(guān)部門出臺扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的配套政策，通過加大財政、稅收、金融、用地等方面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的政策扶持力度，提高其產(chǎn)業(yè)自身的“造血”功能，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的科學發(fā)展。

在經(jīng)濟、科技飛速發(fā)展的今天，宣紙同其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，要如何保護這些人類文明的寶貴財富，是一條漫長而艱巨的道路。研究者認為，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，實現(xiàn)文化傳承是目的，增強保護意識是前提，技藝人才培養(yǎng)是關(guān)鍵，加強多方面投入是基礎(chǔ)，只有通過四者的有機結(jié)合，相輔相成，才能促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護和實現(xiàn)科學發(fā)展。

二、調(diào)查研究及學術(shù)交流情況（調(diào)研數(shù)據(jù)整理運用、文獻資料收集整理、學術(shù)會議、學術(shù)交流、國際合作等）

（一）調(diào)查研究

1. 調(diào)研數(shù)據(jù)整理運用

項目組自2012年6月起到2014年6月，在以往地毯式的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，對宣紙社區(qū)的部分宣紙和書畫紙廠家進一步進行了入戶訪問，還核對了部分資料，連同以往，總戶數(shù)已達到400多戶。這項工作今后幾年還要加以不斷補充，力爭完善。這項工作投入較大，本次投入100多個工作日，近200人次參加，此項工作得到廠家和工人的支持和幫助。這些調(diào)查統(tǒng)計資料，是研究和判斷問題的基礎(chǔ)資料，我們都是在見廠、見物、見人、見事的情況下統(tǒng)計的。但還有部分偏遠零散廠家尚待進一步補充整理。這類成果部分以統(tǒng)計表方式已經(jīng)刊登在《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯）第309—325頁上（該書已報國家規(guī)劃辦成果管理處備存），由于具有實用性，深受當?shù)馗刹亢腿罕姎g迎。

2. 文獻資料收集整理

1）對原小嶺宣紙廠1953—1996年檔案資料進行了部分整理，還在進行中。

2）對涇縣紅星宣紙集團公司1954—2010年檔案資料進行了部分整理，還在進行中。

3）對涇縣檔案館宣紙資料1940—1999年檔案資料并進行了部分整理，還在進行中。

4）對原宣紙二廠1984—1996年檔案資料進行了部分整理，還在進行中。

5）對《小嶺曹氏宗譜》24卷進行了點校整理，近100萬字，形成了WORD文檔橫排版本書稿，校核4稿，此為唯一記載宣紙原產(chǎn)地生產(chǎn)宣紙的記載材料。

6）到江蘇省檔案館、江蘇省圖書館，再次到上海圖書館等，收集了部分資料。

7）團隊多人再次到?jīng)芸h周邊地區(qū)宣城縣、南陵縣、石臺縣等地收集資料和進行考察。

8）在宣紙社區(qū)民間收集到一些十分珍貴的稿本資料，如“小嶺曹、梅、唐姓宣紙草戶規(guī)約”、小嶺周坑“小嶺曹氏續(xù)譜”等。

9）實地考察記錄后山宣紙剪刀制作技藝資料。這是史無前例的文本，已經(jīng)形成論文正待發(fā)表。

10）實地考察和記錄了宣紙、黃麻社區(qū)明代以來衡器老秤的制作、老秤與新舊市秤的換算關(guān)系、使用情況和原因情況。論文正待發(fā)表。

（二）學術(shù)交流情況

1. 學術(shù)會議

1）2013年1月22—24日，曹天生同志應(yīng)邀中國宣紙集團在安徽省涇縣縣城和集團所在地烏溪參加了“中國宣紙博物館布展方案專家研討會”，在會上就宣紙歷史文化和宣紙博物館布展提出了自己的意見和建議。參會的有來自全國各地（中國科學院、復旦大學、南京博物院、中央美術(shù)學院等）的專家學者20多人。

2）2013年2月19—20日（大雪），曹天生同志邀請安徽省工藝美術(shù)協(xié)會辦公室主任許邦順同志同行，到上海拜訪我國著名工藝美術(shù)專家朱孝岳教授，就宣紙的工藝美術(shù)性問題提出請教并提出自己的看法，得到支持和贊同。

3）2013年4月10日下午，舉行第3輯《丁家橋鎮(zhèn)故事》學術(shù)研討會。參加研討會的有丁榮中（鎮(zhèn)黨委書記）、吳娟副書記（分管工業(yè)）、吳世新（項目組成員）、張時春（縣檢察副院檢察長）、張有根（項目組成員）、曹義勝（小嶺村黨委書記）、王新民（丁橋中學退休教師）、丁鳳英（地方文化研究者）、衛(wèi)金花（地方文化研究者）、曹海兵（地方文化研究者）、丁明達（地方文化資深研究者）和丁執(zhí)華（丁家橋宣紙書畫紙協(xié)會會長）、曹天生（丁家橋宣紙書畫紙協(xié)會首席顧問）。研討會由吳娟副書記主持，曹天生就項目組在丁家橋開展研究活動的情況和存在問題向與會人員做了匯報，然后大家展開討論，每個同志都提出了有價值的觀點，曹天生同志做了認真記錄。丁榮中同志講了3點：對十二五期間宣紙書畫紙社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)做了總結(jié)；對丁家橋書畫紙的歷史進行了梳理；對宣紙書畫紙的技術(shù)改造問題做了闡述。

4）2013年4月25日上午，項目組在安徽省涇縣宣紙原產(chǎn)地小嶺的古檀山莊舉行了“國家社科重大項目中國宣紙傳統(tǒng)制作技藝搶救性挖掘整理研究 中期研討會”。參加會議人員：朱大國（顧問，中國宣紙集團總經(jīng)理）、曹光華（項目組成員，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人）、邢春榮（項目組成員，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人）、黃飛松（項目組成員，向聯(lián)合國申報宣紙非遺主要文本制作者）、胡丹（電視臺記者）、曹園生（小嶺籍人，涇縣工商局干部）、李桂英（丁家橋鎮(zhèn)人大主席團主席）、張志平（熱心支持者，涇縣人民法院副院長）、丁執(zhí)華（人大代表，丁家橋宣紙協(xié)會會長）、丁旭建（熱心支持者，原縣長辦公室主任）、張昊（丁家橋鎮(zhèn)鎮(zhèn)長）、曹義勝（小嶺村黨委書記）、曹建勤（項目組成員、安徽省宣紙工藝美術(shù)大師）、錢邦發(fā)（項目組成員、安徽省宣紙工藝美術(shù)大師）、朱正海（項目組成員、安徽省宣紙工藝美術(shù)大師）、張時春（熱心志愿者，涇縣人民檢察院副檢察長）、葉彩霞（項目組成員，涇縣檔案館副館長）、吳世新（項目組成員、涇縣宣紙協(xié)會副會長兼秘書長）、曹秋寶（小嶺籍人，博文宣紙工藝軒經(jīng)理）、曹曉暉（小嶺村村長）、張有根（項目組成員，宣紙社區(qū)文化研究者）、丁俊萍（安徽財經(jīng)大學退休教師，項目組研究志愿者）、曹天生（項目組成員，會議召集人）等。曹天生首先就前期項目研究情況作了匯報和介紹，就下一步深入研究活動提出了設(shè)想，朱大貴、吳世新、張昊、曹光華、曹義勝、曹建勤等全部參加會議者都做了發(fā)言，對宣紙起源、宣紙產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、振興小嶺宣紙產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)、對宣紙人物的評價等，談了自己的理解和見解，大家暢所欲言，既充滿理性又生動活潑。研討會從上午9:00開始，持續(xù)到下午1:00，會后合影留念等。

