“八卷本《中國(guó)邏輯史》”課題進(jìn)展報(bào)告 第一期

第一部分 項(xiàng)目開題情況

2015年3月13日至15日，國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目 “八卷本《中國(guó)邏輯史》”開題報(bào)告會(huì)暨第一次學(xué)術(shù)研討會(huì)在南開大學(xué)舉行。

開題專家組由中國(guó)社科院哲學(xué)所、中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)劉培育研究員（專家組組長(zhǎng)），國(guó)務(wù)院學(xué)科評(píng)議組成員、中山大學(xué)哲學(xué)系主任、中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鞠實(shí)兒教授，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院、中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)孫中原教授，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》編輯部、哲學(xué)編輯室主任柯錦華編審和南開大學(xué)歷史學(xué)院、中國(guó)明史學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)南炳文教授、南開大學(xué)哲學(xué)院、中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)任曉明教授組成。

南開大學(xué)副校長(zhǎng)佟家棟、社科處副處長(zhǎng)管健、哲學(xué)院院長(zhǎng)王新生、黨委書記王鳳出席開題會(huì)。開題會(huì)由南開大學(xué)社科處主持。項(xiàng)目首席專家、各子課題負(fù)責(zé)人和部分課題組成員參加開題會(huì)。

佟家棟副校長(zhǎng)在開題會(huì)上指出，南開大學(xué)的中國(guó)邏輯史研究具有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和特色，希望與會(huì)專家多提寶貴意見，幫助課題組順利完成該項(xiàng)研究任務(wù)，學(xué)校對(duì)課題研究給予全力支持，同時(shí)對(duì)課題組提出了嚴(yán)格管理和使用科研經(jīng)費(fèi)，恪守學(xué)術(shù)道德與規(guī)范的要求。

社科處和哲學(xué)院負(fù)責(zé)人表示，希望課題組充分利用南開大學(xué)文史研究的豐富資源，全力為課題組圓滿完成本項(xiàng)目創(chuàng)造良好條件，支持和配合本項(xiàng)目研究的開展。

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、哲學(xué)院翟錦程教授代表課題組就該項(xiàng)目的選題價(jià)值和意義、研究?jī)?nèi)容及框架、研究思路與方法、研究重點(diǎn)難點(diǎn)及創(chuàng)新之處和總體規(guī)劃等方面進(jìn)行了匯報(bào)。

專家組聽取匯報(bào)后，對(duì)課題的選題、論證和研究方法思路予以充分肯定，認(rèn)為該課題意義重大、創(chuàng)新性強(qiáng)、學(xué)術(shù)價(jià)值高，對(duì)于中國(guó)邏輯史發(fā)展和深入具有承前啟后的意義，并對(duì)順利開展課題研究提出了意見和建議。

具體如下：

（一）關(guān)于項(xiàng)目的意義

國(guó)家在“六五”期間，曾將中國(guó)邏輯史立為重點(diǎn)項(xiàng)目，組織全國(guó)力量推出了“五卷本”。時(shí)隔30年，國(guó)家再次將其立為重大項(xiàng)目，說(shuō)明我國(guó)對(duì)中國(guó)邏輯史專業(yè)的重視，也是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體措施。這個(gè)項(xiàng)目對(duì)于邏輯學(xué)界是個(gè)重要的事件，對(duì)于中國(guó)邏輯史的方向來(lái)講是具有里程碑意義。過(guò)去這些年，中國(guó)邏輯史研究取得了許多重要的突破，現(xiàn)在這個(gè)研究的時(shí)機(jī)也是一個(gè)成熟時(shí)機(jī)。另外從中國(guó)和國(guó)外學(xué)者交流的方面來(lái)看，中國(guó)邏輯史方向已經(jīng)引起許多國(guó)外同行的關(guān)注。中國(guó)邏輯史三次國(guó)際的研討會(huì)兩次在南開，也說(shuō)明了這些問(wèn)題。如果能如期完成，對(duì)我們國(guó)家的中國(guó)邏輯史研究一定是一個(gè)巨大的推進(jìn)，一定是一個(gè)標(biāo)志性的成果。

（二）課題論證的優(yōu)點(diǎn)與特色

專家組對(duì)課題論證給予了充分肯定，總的看法是項(xiàng)目基礎(chǔ)雄厚，前景可期。這個(gè)項(xiàng)目有一個(gè)大框架，有一個(gè)大的研究班子，有一個(gè)大的格局，體現(xiàn)了大智勇，大的氣度，和大的包容精神。

