“從實(shí)求知”：陸學(xué)藝的治學(xué)法

　　宋國愷

　　學(xué)人名片

　　陸學(xué)藝（1933年8月——2013年5月） 當(dāng)代著名社會學(xué)家，其學(xué)術(shù)思想在實(shí)踐和理論層面對中國農(nóng)村改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在社會結(jié)構(gòu)和社會分層方面的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，不亞于老一輩學(xué)者費(fèi)孝通。他曾為全國推行包產(chǎn)到戶鼓與呼，開啟了“農(nóng)村發(fā)展理論”研究的先河，他主編《當(dāng)代中國社會階層研究報告》，把社會群體劃分為十大階層，一度成為研究中國社會轉(zhuǎn)型的重要參考。主要著作有《社會結(jié)構(gòu)的變遷》、《當(dāng)代中國社會流動》、《農(nóng)業(yè)發(fā)展的黃金時代》等。（宋宇 輯）

　　陸學(xué)藝先生是我國著名的社會學(xué)家、“三農(nóng)”問題專家、教育家，其研究始終貫穿于社會學(xué)、“三農(nóng)”問題以及人才培養(yǎng)之中。陸學(xué)藝先生對自己一生的概括是：“讀書學(xué)習(xí)，調(diào)查研究，寫文章做學(xué)問。”從其科學(xué)研究以及人才培養(yǎng)的歷程和經(jīng)驗(yàn)看，就是“社會科學(xué)研究一定要面向?qū)嵺`，到實(shí)踐中去”。陸學(xué)藝將自己的社會科學(xué)研究付諸實(shí)踐，并恰當(dāng)?shù)亟鉀Q了社會科學(xué)研究要回答“是什么”、“應(yīng)該是什么”、“怎么辦”的問題。他的這種“從實(shí)求知”的治學(xué)方法，不僅是對費(fèi)孝通先生倡導(dǎo)的理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用的治學(xué)精神的一脈相承，也是陸學(xué)藝先生留給我們的寶貴精神財富。

　　從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)需要研究的問題

　　陸學(xué)藝認(rèn)為，社會科學(xué)相對人文科學(xué)更具實(shí)踐性、應(yīng)用性，它直接來源于實(shí)踐，回應(yīng)實(shí)踐提出的問題，總結(jié)概括實(shí)踐的規(guī)律，解釋實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，提出解決問題的理論、方法，從而推動社會進(jìn)步。而作為社會科學(xué)研究的工作者，要從不同的側(cè)面、不同的視角，對時代提出的問題作出各自的回答。從實(shí)踐中來，回應(yīng)實(shí)踐提出的問題，再回到實(shí)踐中去，循環(huán)往復(fù)、不斷修正，不斷提高。

　　改革開放幾十年來，經(jīng)濟(jì)體制深刻改革，經(jīng)濟(jì)得到了極大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到了巨大調(diào)整，社會結(jié)構(gòu)也因此而發(fā)生了深刻變化。其中重要表現(xiàn)之一是社會階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大而深刻的調(diào)整變化。有些階層分化了，有些階層新生了，有些階層社會地位提高了，有些階層社會地位卻下降了，整個社會階層結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出向多元化現(xiàn)代化方向發(fā)展的趨勢。原有的“兩個階級一個階層”的理論框架顯然與現(xiàn)實(shí)已經(jīng)嚴(yán)重背離了。社會實(shí)踐要求，要對這種巨大的社會結(jié)構(gòu)變遷做出新的理論概括，用以正確認(rèn)識已經(jīng)變化了的基本國情，并據(jù)此制定新的經(jīng)濟(jì)社會政策，從而推動經(jīng)濟(jì)社會健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

　　正是基于這樣的認(rèn)識，陸學(xué)藝組織課題組成員扎根基層深入群眾進(jìn)行廣泛的社會調(diào)查，歷時三年之久，對8個縣市、2個大型國有企業(yè)、1個鄉(xiāng)村社區(qū)和1個大學(xué)社區(qū)調(diào)查訪談，完成了11000份問卷和近千份各類人員訪談資料，同時舉辦了三次全國性的關(guān)于社會分層的研討會和數(shù)十次小型專題研討會，最終完成了關(guān)于中國社會分化為十大階層的研究報告。這一研究回應(yīng)了實(shí)踐提出的問題，分析了變化了的基本國情，當(dāng)時在國內(nèi)外引起廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

　　中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時，胡錦濤同志指出，調(diào)查研究是我們的謀事之基、成事之道。要加強(qiáng)對社會結(jié)構(gòu)發(fā)展變化的調(diào)查研究，深入認(rèn)識和分析階層結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會組織結(jié)構(gòu)等方面情況的發(fā)展變化和發(fā)展趨勢，以利于深入認(rèn)識在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的條件下我國社會發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，更好地推進(jìn)社會建設(shè)和管理。