5）2013年5月22—24日，在合肥參加“中國新四軍和華中抗日根據(jù)地反腐倡廉學術(shù)研討會”，提交論文“新四軍民運干部清正廉潔的歷史記憶——以新發(fā)現(xiàn)宣紙發(fā)源地小嶺的文獻與民眾口碑為例”，參加大會研討交流，后論文被收進論文集由中共黨史出版社出版。

6）2013年9月26—27日，曹天生應(yīng)邀參加安徽省工藝美術(shù)促進會第三次展覽會評審，主要負責文房四寶（包括宣紙）部分。

7）2013年10月12日，曹天生應(yīng)安徽省經(jīng)信委邀請參加“第三界安徽省工藝美術(shù)大師和名人評審認定辦法”研討會。

8）2013年10月25—26日，到上海參加上海新四軍歷史研究舉辦的 “新四軍與上�！睂W術(shù)研討會，提交論文 “新四軍的歷史情緣”參加大會討論交流，后論文被收進論文集《新四軍與上�！�，由上海人民出版社出版。

9）2013年11月9—10日，曹天生、邢春榮、曹光華參加省經(jīng)信委高級工藝美術(shù)師評審，會后研討交流。介紹以往主持專家評審委員會評審工作情況，并提出本次評審建議。

10）2014年1月5日，曹天生應(yīng)邀參加黃山文房四寶協(xié)會成立大會，被聘為安徽省黃山市文房四寶協(xié)會顧問。

11）2014年3月10日，曹天生參加省工藝美術(shù)促進會“第三屆安徽省工藝美術(shù)大師和名人評審認定工作委員會第一次（擴大）會議”。會上，就宣紙工藝美術(shù)大師評審問題提出意見和建議。

12）2014年3月28日，曹天生到合肥“第三屆安徽省工藝美術(shù)大師和名人評審專家委員會主任辦公會議”，被選舉任為副主任和“文房四寶”組組長。隨后幾天，曹天生、曹光華、邢春榮、曹建勤參加又參加評審。

13）2014年5月12日，曹天生、吳世新、曹光華應(yīng)邀參加中國宣紙集團“中國宣紙博物館布展論證會”，會上就布展內(nèi)容等發(fā)表詳細意見。

2. 學術(shù)交流

1）自本項目研究以來，首席專家與項目組子課題負責人之間、項目組成員之間經(jīng)常就課題研究中出現(xiàn)的問題進行靈活多樣的學術(shù)交流。

2）自本項目研究以來，項目組成員利用外出開會、專程拜訪、電子郵件、書信等多種形式向?qū)＜覍W者、行家里手請教問題。

3）2012年6月后，編輯5期（共7期）《工作簡報》寄發(fā)有關(guān)人士交流。

4）2012年6月以來，出版宣紙研究書籍后，繼續(xù)寄贈有關(guān)人員進行交流。

5）項目組與中國科學技術(shù)大學中國古紙研究中心湯書昆主任等多人建立穩(wěn)固聯(lián)系，經(jīng)常通過會議場合、電話、函件等進行交流。

6）項目組多次向中國科學院華覺明先生請教科技史研究問題，多次向中國科學院科技史研究專家方曉陽等請教相關(guān)問題。

7）團隊成員與復旦大學非物質(zhì)遺產(chǎn)研究中心陳剛副教授、中國文房四寶協(xié)會郭海棠會長、中國宣紙集團董事長胡文軍和總經(jīng)理朱大貴、黃山學院手工紙研究專家樊嘉祿等人請教問題。

8）項目組先后走訪安徽大學、安徽師范大學、復旦大學、南開大學國家社科重大項目組，進行橫向交流，主要是學習其他首席專家等人組織研究的經(jīng)驗和理念，用他們的成就激勵本項目組成員。

9）2012年11月、2012年12月、2013年6月、2013年10月、2014年5月曹天生先后應(yīng)蚌埠學院、淮北師范大學、安徽經(jīng)濟干部管理學院、安徽省工藝美術(shù)協(xié)會之邀，就宣紙傳統(tǒng)技藝傳承問題舉辦專題講座，受到歡迎。

10）子課題負責人黃飛松，2012年以來，每年應(yīng)邀到中國科技大學人文學院作“從科技考古角度談宣紙業(yè)態(tài)”講座，每次時長4小時，互動半小時

11）2014年5月，黃飛松應(yīng)邀在宣城市工業(yè)學校作“從文化多質(zhì)化角度談宣紙”專題講座。

3.國際合作

此項內(nèi)容沒有設(shè)計。但日本一些學者研究中國宣紙的論文和散見于報刊雜志的有價值的文章已設(shè)法取得部分，就已經(jīng)取得的材料來看，學術(shù)價值不大。

三、成果宣傳推介情況（成果發(fā)布會、《工作簡報》報送情況、國家社科基金

�？�投稿及采用情況等）

（一）成果發(fā)布會

2014年2月3日，在涇縣舉行了“《千年小嶺》首發(fā)座談會”，實際上是首席專家新出版著作《千年小嶺—人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國宣紙發(fā)祥地》、《宣紙初識—宣紙研究論集》成果發(fā)布會。參加人有縣委領(lǐng)導、縣有關(guān)單位負責同志、新聞媒體、項目組成員等。

2011年起每年2—3月，先后在涇縣舉行《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（1—4輯）首發(fā)式，每次均有縣、鎮(zhèn)領(lǐng)導、縣有關(guān)單位負責同志、新聞媒體、項目組成員等數(shù)十人參加。

（二）《工作簡報》報送情況

2012年9月15日上報總第3期《工作簡報》，內(nèi)容包括：卷首語，第一階段田野調(diào)查小結(jié)；第一階段田野調(diào)查活動剪影；1940年10月8日：日寇在宣紙發(fā)源地涇縣小嶺暴掠的一天。本《簡報》分別報送國家規(guī)劃辦、省規(guī)劃辦、學�？蒲刑帯�學校和各部門各學院領(lǐng)導等，同時發(fā)項目組成員和其他有聯(lián)系的人士，共印150份。

2012年12月31日上報總第4期《工作簡報》，內(nèi)容包括：卷首語，2010.12—2012.12項目研究進展情況；曹天生在小嶺曹氏始祖大三公塑像落成典禮暨宣紙故里文化旅游建設(shè)啟動儀式上的發(fā)言；曹大三塑像落成典禮活動剪影；報道：曹天生教授被授予中國文房四寶協(xié)會“中國文房四寶專家（宣紙）”稱號；曹天生教授被聘為《安徽古籍叢書》第四屆編審委員會委員；項目組成員到北京走訪宣紙經(jīng)營戶 ；曹天生應(yīng)邀參加“中國文房四寶協(xié)會舉辦的全國第29屆文房用品博覽會暨全國中小學生文房用品展銷會”并擔任評委；宣紙原料制作剪影；胡耀邦和中國宣紙。本《簡報》分別報送國家規(guī)劃辦、省規(guī)劃辦、學�？蒲刑帯�學校和各部門各學院領(lǐng)導等，同時發(fā)項目組成員和其他有聯(lián)系的人士，共印150份。