具體來(lái)說(shuō)，一是對(duì)中國(guó)邏輯的演變史的本身掌握的非常充分，從產(chǎn)生、發(fā)展到現(xiàn)今最新的狀況都有很深的了解。二是了解學(xué)界有關(guān)的狀況如數(shù)家珍。三是對(duì)于外國(guó)邏輯與中國(guó)邏輯的互動(dòng)關(guān)系很深刻。四是有很好的撰寫方案，從總體思路到子課題的設(shè)置，以及進(jìn)度計(jì)劃、成果設(shè)想都很明確合理，這為得到預(yù)期結(jié)果提供了重要保證。五是總體思路非常明確：“一條主線，兩條輔線，三種結(jié)合，四種方法”的設(shè)計(jì)非常科學(xué)。比如說(shuō)一條主線，兩條輔線，將中國(guó)邏輯史為什么要把兩條輔線提起來(lái)呢，這是因?yàn)橹袊?guó)思想史發(fā)展的過(guò)程中外國(guó)文化的影響很大，特別是從佛教傳入以后，佛教的思想對(duì)中國(guó)的邏輯發(fā)展影響是很大的。傳教士從明末清初把西方近現(xiàn)代的理念、科技、邏輯等帶到中國(guó)，后來(lái)到民國(guó)初期帶來(lái)的更多。從本質(zhì)上看，邏輯的性質(zhì)是不會(huì)有區(qū)別的。但是由于各自的環(huán)境的不同、過(guò)程不同，有自己的特點(diǎn)，有自己的重點(diǎn)，有很多可以互相借鑒、互相影響的成分。六是班子雄厚，帶頭人素養(yǎng)很深。這就為搞好研究提供了根本的保障。

該課題的特點(diǎn)以敘事方式展示中國(guó)邏輯史的，這個(gè)展示與過(guò)去的邏輯史有不太一樣的地方。以往的學(xué)術(shù)史梳理通常是用歷史編纂法來(lái)撰寫的：按照年代排列，然后是人物、學(xué)派的主要思想。這樣的方法是基礎(chǔ)的工作，但是不好的方面是做了這樣的梳理或者詮釋以后還不夠的，還需要提升。這個(gè)八卷本注意到了這個(gè)問(wèn)題，最后一個(gè)部分，是關(guān)于核心問(wèn)題、概念、思想體系的闡釋，這是一個(gè)巨大的進(jìn)步。

二、專家組建議

1.希望做到科學(xué)性、全面性、準(zhǔn)確性。科學(xué)性是指正確性、導(dǎo)向性、穩(wěn)定性、持久性；全面性是指概括性，綜合性，廣收博取，博采眾長(zhǎng)；代表我們整個(gè)中國(guó)邏輯史這個(gè)學(xué)術(shù)共同體；準(zhǔn)確性是指可靠性，是可信的，可以做依據(jù)的，這是很剛性的東西。

2. 研究中國(guó)邏輯學(xué)史真正的功底在古漢語(yǔ)，要有更多中國(guó)古代歷史和古漢語(yǔ)的專家加入。例如，對(duì)先秦的政治社會(huì)生活、社會(huì)交往方式，對(duì)先秦語(yǔ)言文字的問(wèn)題等進(jìn)行研究，使得文本解讀更為準(zhǔn)確。希望這部書的寫作能夠拉動(dòng)我們國(guó)家整個(gè)邏輯學(xué)史的研究，也希望本書的完成也真正標(biāo)志著一種新的寫法。

3.希望在做學(xué)術(shù)史的梳理時(shí)，它不是一個(gè)間斷的、斷裂的過(guò)程，因?yàn)樗枷胧菦](méi)有間斷的，但是如果按年代排列的話，我們的敘述的過(guò)程的方法不當(dāng)會(huì)造成時(shí)間和空間的斷裂。所以在考慮這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就需要把時(shí)間和空間的緯度很好的結(jié)合起來(lái)，保持時(shí)空的連續(xù)性。這樣我們才能完整準(zhǔn)確的展現(xiàn)中國(guó)的邏輯是怎樣發(fā)展的。

4. 充分利用采訪老先生的機(jī)會(huì)，采取“口述史”的方式，記錄下來(lái)他們的研究經(jīng)歷，豐富當(dāng)代中國(guó)邏輯史研究的內(nèi)容。

5.建設(shè)中國(guó)邏輯史研究信息數(shù)據(jù)庫(kù)。近幾十年的中國(guó)邏輯史研究已經(jīng)積累了大量的第一手資料，尤其是先秦時(shí)期的資料比較豐富。但對(duì)秦漢以后的資料整理和挖掘還有待深入。建設(shè)信息數(shù)據(jù)庫(kù)的需要注意，一是國(guó)家倡導(dǎo)的古代文獻(xiàn)的整理已經(jīng)初具規(guī)模，從中可以提煉出更多的文獻(xiàn)；二是改革開放以來(lái)的中國(guó)邏輯史研究成果，需要做全面的整理；三是海外研究亟待建設(shè)，主要是外文文獻(xiàn)的線索、成果需要集中展示。希望這個(gè)信息數(shù)據(jù)庫(kù)集資料、文獻(xiàn)和海內(nèi)外互動(dòng)為一體。