　　陸學(xué)藝緊緊抓住時代發(fā)展和實(shí)踐要求提出的課題，組織課題組奔赴廣東深圳市、四川成都市、大邑縣、福建晉江市、江蘇太倉市、北京懷柔區(qū)、浙江寧波市等地，開展實(shí)地調(diào)查研究，歷時四年完成了《當(dāng)代中國社會結(jié)構(gòu)》。陸學(xué)藝在研究中國社會結(jié)構(gòu)時，曾經(jīng)抱怨說，我們連什么是社會結(jié)構(gòu)這類的基本概念都沒有弄清楚。陸學(xué)藝通過大量的調(diào)查研究，從實(shí)踐中提煉出了能夠回應(yīng)中國社會實(shí)際、解釋中國社會發(fā)展、解答中國社會問題的概念，指出社會結(jié)構(gòu)是“指一個國家或地區(qū)占有一定資源、機(jī)會的社會成員的組成及其關(guān)系格局”。這也符合陸學(xué)藝所一貫強(qiáng)調(diào)的，“用中國詞、說中國話，說讓人能夠聽懂的話”。

　　從實(shí)踐中尋求解決的方案

　　改革開放初期，我們面臨許多要解決的難題，鄧小平同志提出了一個辦法：“摸著石頭過河”。這也適用于社會科學(xué)研究。陸學(xué)藝認(rèn)為，社會科學(xué)工作者也是“摸著石頭過河”的廣大干部和群眾中的一員，不過社會科學(xué)工作者還要多一項(xiàng)任務(wù)，要在同群眾過河的實(shí)踐中，及時去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)群眾摸石頭的過程和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出一些規(guī)律性的認(rèn)識，以利于更快地摸到石頭，解決更多的問題。社會科學(xué)工作者還要把這些經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律性認(rèn)識寫成論著，加以宣傳和推廣，以使更多的干部群眾踩著已摸到的石頭、順著已經(jīng)開辟的道路向前走去，而所有這些，社會科學(xué)工作者必須以各種形式投身到建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐中去，才能有所發(fā)現(xiàn)、有所總結(jié)、有所成就。

　　1978年夏天，陸學(xué)藝根據(jù)十多年對農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題的調(diào)查研究和思考，發(fā)表了《關(guān)于加速我國農(nóng)業(yè)發(fā)展若干政策問題的建議》一文，提出了12條政策建議，新華社采用并受到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門的重視，1978年12月十一屆三中全會通過了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定（草案）》，提出了加快農(nóng)業(yè)發(fā)展的25條政策。于是中國的改革開放在各地農(nóng)村轟轟烈烈地率先開始了。1979年4月，陸學(xué)藝到江蘇、安徽、浙江、上海等地的農(nóng)村調(diào)查，歷時84天，了解了許多農(nóng)村的情況，尤其是實(shí)地調(diào)查了當(dāng)時主政安徽的萬里同志批準(zhǔn)的肥西縣山南區(qū)實(shí)行包產(chǎn)到戶責(zé)任制的試點(diǎn)獲得巨大成功的情況，回到北京，撰寫了《包產(chǎn)到戶問題應(yīng)當(dāng)重新研究》的文章，這是最早在刊物上公開正面討論包產(chǎn)到戶問題的一篇文章，產(chǎn)生了較大的影響。

　　1980年，陸學(xué)藝到甘肅蘭州市郊、榆中縣、定西、隴西、渭源等區(qū)縣農(nóng)村進(jìn)行了一個多月的調(diào)查，撰寫了《包產(chǎn)到戶的由來與今后的發(fā)展》一文。這篇文章因?yàn)樘岢隽税�產(chǎn)到戶以后怎樣發(fā)展這樣一個大家十分關(guān)注的重大問題，并且做出實(shí)行包產(chǎn)到戶以后不可能再回到農(nóng)業(yè)老一套的形式中去，很可能成為中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一個起點(diǎn)的預(yù)測，這在當(dāng)時全國包產(chǎn)到戶還剛剛興起、爭論還十分激烈的時候，是比較新的見解，也是冒巨大政治風(fēng)險的見解，所以受到了各方面的關(guān)注。陸學(xué)藝后來指出，“現(xiàn)在看來，包產(chǎn)到戶后怎樣發(fā)展這樣一個重大問題的提出，以及在當(dāng)時能作出包產(chǎn)到戶將不會回到原來的老一套形式，很可能成為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一個起點(diǎn)，發(fā)展前途寬廣這樣一個結(jié)論，不到社會實(shí)踐的第一線去調(diào)查研究，不去傾聽干部群眾的呼聲，是不可能想出來的。”陸學(xué)藝不僅從實(shí)踐中認(rèn)識理解研究問題，更重要的是從實(shí)踐中去尋找解決問題的方案和辦法。