2013年12月31日上報總第5期《工作簡報》，內(nèi)容包括：卷首語：宣紙宜書宜畫的特有功能具有不可替代性；2013年項目研究進展情況；學術(shù)交流；代表性成果簡介；成果宣傳推介情況；2013年1月—2014年1月項目組成員學術(shù)成果一覽；紙鄉(xiāng)曹氏宗譜經(jīng)眼錄；他山之玉。本《簡報》分別報送國家規(guī)劃辦、省規(guī)劃辦、學�？蒲刑�、學校和各部門各學院領(lǐng)導等，同時發(fā)項目組成員和其他有聯(lián)系的人士，共印150份。

2014年2月8日上報總第6期《工作簡報》，內(nèi)容包括：卷首語：《辭海》宣紙定義應(yīng)當改寫；《千年小嶺：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國宣紙發(fā)祥地》在涇縣舉行首發(fā)座談會；振興千年小嶺。本《簡報》分別報送國家規(guī)劃辦、省規(guī)劃辦、學校科研處、學校和各部門各學院領(lǐng)導等，同時發(fā)項目組成員和其他有聯(lián)系的人士，共印150份。

2014年6月12日上報總第7期《工作簡報》，內(nèi)容包括：卷首語：寧可慢些，但要好些；《“中國宣紙傳統(tǒng)制作技藝搶救性挖掘整理研究”報告書》寫作大綱（征求意見稿）。本《簡報》具有秘密性，僅作報送國家規(guī)劃辦、省規(guī)劃辦、學�？蒲刑�、學校領(lǐng)導等，同時作為提請專家、學者作指導之用，共印40份。

（三）國家社科基金專刊投稿及采用情況等

1. 項目組國家社科基金成果要報專稿之“‘中國宣紙傳統(tǒng)制作技藝搶救性挖掘整理研究’項目組田野調(diào)查成果豐碩”，被全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室2012年1月31日網(wǎng)站報道；后又被秦華先生所著“問學古今中外學問一脈千秋——國家社科基金首批重大基礎(chǔ)研究項目進展綜述”（《光明日報》國家社科基金專刊第41期（《光明日報》2012年9月25日））文中提及，文章在“學術(shù)振興，學風為基”版塊中報道了項目組所開展的調(diào)查工作情況，認為“安徽財經(jīng)大學曹天生帶領(lǐng)‘中國宣紙傳統(tǒng)制作技藝搶救性挖掘整理研究’項目組在宣紙原產(chǎn)地展開地毯式調(diào)研，對372家宣紙廠家進行入戶訪問，對涇縣本地和散布全國的6000多名銷售戶登記造冊，搜集文獻資料1000多萬字、資料照片2萬多張，為系統(tǒng)整理和搶救‘非遺’宣紙技藝打下堅實基礎(chǔ)。”這對項目組研究起到了鼓舞作用。

2. 項目組國家社科基金成果要報專稿之“中國宣紙前景隱憂與科學發(fā)展對策”一文，指出了宣紙發(fā)展中的問題，并提出了對策。應(yīng)當說，時間又過去了兩年，當時指出的問題現(xiàn)在更加顯現(xiàn)出來。可能是宣紙屬于小文化或研究還不深入等原因，沒有獲得采納推薦。

3. 項目組國家社科基金成果要報專稿之“1940年10月8日：日寇在宣紙發(fā)源地涇縣小嶺暴虐的一天”，是在充分挖掘史料，走訪少有活著的老人的基礎(chǔ)上寫成的，糾正了過去一些記載的誤差，目的在于形成一份鐵定的正史材料，引起黨史界、軍史界的重視，但也未得到重視和采納。但隨后被安徽省新四軍歷史研究會會刊《云嶺》雜志和中國宣紙協(xié)會會刊《中國宣紙》雜志先后索要發(fā)表，有關(guān)領(lǐng)導并在會議上表揚了本稿寫作的史實可靠性和研究的扎實性。

由于本課題屬于基礎(chǔ)研究類課題，我們在撰寫專稿方面成績不足，我們決心在今后深入研究問題的基礎(chǔ)上，爭取再撰寫出幾篇較之以往有所進步的專稿。

四、研究中存在的主要問題、改進措施，研究心得、意見建議

（一）研究中存在的主要問題

盡管項目組在研究活動中嚴格按照原定計劃進行，但在實際研究過程中出現(xiàn)一些困難，概括起來主要有：

1. 首席專家教學工作量較重壓力較大

首席專家除主持本項研究工作外，更由于其所在單位思想政治理論教學部人手缺少等原因，還承擔了本科生、研究生教學、研究生培養(yǎng)工作，還有多項延續(xù)性的社會兼職工作，還應(yīng)學校安排承擔了校史編輯組組長，實際上，這些工作本身并不能對本項目研究造成影響，但由于本項目屬于非遺研究基礎(chǔ)理論項目，需要整塊時間連續(xù)不斷地在原產(chǎn)地社區(qū)活動，但由于教學等工作，客觀上造成時間上的碎片化，問題思考的斷續(xù)化，精力上的分割化。另外，承擔本項研究后，有關(guān)考核一如既往。為顧全大局，他堅持上課，2011年教學工作量為650個；2012年教學工作量550個；2013年教學工作量320個�；鶞使ぷ髁繛�240，分別超出410、310和80。最近，曹天生再次向?qū)W校提出減免教學工作量的要求，目前學校在研究教學、科研工作打通的政策，現(xiàn)在等待中。但無論如何，即使這方面情況得不到進一步改變，他也會一如既往，顧全大局，進一步做好精心安排以確保研究工作的正常進行。

2.本項目研究中對宣紙樣本搜集存在困難，甚至是難以克服的困難

本項目研究中，客觀上需要搜集部分古紙樣本，但我們在這方面存在嚴重不足。主要原因：一是古紙樣本散落在博物館（如故宮博物院的古代宣紙樣本）、展覽館（如南通紙博物館、中國科學技術(shù)大學古紙測試中心），特別是收藏愛好者手里。這些紙張，很難搜集到實物，館藏的古宣紙，屬于國寶，目睹一下已屬萬幸，不可能獲得（20世紀60年代為研究調(diào)用，是經(jīng)過周總理批準的）；個人的，更是由于經(jīng)濟利益驅(qū)動，價格不菲，項目組不可能收購，如一張乾隆年代的卷筒凈皮宣紙5萬元1張（北京琉璃廠杏壇美術(shù)館宣紙經(jīng)營家黃和平先生提供）；一張民國年間的4尺凈皮宣紙0.2—0.3萬元1張（黃和平提供）；一張2014年生產(chǎn)的紅星牌4尺凈皮宣紙17元一張（出廠價）。所以，我們在研究歷代宣紙的質(zhì)量等時，就遇到困難。即使能夠得到，用上全部經(jīng)費也搜集不到多少紙張實物。所以，只能采用厚今薄古的辦法對這方面內(nèi)容進行研究。