三、需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

1.在課題研究過(guò)程中，幾個(gè)概念需要分辨清晰，比如邏輯、邏輯思想與邏輯學(xué)，這三個(gè)概念是否可以混用，應(yīng)該加以辨析。

2.信息技術(shù)手段的應(yīng)用使得中國(guó)古代歷史資料的查閱更為便利。原來(lái)只是抓大家的資料，特別是邏輯史、思想史等對(duì)于大家、先秦的思想的關(guān)注比較多，但是對(duì)后來(lái)的思想資料要進(jìn)一步深入研究。

3.每一卷的轉(zhuǎn)型再轉(zhuǎn)型的標(biāo)志是存在的，對(duì)于轉(zhuǎn)型再轉(zhuǎn)型在中國(guó)邏輯史當(dāng)中的作用有多大，是否能左右邏輯史的發(fā)展，是否這樣才能稱為轉(zhuǎn)型，要深入思考。對(duì)各卷子課題的名稱，需要再斟酌。

4.要處理好全面和重點(diǎn)的關(guān)系問(wèn)題，資料要有說(shuō)服力。

四、崔清田教授來(lái)函

南開大學(xué)哲學(xué)院崔清田教授在加拿大一直關(guān)心項(xiàng)目的申報(bào)、論證和開題工作。因患有眼疾，陸陸續(xù)續(xù)發(fā)來(lái)若干次郵件，對(duì)項(xiàng)目研究提出了建議。具體如下：

文革結(jié)束至今已近30年，中國(guó)邏輯史研究也經(jīng)歷了前所未有的歷史階段。此時(shí)的8卷本理應(yīng)成為承前啟后的力作，意義重大！

我相信，展現(xiàn)在中國(guó)文化界和國(guó)際漢學(xué)界目前的8卷本，是這樣一部著作：

1，由明晰學(xué)術(shù)思想貫穿的整體，而不是各說(shuō)各話的合集 ；

2，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化自身邏輯思維進(jìn)程的重要成果。

我想象的中國(guó)邏輯研究是中國(guó)文化研究的重要一環(huán)。文化，是人類實(shí)踐活動(dòng)及其成果。決定實(shí)踐活動(dòng)的則是思維方式。思維方式重要成分是邏輯思維。因此，對(duì)邏輯思維的研究就成了文化研究的重要一環(huán)。我希望中國(guó)邏輯研究回答：

1，究竟什么是中國(guó)邏輯？

2，是什么造就了中國(guó)邏輯？

3，中國(guó)邏輯又如何解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化？

究竟什么是中國(guó)邏輯，這至今是我的問(wèn)題。我想，我們講中國(guó)邏輯史或研究中國(guó)邏輯，這里的中國(guó)邏輯應(yīng)該指中國(guó)邏輯學(xué)。這里的“學(xué)”，應(yīng)當(dāng)指有關(guān)特定研究對(duì)象的系統(tǒng)的理論、學(xué)說(shuō)。中國(guó)邏輯學(xué)就是有關(guān)中國(guó)邏輯研究對(duì)象的系統(tǒng)理論。如果用“中國(guó)邏輯思想”，它應(yīng)該是中國(guó)邏輯學(xué)的思想，即相對(duì)不那么成熟完善系統(tǒng)的邏輯學(xué)思想，但它不是具體的邏輯思維，而是總結(jié)概括具體邏輯思維的成果。這就涉及到什么是邏輯學(xué)的對(duì)象？概念，判斷，推理；思維的邏輯結(jié)構(gòu)；或如章士釗言，正確思維的程式·法式，或正確思維的一般模式。實(shí)際上自清代西方邏輯學(xué)再次進(jìn)入中國(guó)至今，我國(guó)學(xué)界一直在爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題，王路的“必然得出”是一種代表性主張。歸納不屬邏輯，中國(guó)古代無(wú)邏輯，都是依照對(duì)邏輯學(xué)對(duì)象理解得出的結(jié)論。在中國(guó)邏輯中只是尋找由變項(xiàng)和常項(xiàng)構(gòu)成的結(jié)構(gòu)式，也是如此。因此，邏輯觀——邏輯學(xué)的對(duì)象、基本內(nèi)容、特點(diǎn)……是我們研究中國(guó)邏輯學(xué)的理論依據(jù)和前提，是需要注意的。邏輯觀不同，出來(lái)的邏輯學(xué)也不同。（并非反對(duì)借鑒西方邏輯和比較研究）

第二部分 第一次研討會(huì)情況

2015年3月13日至15日，國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“八卷本《中國(guó)邏輯史》”第一次研討會(huì)在南開大學(xué)召開。中國(guó)社科院哲學(xué)所劉培育研究員、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院孫中原教授，課題組各子課題負(fù)責(zé)人、部分課題組成員和南開大學(xué)哲學(xué)院邏輯學(xué)專業(yè)中國(guó)邏輯史方向的博士研究生和碩士研究生參加了本次研討會(huì)。