　　從實(shí)踐中回答現(xiàn)實(shí)的問題

　　改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，價值觀念深刻變化。在建設(shè)中國特色社會主義過程中，新舊沖突、思想矛盾、理論爭論幾乎是貫穿始終的。陸學(xué)藝指出，好在我們改革開放一開始就提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時以“三個有利于”作為評判某項(xiàng)事物的標(biāo)準(zhǔn)，這對評判重大問題的爭論立下了規(guī)矩。

　　1984年我國糧食豐收，第一次出現(xiàn)了賣糧難。緊接著1985年出現(xiàn)了改革后第一次農(nóng)業(yè)大減產(chǎn)。面對農(nóng)業(yè)減產(chǎn)，有人認(rèn)為這是因?yàn)楦淖兞嘶蒉r(nóng)政策，打擊了農(nóng)民生產(chǎn)積極性的結(jié)果；有人認(rèn)為這是農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制弄錯了，本來就不該這樣改的；還有的人不承認(rèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出了問題，認(rèn)為是從超常規(guī)增產(chǎn)轉(zhuǎn)向常規(guī)增產(chǎn)；還有人說這是計劃安排的結(jié)果，不必過慮。陸學(xué)藝先生則敏銳地感到，實(shí)際情況并非如此。

　　當(dāng)時陸學(xué)藝在山東陵縣長期蹲點(diǎn)調(diào)研，由于他親身經(jīng)歷了包產(chǎn)到戶、農(nóng)業(yè)大發(fā)展的過程，對全局和基層的情況比較熟悉，結(jié)合在陵縣的經(jīng)歷和感受，面對這場爭論，經(jīng)過實(shí)地調(diào)查和深入思考，在中國社會科學(xué)院《要報》發(fā)表了《農(nóng)業(yè)面臨比較嚴(yán)峻的形勢》一文，深刻分析了影響我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的11個問題，這引起了中央領(lǐng)導(dǎo)的重視。同年6月10日，鄧小平同志在聽取經(jīng)濟(jì)情況匯報時說：“農(nóng)業(yè)上如果有一個曲折，三五年轉(zhuǎn)不過來……有位專家說，農(nóng)田基本建設(shè)投資少，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平降低，中國農(nóng)業(yè)將進(jìn)入新的徘徊時期。這是值得注意的。”陸學(xué)藝從實(shí)踐中獲得了爭論不清的問題的答案。

　　2004年黨的十六屆四中全會提出加強(qiáng)社會建設(shè)，但社會建設(shè)究竟建設(shè)什么？不論是理論界還是實(shí)際部門，對此爭論不休。陸學(xué)藝在各種田野調(diào)查和學(xué)術(shù)研討會上，經(jīng)常遇到這樣的問題。陸學(xué)藝經(jīng)過在延慶縣、深圳市、太倉市、晉江市等地的實(shí)地調(diào)研和深入思考，指出“社會建設(shè)就是建設(shè)社會現(xiàn)代化”，從而結(jié)束了社會建設(shè)僅僅是“保障改善民生”，“創(chuàng)新社會管理”，“建立一個能夠駕馭市場、制約權(quán)力、遏制社會失序的社會主體”等各種爭論。陸學(xué)藝的這個觀點(diǎn)，是從我國生動的實(shí)踐中獲得的認(rèn)識。正如他所指出的，“在大樓里爭論不清的問題，到實(shí)踐中去能夠得到答案。”

　　陸學(xué)藝曾經(jīng)指出：“我們這一代知識分子，正遇上我們偉大祖國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生歷史性變遷的時期……這些轉(zhuǎn)變發(fā)生在擁有10多億人口的大國之中，其規(guī)模之宏大，形式之多樣，波瀾壯闊，跌宕起伏，崎嶇艱難，錯綜復(fù)雜，這是難逢的歷史機(jī)遇。不僅我國的前代學(xué)人沒有遇到過，就是歐美工業(yè)化國家的學(xué)者也沒有遇到過，他們只經(jīng)歷了工業(yè)化過程中的某個階段，而我們這一代人卻經(jīng)歷了我們國家工業(yè)化的前期、初期，直到現(xiàn)在中期階段的整個社會變遷的歷史過程。這樣的時代，是應(yīng)該出大學(xué)問、大學(xué)問家的時代。”這正是陸學(xué)藝寄予社會科學(xué)工作者的期望，也就是：做社會科學(xué)研究，要面向?qū)嵺`，服務(wù)實(shí)踐。（作者為北京工業(yè)大學(xué)副教授、社會工作系主任。秦天供圖）