3. 田野調(diào)查貫徹研究始終，經(jīng)費使用報銷困難

宣紙研究的主要功夫是在理論體系建構(gòu)和田野調(diào)查。本項目研究的創(chuàng)新度預(yù)計可達90%以上（一次文獻），成果所得主要在于數(shù)據(jù)、材料等均來之于田野調(diào)查，來之于挖掘整理。由于這項研究必須深入到縣城以下展開，必須走村串巷，深入山溝，我們已經(jīng)深入到數(shù)百家大小廠家，實地查看到700多塊大大小小的曬灘（部分已經(jīng)整理發(fā)表），測試了60多條造紙用水山泉水的PH值等等，今后還要繼續(xù)深入，現(xiàn)在需要做的更是散落在偏遠山區(qū)、村落的廠家和原料加工基地，我們活動于這些地方，過去的團隊工作、生活保障費用部分已經(jīng)報銷，或主要從配套經(jīng)費中列支，但現(xiàn)在財務(wù)制度改革，采用統(tǒng)一由省財政支出，使用經(jīng)費必須使用公務(wù)卡，也就是要用POS機刷卡，實際上這在農(nóng)村廣大地區(qū)很難實行，涇縣縣以下幾乎沒有POS機，這勢必大大影響工作效率。團隊成員中，目前只有2位有公務(wù)卡，這樣就造成工作過程中的困難。

另外，田野調(diào)查項目，為了獲得有效準確材料，除了利用親情、鄉(xiāng)情等關(guān)系外，必要的感情聯(lián)絡(luò)也是需要的，如遞個煙，給個小禮物，邀請吃個飯，喝點酒，等，如果沒有一點感情投資，而將鄉(xiāng)里社會的真情、樸素的人與人之間的交往視同不正之風，甚至當做腐敗行為，我們認為是不恰當?shù)�。如果這些費用全部取消報銷，或報銷特別困難，需要花大量時間可以去刻意遵守“制度”，這就造成研究工作效率的大大降低甚至可能產(chǎn)生不必要的損害。

5. 首席專家在研究活動中難免過多的親歷親為

為何此作為一個存在問題？宣紙技藝是一個發(fā)明、傳承近千年的群體人員的共同技藝，宣紙技藝自古以來就是原產(chǎn)地人們的謀生傳家技藝，傳男不傳女，傳媳不傳婿，即使在現(xiàn)在的情況下，也是一般不向外人深道，所以，外地學者要想深入研究就比較難，一般只能在本地人的帶領(lǐng)下，了解一些表層的東西，真正的個中奧秘，短期內(nèi)實難掌握。即使是本地人研究宣紙，也不是方方面面都能通曉。因此，需要團隊。本團隊人員中，除首席專家外，有宣紙省級工藝美術(shù)大師8人（周乃空、曹光華、邢春榮、曹建勤、朱正海、羅鳴、吳中良、錢邦發(fā)）、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣紙技藝傳承人2人（邢春榮、曹光華）、有博士（后）學位者3人、有正高級職稱者13人、有國家一級美術(shù)師1人、有宣紙版畫家1人、有地方專治地方歷史文化者3人，應(yīng)當說，這是國內(nèi)宣紙研究最強團隊。團隊21人中，有19人出身于涇縣宣紙原產(chǎn)地。在團隊成員中，絕大多數(shù)既是研究人員，又是被研究的對象，加上他們?nèi)匀粖^戰(zhàn)在宣紙制作和管理第一線，工作繁忙，客觀上難以在學術(shù)表述上著力，加上外地項目組成員和首席專家所帶研究生等難以單獨在社區(qū)展開工作（如方言障礙等），這就決定了首席專家在絕大多數(shù)研究環(huán)節(jié)，至少要親自在場，容不得半點懈怠。 首席專家難免過多的親歷親為，分散思考問題的精力，延長研究時間。不過首席專家滲透到每一個研究的細節(jié)，對于嚴謹?shù)膶W術(shù)表述反而又是很有好處的。

（二）改進措施

根據(jù)以上主要存在的問題，我們研究的改進措施是：

1. 繼續(xù)向國家規(guī)劃辦申請經(jīng)費80萬元，以確保高質(zhì)量做好項目研究，為國家留下一份完整全面的宣紙文化特別是宣紙傳統(tǒng)制作技藝的國家檔案，為宣紙這份人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展構(gòu)建一個理論體系和知識體系。

2. 為了搜集、挖掘、整理好資料，將項目做透，特向國家社科規(guī)劃辦申請延期兩年結(jié)項，時間截止2017年12月31日。

3. 為解決研究古代宣紙的困難，我們已經(jīng)采取摸清“存在”，利用各種關(guān)系進行目測、手試、采信等方法解決，其中特別是采信，即利用文獻檢索、察看實物、走訪專家的方式解決研究中的問題。

4.進一步學習掌握財務(wù)知識和實際使用方法，確保經(jīng)費的有效使用，該用且用，不該用絕不亂用，確保經(jīng)費預(yù)算和使用的嚴肅性。

5. 首席專家和子課題負責人進一步加強學術(shù)交流，多舉辦小型研討會。

（三）研究心得

1. 通過研究，我們再一次深切感到，人民群眾是推動歷史前進的真正動力。郭沫若先生早在1964年給涇縣宣紙廠的題詞是：“宣紙是我國勞動人民所發(fā)明的藝術(shù)創(chuàng)造，中國的書法和繪畫離開了他，便無從表達藝術(shù)的妙味�！彼紒硐肴�，這是郭先生對宣紙最經(jīng)典、最中肯，也是最經(jīng)典的評價。我們在研究中，發(fā)現(xiàn)每個宣紙制作的技藝人員，都有自己的絕活，都在最平凡的勞動中進行著藝術(shù)創(chuàng)造，使我們深深感到他們的偉大。以青檀皮和沙田稻草為主要原料的宣紙有近千年的歷史，其制作程序有幾百道（以前說108道，遠不足以道），從原料到成紙要歷經(jīng)2年多時間（傳統(tǒng)純粹手工技藝制作），制作條件艱苦，有的工序在舊時要以身體殘疾為代價，這充分反映了歷代勞動人民的智慧、堅韌和獻身精神。他們中的絕大多數(shù)或許并沒有創(chuàng)造歷史的自覺，但實際上他們才是真正的英雄，民族精神的體現(xiàn)者。整個研究中，我們同社會最底層的勞動者打交道最多，使我們再一次切身感受到普通勞動者的樸實、勤勞、智慧，感到在民眾中間蘊藏著保留著使中華民族興盛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族生生不息的動力源泉在民間。研究過程中，我們的心靈也在不斷得到凈化，精神境界也得到程度不同的升華。