南開大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)沈立巖教授、哲學(xué)院中國(guó)哲學(xué)專業(yè)嚴(yán)正教授、天津師范大學(xué)歷史與文化學(xué)院考古學(xué)專業(yè)楊效雷教授分別就先秦語(yǔ)言與中國(guó)邏輯的關(guān)系、中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)邏輯的關(guān)系、中國(guó)古代邏輯考古新文獻(xiàn)整理與研究作了主題發(fā)言。與會(huì)人員就中國(guó)邏輯史研究中的核心問(wèn)題與關(guān)鍵問(wèn)題、項(xiàng)目的整體思路、各卷的內(nèi)容安排以及成果形式等問(wèn)題進(jìn)行了充分討論。

會(huì)議提出，邏輯觀的問(wèn)題是寫作“八卷本”的基礎(chǔ)性問(wèn)題，需要在這個(gè)問(wèn)題上統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。借鑒其他類似項(xiàng)目的做法，對(duì)邏輯觀的問(wèn)題要做深入系統(tǒng)的討論，此項(xiàng)工作由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人翟錦程先期對(duì)邏輯觀、中國(guó)邏輯思想、研究方法等問(wèn)題提出系統(tǒng)說(shuō)明。同時(shí)，各子課題負(fù)責(zé)人先期對(duì)各卷提綱進(jìn)行細(xì)化，爭(zhēng)取年內(nèi)召開第二次研討會(huì)。

第三部分 其他情況

一、項(xiàng)目的宣傳情況

2014年11月8日，在得知項(xiàng)目獲批后，翟錦程利用在湘潭大學(xué)召開的2014年中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)年會(huì)的機(jī)會(huì)，以項(xiàng)目的主體內(nèi)容為題，做了《中國(guó)邏輯發(fā)展的階段性文化特征》的大會(huì)報(bào)告。對(duì)各子課題的內(nèi)容做了比較系統(tǒng)的介紹，獲得了與會(huì)代表的好評(píng)。

會(huì)議期間，就翟錦程主持的2014年國(guó)家社科基金年度重點(diǎn)項(xiàng)目《明末至民初西方邏輯傳入全過(guò)程背景下的中國(guó)邏輯思想發(fā)展研究》（立項(xiàng)號(hào)：14AZX015）與重大項(xiàng)目的關(guān)系，重點(diǎn)項(xiàng)目的課題組成員進(jìn)行了專門研究和討論。一致認(rèn)為，重點(diǎn)項(xiàng)目的角度是以西方邏輯傳入全過(guò)程為背景，分析對(duì)中國(guó)邏輯思想研究的影響。重大項(xiàng)目雖涉及西方邏輯傳入但不是重點(diǎn)，著重要討論1949年以前中國(guó)邏輯思想研究的內(nèi)容。

重大項(xiàng)目涉及到的重點(diǎn)項(xiàng)目相關(guān)的思路、內(nèi)容要與總課題的一致起來(lái)，重點(diǎn)項(xiàng)目依然按原思路和時(shí)間段來(lái)進(jìn)行。史料有部分重合，但分析角度不盡一致。

第四部分 2015年研究計(jì)劃

根據(jù)開題報(bào)告會(huì)專家組意見和第一次研討會(huì)意見，2015年的主要工作有以下幾個(gè)方面：

1.由翟錦程撰寫8卷本的導(dǎo)論部分的初稿，并提交各子課題負(fù)責(zé)人征求意見，統(tǒng)一全書研究的邏輯觀；

2.各課題組按各卷所涉及內(nèi)容搜集所需第一手文獻(xiàn)資料（原著），統(tǒng)一全書文獻(xiàn)的版本，并提出各卷的寫作提綱初稿；

3.全書寫作與出版規(guī)范暫按中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社的《出版規(guī)范》執(zhí)行；

4.印發(fā)國(guó)家社科基金委、財(cái)政部、教育部等國(guó)家部委關(guān)于考研經(jīng)費(fèi)使用的有關(guān)文件以及南開大學(xué)關(guān)于科研經(jīng)費(fèi)使用的有關(guān)規(guī)定，請(qǐng)各子課題負(fù)責(zé)人嚴(yán)格執(zhí)行；

5.根據(jù)項(xiàng)目細(xì)化的研究?jī)?nèi)容，對(duì)課題組成員進(jìn)行微調(diào)；

6.請(qǐng)各子課題負(fù)責(zé)人對(duì)參加項(xiàng)目研究的在校研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)道德與規(guī)范教育。

7.著手“中國(guó)邏輯史研究”信息數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的前期準(zhǔn)備工作。

課題組供稿