2. 得到信任，懷著歷史責任感投入研究就會動力無窮。2009年11月，曹天生和黃飛松（中國宣紙集團宣紙研究所常務(wù)副所長）到北京京西賓館參加重大項目招標答辯，答辯中，素不相識的專家們對如何做好項目提出了一系列的指導意見，提出了做好本項目的殷切希望，給了我們極大鼓舞。答辯完畢，專家組長陳筠泉先生等專家親送我們到電梯口，如此謙懷的專家風采使我們十分感動。更令人感動的是，國家規(guī)劃辦根據(jù)答辯組專家的建議，在我們申請經(jīng)費50萬元的基礎(chǔ)上，再增加10萬元，并提出了具體使用意見，如此關(guān)懷，給項目組成員極大鼓舞。在研究過程中，我們牢記國家囑托，克服種種困難，盡所能去投入研究工作。以首席專家為例，雖然年過花甲，但他始終抱著感恩的心情帶領(lǐng)團隊工作，許多研究為了保證質(zhì)量和因為這項研究的特殊性而親歷親為，有時為了保證山道行駛安全，他親自開車，有時甚至一天連續(xù)開車長達500公里以上；為了保持旺盛精力投入研究，他每天堅持鍛煉身體；田野調(diào)查，他總是一馬當先，總是和大家一起商量化解遇到的每一個難題。

3. 團隊協(xié)作，是做好研究的保證。本團隊20多人，分散多地，同時都有自己的本職工作，但我們利用現(xiàn)代化通訊聯(lián)系手段，經(jīng)常加強交流。大家相互尊重，互相取長補短，實現(xiàn)資料信息共享，加上地緣、學緣和親緣關(guān)系，使這項非遺項目研究得到十分有效地開展。

4. 研究接地氣，為地方經(jīng)濟社會文化服務(wù)，才能得到地方政府和群眾的大力支持。本項目組研究的主要活動地點在涇縣宣紙原產(chǎn)地，得到了涇縣各方面的大力支持和幫助�？h檔案館、中國宣紙集團檔案室、原小嶺宣紙廠留守辦公室、原宣紙二廠留守辦公室、丁家橋人民政府檔案室等，對我們實行無條件開放，使我們得到了整裝的、未曾被外人使用過的檔案資料；我們所到廠家，均受到歡迎，他們主動提供資料，介紹情況。項目組為配合地方社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的需要，和丁家橋人民政府聯(lián)合組編了《中國宣紙發(fā)現(xiàn)地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（1-4輯，前后共組編10輯），弘揚宣紙文化，推動當?shù)厣鐣�主義核心價值體系建設(shè)；首席專家擔任涇縣宣紙協(xié)會顧問、《中國宣紙》雜志顧問、丁家橋鎮(zhèn)宣紙協(xié)會首席顧問，為當?shù)厣鐣�主義文化建設(shè)出謀劃策；首席專家作為中國文房四寶協(xié)會專家，對宣紙發(fā)祥地“涇縣丁家橋宣紙、書畫紙基地”成立開展了有益的工作；首席專家作為專家代表參加了“丁家橋古法宣紙產(chǎn)業(yè)園”奠基典禮；首席專家和曹光華大師、曹建勤大師還積極協(xié)助宣紙發(fā)祥地小嶺建立了“小嶺曹大三宣紙文化園”并帶頭捐款；首席專家為丁家橋人民政府旅游解說詞進行審定；首席專家和曹光華大師應(yīng)中國宣紙集團邀請，兩次到宣紙博物館進行布展論證；首席專家和吳世新副會長、曹光華大師作為中國文房四寶協(xié)會專家組成員，多次到?jīng)芸h就“中國宣紙之鄉(xiāng)”、“中國宣筆之鄉(xiāng)”等進行論證；首席專家和曹光華、吳世新、曹建勤、朱正海還多次作為安徽省工藝美術(shù)大師評審專家對宣紙工藝美術(shù)大師等進行評審。項目組成員的這些接地氣的活動，擴大了國家項目組的影響，直接為地方建設(shè)服務(wù)，起到了很好的效果。通過這些活動，也增強了和宣紙之鄉(xiāng)人們的感情，也給深入研究帶來了種種便利。

（四）意見建議

多年來，國家社科規(guī)劃辦支持課題研究，出了一批批成果，為社會主義文化的大發(fā)展和大繁榮做出了巨大貢獻，我們也在國家層面的支持下，做出了一點初步成績。但我們認為，在一些具體制度、政策的設(shè)計上還可以再完善一些，這里僅提出兩點意見和建議作為參考：

1. 在項目經(jīng)費中，沒有設(shè)計研究人員的報酬或獎勵部分，這是有缺陷的。

一般而言，從申報到研究，項目組成員是要花很多時間和精力的，從尊重知識、尊重創(chuàng)造、尊重勞動、尊重人才的角度，在課題研究中有付出，就必須給與相應(yīng)的報酬或獎勵，而事實是，目前的制度設(shè)計缺失這一塊。以本項目為例：某因為研究本項目，為了保證時間，教學工作量等必然減少，這樣，每年實際收入也必然減少。希望國家今后在批準的項目經(jīng)費中，劃出一部分明確作為報酬或獎勵部分，再對其它部分經(jīng)費使用作出剛性要求，一旦違規(guī)，必須承擔相應(yīng)責任，至少在信譽上要蒙受損失。

2. 建議對經(jīng)費使用報銷等做出科學規(guī)范的規(guī)定，既要有統(tǒng)一要求，又要有適度的靈活性。

以本項目研究的經(jīng)費使用為例，我們的大量田野調(diào)查在縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)以下的深山、田園地帶展開，所接觸的絕大部分為最基層的實際勞動者，和他們的接觸，最要緊的是尊重，往往他們看重的尊重他們的表現(xiàn)方式就是遞個煙（最好煙好一點），碰個杯，聚個餐，而不是給什么經(jīng)費（鄉(xiāng)里社會不宜那樣做，會帶壞社會風氣，會帶來攀比），但作為工作產(chǎn)生的費用按現(xiàn)在規(guī)定就無法報銷。在鄉(xiāng)間小飯店招待一下客人，買一些辦公用品，又無法刷公務(wù)卡（目前縣以下飯店、加油站、超市等幾乎沒有POS機），如果這樣產(chǎn)生的費用不予報銷，這就不近情理，也影響工作效率，甚至情緒，其中最要緊的是不被信任感往往產(chǎn)生。

這里有一個做法值得借鑒。由于領(lǐng)導信任，曹天生經(jīng)考核被選拔擔任了國家重大文化工程《中國工藝美術(shù)全集?安徽卷》主編（6分卷，每卷30萬字），經(jīng)費由國家財政部分期下?lián)堋Ｋ麄儾扇〉捻椖勘O(jiān)控辦法是經(jīng)費分期到位，直接打到分卷子課題負責人卡號上，經(jīng)費使用由負責人統(tǒng)一掌握，不存在報銷問題，只留發(fā)票備查即可。但他們是根據(jù)總?cè)蝿?wù)需求和完成階段性任務(wù)的質(zhì)量來決定下一期的撥款的，如果研究寫作沒有達到省主編、全集督導員和全集辦公室專家審查的要求，就不再撥下一期的經(jīng)費，如果任務(wù)完成得好，下一期經(jīng)費可以提前下?lián)�，直接打入卡號，這樣就不存在報銷賬目問題，也避免了中間環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題。如何具體使用經(jīng)費，全由子課題負責人掌握安排。這種以完成任務(wù)質(zhì)量，實行嚴格質(zhì)量控制的做法，既做到了對研究者的尊重和信任，又節(jié)約了報銷賬目的時間，便于集中精力做好研究。附帶說明：作為安徽6卷的總負責人曹天生本人并沒有個人經(jīng)費，只有幾年后待6卷完成出版后，才由財政部和全集辦公室根據(jù)質(zhì)量如何給與單獨獎勵，平時產(chǎn)生的極少費用由省卷辦公室負責報銷。目前這種運作方式極大調(diào)動了研究者的積極性，至少就安徽省的所有研究人員來說，積極性很高，進展速度和質(zhì)量控制都較好。我們認為，這樣的經(jīng)費劃撥方式今后可以作為一種研究參考。

五、其他需要說明的問題

（一）增加張有根同志為項目組正式成員

張有根原為項目組的聘用人員，這在2012年6月的中期檢查報告材料中已經(jīng)說明�，F(xiàn)在，經(jīng)項目組研究吸納其為正式成員。張有根，涇縣丁家橋鎮(zhèn)李元小學高級教師，1957出生，大專學歷。他十分熱愛鄉(xiāng)土文化研究，特別是被項目組聘用以來，十分執(zhí)著地投入到田野調(diào)查和研究活動中來，協(xié)助首席專家做了大量具體工作，還和曹天生一起研究并聯(lián)名發(fā)表了“宣紙土焙研究”等論文。他對宣紙發(fā)源地小嶺的家家戶戶都很了解，經(jīng)常深入到曬灘、蒸鍋處和工人交談，搜集資料，一些重要資料就是通過他了解到查找線索的。同時，張有根還熱愛攝影，拍攝了一年四季不同景色的宣紙工作場景照片。鑒于張有根起到了項目組成員的實際作用，我們決定吸納他為正式成員。

（二）本項目研究最終成果中，和企業(yè)、專家約定，不公布近些年來他們最新發(fā)明成果的部分技藝。

目前，宣紙行業(yè)有一家國有企業(yè)，14家緊密型私營企業(yè)，十多家外圍私營企業(yè)，還有500多家小微型普通書畫紙生產(chǎn)和加工企業(yè)（均用宣紙制作技藝生產(chǎn)普通書畫紙，一旦資金和原材料條件滿足，均能生產(chǎn)宣紙）。在市場經(jīng)濟條件下，由于生產(chǎn)、銷售和價格、服務(wù)等方方面面的競爭激烈，一些企業(yè)設(shè)法，或加強傳統(tǒng)制作技藝的挖掘，或創(chuàng)新制作技藝，或開發(fā)品種，或開發(fā)新材料，或在生產(chǎn)方法上加強革新，或在加工原料上進行配比實驗。因此，在企業(yè)與企業(yè)、專家與專家等之間，都或多或少有一些力圖使自己企業(yè)處于市場優(yōu)勢的秘密，這尤其在宣紙加工紙方面。最先開發(fā)出新品種、新技藝等的企業(yè)技術(shù)領(lǐng)先一般在3年左右。我們在研究中，掌握了部分配方秘密和特別制作流程，但我們應(yīng)企業(yè)要求作出承諾，我們在最終成果文本中，對那些涉及技藝領(lǐng)先的核心部分，只能做適當學術(shù)表述。

二、研究成果情況

以下主要為2012年6月以來的研究成果：

一、代表性成果簡介（基本內(nèi)容、主要觀點、學術(shù)價值、社會影響等）

（一）首席專家曹天生（2012.6以來發(fā)表和出版）代表性成果簡介

曹天生：《千年小嶺：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國宣紙發(fā)祥地》，專著，經(jīng)濟科學出版社2014年1月版。本書是一本面向大眾的普及性著作。作者對宣紙的發(fā)祥地小嶺的方方面面做了介紹，集學術(shù)性、知識性、可讀性、趣味性于一體的書籍。本書是應(yīng)許多宣紙文化愛好者和廣大讀者要求而寫的，從寫作到出版，尤其得到小嶺民眾的支持和歡迎，出版后，小嶺村黨委和村委召開專門會議，將書分發(fā)到各自然村，要求大家針對書中最后一章作者提出的“振興千年小嶺”的意見和建議進行討論，許多村民看后表示：我們小嶺就應(yīng)該這樣做。涇縣縣委宣傳部、丁家橋人民政府黨委在縣城專為本書舉行了首發(fā)座談會，縣委宣傳部長吳麗云同志作了熱情洋溢的講話，表示要采用多種方式支持曹教授為代表的團隊對宣紙進行全方位的研究。安徽財經(jīng)大學現(xiàn)任歷史文化研究所所長劉超博士評價：這本書是用腳走出來的，創(chuàng)新度高，表述樸素，是一本既面向大眾又面向?qū)W術(shù)界的具有豐富學術(shù)價值的研究成果，為課題研究擴大了影響。

曹天生：《宣紙初識——宣紙研究論集》，專著，經(jīng)濟科學出版社2014年1月版。本書是作者自1980—2013年的論文選輯，也是項目組的一項資料整理成果。本論文集的出版，對作者長期對宣紙的初步研究進行了一個梳理。全書歸分“源流”、“考尋”、“人物”、“史實”四部分，后附作者著述目錄，起到一個展示作用。本書是宣紙研究第一部個人的研究論文集，為宣紙研究起到了添磚加瓦的作用。

曹天生等：《中國宣紙發(fā)祥地—丁家橋鎮(zhèn)故事》（第1—4輯），專著，出版社每年1月版，每輯25萬字左右。本叢書是項目組與宣紙發(fā)祥地丁家橋鎮(zhèn)人民政府聯(lián)合組編，這是一套叢書計劃連續(xù)出版10本，每年一冊，亦即本項目結(jié)項后，這套叢書還要繼續(xù)出版。這套叢書的編輯出版宗旨是：密切項目組與宣紙社區(qū)干群的關(guān)系，共同為鄉(xiāng)里社會建設(shè)社會主義核心價值體系著力；發(fā)動更多的人挖掘、整理、研究和寫作宣紙文化；以項目組研究為平臺，以項目組研究影響為動力，積極轉(zhuǎn)化研究成果，推動宣紙社區(qū)五個統(tǒng)一建設(shè)，弘揚宣紙文化；培養(yǎng)社區(qū)宣紙文化的挖掘者、研究者，為宣紙的傳承和發(fā)展服務(wù)；擴大國家、省、先等支持宣紙研究的影響。目前已經(jīng)出版了4輯，第5輯正在編輯中�，F(xiàn)在，該書除出版社正式出版發(fā)行外，已經(jīng)成為縣、鎮(zhèn)和鄉(xiāng)人的禮品書、收藏書等。2011年第一輯已經(jīng)成為奇貨可居的收藏品。外地領(lǐng)導知曉，還一次索要多本�！缎�城日報》、《涇縣報》、《涇縣衛(wèi)視》等媒體均給予報道和積極評價。

曹天生：《新發(fā)現(xiàn)“新四軍租賃宣紙蒸鍋合同”研究》，論文，9600字，《中共黨史研究》2012年第10期。新發(fā)現(xiàn)“新四軍租賃宣紙蒸鍋合同”是抗戰(zhàn)時期新四軍在皖南組織宣紙生產(chǎn)的一個歷史見證，是一件不可多得的革命歷史文物，是宣紙作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一份珍貴史料，它填補了新四軍與宣紙發(fā)展關(guān)系史研究上的一個空白。本文發(fā)表后，其合同受到多方關(guān)注，多家博物館聯(lián)系收藏者出高價購買，其研究內(nèi)容被寫進“中國宣紙博物館布展”內(nèi)容中。

曹天生：《新發(fā)現(xiàn)“光緒三十二年小嶺曹、梅、唐姓宣紙草戶規(guī)約”研究》，7100字，《清華大學學報》2013年第4期。《新發(fā)現(xiàn)“光緒三十二年小嶺曹、梅、唐姓宣紙草戶規(guī)約”研究》是舊時中國宣紙行業(yè)行規(guī)的一件不可多得的歷史獻，是宣紙作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一份珍貴史料，它的發(fā)現(xiàn)填補了這方面歷史材料的一個空白；改寫了小嶺宣紙只有曹氏一姓為主體的歷史；證明了舊時在宣紙制作過程中有著嚴密的專業(yè)分工；進一步印證了宣紙真紙的起始年代；同時使我們了解到舊時宣紙行業(yè)關(guān)于權(quán)衡的一些特殊規(guī)定。是宣紙作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一份珍貴史料，它填補了新四軍與宣紙發(fā)展關(guān)系史研究上的一個空白。本文發(fā)表后，其規(guī)約受到多方關(guān)注，多家博物館聯(lián)系收藏者出高價購買，其研究內(nèi)容被寫進“中國宣紙博物館布展”內(nèi)容中。

曹天生、張有根：《宣紙土焙研究》，論文，《北京印刷學院學報》2012年第6期，14000字。土焙曬紙是宣紙傳統(tǒng)制作技藝中的重要組成部分。研究者深入宣紙原產(chǎn)地，對宣紙土焙制作材料、制作工具、制作過程、工時與工價、土焙規(guī)格、燒焙與曬紙等進行了較為詳細的實地考察研究，對宣紙土焙與當下主要采用的鐵焙進行了對比分析，最后得出結(jié)論：宣紙土焙曬出的宣紙，經(jīng)過千百年的歷史檢驗，被譽為“千年壽紙”，但也有某些缺陷；現(xiàn)代條件下采用的鐵焙具有建造便捷、平面光滑勻整、勞動效率提高的優(yōu)勢，同樣也有某些缺陷。在大力倡導非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、保護的今天，從宣紙紙張歷史檢驗對比和保持文化多樣性、豐富性角度出發(fā)，建議宣紙產(chǎn)地土焙和鐵焙同時使用。本文是宣紙技藝和文化的深度研究論文，發(fā)表后被《中國宣紙》全文轉(zhuǎn)載，是唯一一份研究土焙的系統(tǒng)性論述的文章。

曹天生：《宣紙質(zhì)量的兩個標準與宣紙選用》，論文，《新安畫派論壇》2013年總第6期，14000字。本文應(yīng)約而寫，分別就宣紙質(zhì)量的標準與選用問題展開論述，為消費者選用宣紙起到指導作用，是一篇應(yīng)用性論文。

曹天生：《<小嶺曹氏宗譜>宣紙研究史料價值及若干問題釋疑》，論文，12000字，《銅陵學院學報》2014年第6期。本文是一篇研究《小嶺曹氏宗譜》深度文章，作者認為，《小嶺曹氏宗譜》是一部尤對宣紙研究有特殊史料價值的史籍，它給后人留下了有關(guān)宣紙經(jīng)營、產(chǎn)區(qū)分布、重要宣紙人物和宣紙發(fā)展史上重大事件的記載，同時還引發(fā)了我們對歷史上小嶺曹氏歷代遵行“口訓”，長期有效地對宣紙技藝進行保密問題的思考。

（二）項目組成員代表性成果簡介

葉彩霞、吳小元：《宣紙史料六則并略考》，論文，14000字，載《丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯）。作者分別搜集了“鄭相如與《褚先生傳》”、“《廣廣事類賦》：紙的傳奇”、“《肖巖文抄》中的汪六吉宣紙”、“宣紙與清宮文書檔案”、“宣紙與文獻保存同志會”、“咸豐小嶺遇難記”等6文組成，內(nèi)容均散見在歷史文獻中，不是專業(yè)人員，一般不會引起人們注意，這些材料經(jīng)過爬梳整理，為宣紙歷史文化的研究增添了新的史料，也開闊了繼續(xù)查找有關(guān)稀見史料的思路，具有多方面的價值。

黃飛松：《宣紙社區(qū)中的“春酒”和“關(guān)門酒”習俗》，論文，3000字，《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯），3000字。作者就宣紙社區(qū)的習俗展開研究，就很有意義，過去這方面研究較為欠缺。本文在調(diào)查挖掘的基礎(chǔ)上，就“春酒”和“關(guān)門酒”的表現(xiàn)形式、作用等進行記載和討論，很有意義。本文被多家地方性刊物和報紙轉(zhuǎn)載。

吳世新：《中國歷史上最早贊美宣紙的詩歌》，論文，《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），3000字。這是一篇很有價值的文章，作者在閱讀歷史文獻的過程中，欣然發(fā)現(xiàn)唐代詩人黃濤的詩作。在黃濤的詩中，提到白鹿紙，這恰好印證了唐代已經(jīng)產(chǎn)出上佳紙張。這篇詩作的挖掘，為宣紙演進發(fā)展史提供了一條重要史料和線索，具有一定的學術(shù)價值。

吳世新： 《明代珍品—宣德紙》，《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯），論文，4000字。本文探討了一個爭議性很強的一種紙，它涉及宣紙的一種代表性紙張和宣紙制作技藝在歷史上究竟何時成熟的問題。以往，學術(shù)界在研究和表述宣德紙問題時較為武斷，坊間的說法更是莫衷一是，本文作者在獨立研究后，寫出此文，其基本觀點與曹天生教授在20世紀80年代提出的推測性結(jié)論基本一致，雖然這個問題還要繼續(xù)深入研究，但到目前為止，可以形成基本結(jié)論。

曹曦：《宣紙的制造與營銷》，資料整理，《中國宣紙》，2013年第1期，6500字。這是一篇考訂資料性文章，是從20世紀20年代《申報》上選取的，是一篇反映20時代宣紙制作和營銷狀況的十分有價值的史料。

張有根等：《超越浪頭的弄潮兒—記宣紙商人朱水兵》，《中國宣紙發(fā)源地—丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），12000字。朱水兵是在北京琉璃廠經(jīng)營宣紙的一位成功人士，他從小就從事學徒，制作宣紙，辦過宣紙廠，后來到北京專門從事宣紙營銷工作，成為一名很成功的宣紙營銷專家。本文作者專訪朱水兵，記述了他創(chuàng)業(yè)的經(jīng)過、理念等。和一般的人物記述不一樣，這個人物的選取，還經(jīng)過了丁家橋鎮(zhèn)黨委、政府的考察研究定奪的，讀者群主要是當?shù)厝藶橹�，所以，和其他人物主人公一樣，要�?jīng)得起人們的評價。這是一篇結(jié)合課題研究而狀寫的任務(wù)之一。

張有根：《小嶺梅氏的古往今來》，《中國宣紙發(fā)源地—丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），9000字。過去一般認為，小嶺曹氏是宣紙的唯一發(fā)明人，但經(jīng)過新史料的發(fā)現(xiàn)，證明了在小嶺的許多先民和曹氏遷居小嶺后來到小嶺的居民，他們都為宣紙制作技藝的發(fā)明和完善起了作用，小嶺梅氏就是諸多姓氏中的一個。本文在曹天生教授的指導下，較為系統(tǒng)地研究了梅氏的遷徙情況，以及梅氏歷史上和曹、唐等姓人士制作宣紙原料的情況。本文是研究小嶺梅氏與宣紙歷史關(guān)系的第一篇文章，具有開拓性。

邢春榮、曹光華、曹建勤：中央電視臺大型節(jié)目《一紙千金》，出鏡解說宣紙，自2012年10月以來，多次在中央電視臺四套、九套播出，影響很大，效果很好。

曹光華：中央電視臺大型節(jié)目《大黃山》，出鏡解說宣紙，自2014年1月以來，分別在中央一套、四套、九套多次播出，受到國內(nèi)外關(guān)注，影響很大，效果很好。

二、2012.6—2014.6成果清單（請?zhí)顚懴马摫砀瘢?/p>

序號	成果名稱	作者	成果 形式	刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時間	字數(shù)	轉(zhuǎn)載、引用、獲獎等情況
1	《千年小嶺：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國宣紙發(fā)祥地》	曹天生	獨著 （普及）	經(jīng)濟科學出版社，2014年1月	310千字	涇縣舉行了首發(fā)座談會；紙鄉(xiāng)禮品書。
2	《宣紙初識—宣紙研究論集》	曹天生	獨著（論文選輯）	經(jīng)濟科學出版社，2014年1月	300千字	涇縣舉行了首發(fā)座談會。
3	《中國宣紙發(fā)祥地—丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯）	曹天生等	合著	合肥工業(yè)大學出版社，2014年1月	269千字	被列為丁家橋鎮(zhèn)文化建設(shè)鄉(xiāng)土教材。
4	《中國宣紙發(fā)祥地—丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯）	曹天生等	合著	合肥工業(yè)大學出版社，2013年1月	269千字	被列為丁家橋鎮(zhèn)文化建設(shè)鄉(xiāng)土教材。
5	《中國宣紙發(fā)祥地—丁家橋鎮(zhèn)故事》（第二輯）	曹天生等	合著 （前未統(tǒng)計）	合肥工業(yè)大學出版社，2012年1月	269千字	被列為丁家橋鎮(zhèn)文化建設(shè)鄉(xiāng)土教材。
6	《新發(fā)現(xiàn)“新四軍租賃宣紙蒸鍋合同”研究》	曹天生	論文	《中共黨史研究》，2012年第10期	9000字	內(nèi)容被列入“涇縣宣紙博物館”布展材料。
7	《淺談宣紙的品種分類》	曹天生	論文	《新安畫派論壇》，2012年12月，總第5期	14000字
8	《宣紙土焙研究》	曹天生 張有根	論文	《北京印刷學院學報》，2012年第6期	13000字	《中國宣紙》2013年第2期轉(zhuǎn)載。
9	《日寇在宣紙發(fā)源地小嶺暴虐的一天》	曹天生	論文	《中國宣紙》，2013年第3期	7000字	《云嶺》雜志見后，索稿于2014年第1期全文轉(zhuǎn)載。
10	《新見<小嶺曹、梅、唐宣紙草戶規(guī)約>研究》	曹天生	論文	《清華大學學報》（社科版），2013年第4期	9000字	內(nèi)容被列入“涇縣宣紙博物館”布展材料。
11	《新四軍民運干部清正廉潔的歷史記憶—以新發(fā)現(xiàn)宣紙發(fā)源地小嶺的文獻與民眾口碑為例》	曹天生	論文	《新四軍和華中抗日根據(jù)地研究論文集》，中共黨史出版社2013年版	9000字	參加了2012年4月在合肥召開的全國 “新四軍和華中抗日根據(jù)地學術(shù)研討會”大會交流。
12	《新四軍與中國宣紙的歷史情緣》	曹天生	論文	《新四軍與上海》，上海人民出版社2013年版	5000字	參加了2012年12月在上海召開的“新四軍與上�！毖杏憰�，會議交流。
13	《宣紙質(zhì)量的兩個標準與宣紙選用》	曹天生	論文	《新安畫派論壇》，2013年7月總第6期	16000字
14	《<小嶺曹氏宗譜>宣紙研究史料價值及若干問題質(zhì)疑》	曹天生	論文	《銅陵學院學報》，2013年第6期	14000字
15	《九省通衢一高標—訪“安徽四寶堂”董事長曹廣東》	曹天生	宣紙人物紀實	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯），2014.1	6000字
16	《宣紙》（投稿早，未署課題號）	黃飛松等	著作	浙江人民出版社出版，2014年，	250千字
17	《宣紙社區(qū)中的“春酒”和“關(guān)門酒”習俗》	黃飛松	論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2014.1	3000字	被《中國宣紙》雜志轉(zhuǎn)載。
18	《宣紙工藝的秘密》	黃飛松	論文	《中國宣紙》，2012年第2期	4500字
19	《百年宣紙國際交流實例調(diào)查》	黃飛松	論文	《中國宣紙》，2014年第1期	4500字
20	《宣紙的制造與營銷》	曹曦	點校	《中國宣紙》，2013年第1期	6500字
21	《胡耀邦與涇縣宣紙》	葉彩霞等	史料 論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	2300字
22	《新中國成立初期黃賓虹過旭初書信中對宣紙的評價》	葉彩霞等	史料 論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	1500字
23	《小嶺畫家曹逸如》	葉彩霞等	史料 論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	1500字
24	《小嶺曹氏“興文會引”》	葉彩霞等	史料 論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	1500字
25	《吳芳培作‘沈家坑造紙歌’》	葉彩霞等	史料論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	2300字
26	《宣紙史料六則并略考》	葉彩霞等	史料 論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯），2014.1	14000字
27	《中國歷史上最早贊美宣紙的詩歌》	吳世新	史料 論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	3000字
28	《保護宣紙藝人傳承宣紙技藝 弘揚宣紙藝術(shù)》	吳世新	論文	《中國宣紙》，2013年第3期	4000字
29	《1915年“桃記牌”宣紙獲獎巴拿馬國際博覽會金獎》	吳世新	史料 論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	3000字
30	《明代珍品—宣德紙》	吳世新	史料 論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯），2014.1	4000字
30	《立足發(fā)源地  奉獻不放松—記小嶺國海宣紙工藝廠廠長曹國安》	吳世新	宣紙人物訪記	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯），2014.1	7000字
31	《宣紙之鄉(xiāng)曹、梅二姓家訓比較研究》	蘇成愛	論文	《蚌埠學院學報》2013年第6期	7000字
32	《紙鄉(xiāng)宗譜經(jīng)眼錄》	蘇成愛	論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯），2014.1	7000字
33	《丁家橋鎮(zhèn)宣紙、書畫紙企業(yè)名錄》	項目組	資料搜集整理	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第四輯），2014.1	10000字
34	《超越浪頭的弄潮兒—記宣紙商人朱水兵》	張有根等	宣紙人物專訪	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	12000字
35	《小嶺梅氏的來龍去脈》	張有根	論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	9000字
36	《楓坑“歇足亭碑”尋蹤》	張有根	資料論文	《中國宣紙發(fā)祥地——丁家橋鎮(zhèn)故事》（第三輯），2013.1	3000字