辛勤耕耘六十載 專心為學(xué)終不悔

崔連仲，1925年1月6日生于黑龍江蘭西縣，遼寧大學(xué)歷史系教授。1952年東北師范大學(xué)歷史系本科畢業(yè)；1955年入東北師范大學(xué)由蘇聯(lián)專家授課的 “世界古代史教師進(jìn)修班”；1957年，在林志純教授指導(dǎo)下完成畢業(yè)論文《〈摩奴法典〉所見的古代印度種姓制度》。此后，他以研究印度史為志業(yè)，陸續(xù)出版《從佛陀到阿育王》、《釋迦牟尼——生平與思想》、《古代印度文明與中國》等專著。主持翻譯《古代印度帝國時代史料選輯》、《古代印度吠陀時代和列國時代史料選輯》等史料集。主編的《世界通史·古代卷》一直為通史類暢銷書。

崔連仲先生是國內(nèi)為數(shù)不多的從事印度史研究的著名學(xué)者之一。1955年，崔先生參加了東北師范大學(xué)舉辦的“世界古代史教師進(jìn)修班”，是林志純先生當(dāng)年指導(dǎo)的28位學(xué)員之一。我在查閱林先生書信資料過程中，從往來信件中知道崔先生是一位專心為學(xué)的素心學(xué)者，日后竟有幸拜訪了他。見面那天，崔先生精神狀態(tài)很好，看上去要比實(shí)際年齡年輕不少：一米七左右的個頭，身材微胖，顯得尤為壯實(shí)；身著一身淺黃色條形線衣，明顯有些褶皺；拄著拐棍兒，神態(tài)自若。

以岳飛為榜樣自勵

崔先生1925年生于黑龍江省蘭西縣，從小生活貧苦，但讀書卻一點(diǎn)也沒落下，在私塾、中學(xué)接受了比較完整的教育。他的中學(xué)時代是在哈爾濱中學(xué)度過的，那時正值日偽時期。有一天，他在書攤上見到一本用日語寫的《秦檜和岳飛》的書，書中大贊秦檜投敵賣國，曲解岳飛抗金為打打殺殺，破壞社會穩(wěn)定。日本人歪曲歷史的卑劣伎倆，對他內(nèi)心沖擊很大。至今，崔先生仍然痛斥那是一段黑白顛倒的日子。

1952年底，崔先生從東北師范大學(xué)歷史系本科畢業(yè)，1953年3月初分配至哈爾濱師范專科學(xué)校任教。當(dāng)時，教師上課的地方離宿舍很遠(yuǎn)，每次上課來回要走30里路。沒有公交車，更買不起自行車，只能靠雙腿走路。他借用岳飛《滿江紅》“八千里路云和月”之句，自況“三十里路塵與土”，非但毫無抱怨，反而以此磨礪意志，鍛煉身體。

1953年，全國各高校院系大調(diào)整，東北地區(qū)九所師專院校的歷史系統(tǒng)一合并到沈陽師范學(xué)院歷史系，崔先生隨系遷往沈陽工作。1958年下半年，沈陽師范學(xué)院、東北財(cái)經(jīng)學(xué)院和沈陽俄文專科學(xué)校合并后成立遼寧大學(xué)。崔連仲先生從此定居沈陽，在此傳道授業(yè)解惑，一直到今天。晚年寫下回憶錄，先生仍以岳飛自勵，取名曰“六十耕耘塵與土”。

以印度史研究為志業(yè)

1955年，蘇聯(lián)派遣一名世界古代史專家到東北師大組織“世界古代史教師進(jìn)修班”，進(jìn)修班以論文形式結(jié)業(yè)，崔先生選了自己感興趣的印度史為專業(yè)，寫成論文《〈摩奴法典〉所見的古代印度種姓制度》。擔(dān)任論文指導(dǎo)的林志純先生給打了5分（滿分），并評價：“資料雖局限，但分析至用力。”當(dāng)時資料局限主要原因是外語薄弱所致，他深知研究印度一定要英語過硬。因?yàn)橛嘘P(guān)印度的研究作品大多為英語出版物，印度也曾是英國的殖民地，英語不好會嚴(yán)重影響論文水平。于是，在林先生的耐心幫助下崔先生由淺入深，苦學(xué)英語，幾個月后就能靠字典讀書了。

他的第一篇印度史研究論文《古代印度的種姓制度》發(fā)表于 《歷史研究》1977年第4期。吳文藻先生為其審稿，認(rèn)為文章運(yùn)用階級觀點(diǎn)對古代印度種姓制度所作的分析是成功的。文章發(fā)表后，北京大學(xué)齊思和先生看過曾拍案稱好。武漢大學(xué)的吳于廑先生看到文章曾說，這篇文章把凡能用的材料都用上了。20世紀(jì)80年代后，崔先生又寫文章對印度古代社會中土地制度、奴隸制度、社會性質(zhì)、古代社會的轉(zhuǎn)型和歷史分期等一系列重大問題展開論述。他認(rèn)為古代印度有奴隸制，但不是奴隸制社會等諸觀點(diǎn)，受到學(xué)術(shù)界重視，被作為代表性觀點(diǎn)寫入當(dāng)代史學(xué)史。

先生退休后，陸續(xù)出版了《從佛陀到阿育王》、《釋迦牟尼——生平與思想》、《古代印度文明與中國》、《古代印度帝國時代史料選輯》和《古代印度吠陀時代和列國時代史料選輯》等著作和譯作，這些作品都成為研究印度史的必讀書目。

以編著一部通史為目標(biāo)

20世紀(jì)70年代，世界史學(xué)科得到相應(yīng)的發(fā)展，但各地高校仍在用1962年版的《世界通史》作為教材。舊教材已滿足不了新形勢的需求，編寫一套新教材已成為迫切要求。

1977年初夏，部分高校學(xué)者相約齊聚濟(jì)南，協(xié)商聯(lián)合編書事宜。會議決定由各高校學(xué)者自愿加盟，合力聯(lián)合編寫一部新的四卷本《世界史》。之后經(jīng)過安徽師范大學(xué)、浙江大學(xué)、西北大學(xué)召開的三次會議后，崔連仲先生任主編的古代卷基本完稿，并于1979年9月通過了教育部的統(tǒng)一審稿。1980年夏，崔連仲和王閣森兩位先生在遼寧賓館又對文稿作了最后一次統(tǒng)改，然后定稿。1983年，教育部決定將這套教材作為高等學(xué)校歷史專業(yè)教材，由人民出版社統(tǒng)一出版，成為各高校一致認(rèn)可的最新的世界史教材。這對包括崔先生在內(nèi)的所有編寫人員都是一份鼓舞，這套教材也由民間組織編寫上升為國家通用課本。教材在編寫或再版過程中，王閣森、孫道天兩位先生相繼辭世，崔先生承擔(dān)了大部分校對與修改工作，他的晚年是與這部通史的完善相偕而行的。

1996年，由于北京大學(xué)徐天新等主編的現(xiàn)代和當(dāng)代兩卷增補(bǔ)到 《世界史》四卷本的后面，人民出版社計(jì)劃進(jìn)行一次全面修訂。修訂后這部教材的古代、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代四部分貫通人類發(fā)展的整個過程，形成一部完整的通史。四卷本的《世界史》也更改為六卷本的《世界通史》。此次調(diào)整改動較大，崔先生在古稀之年仍對書稿進(jìn)行修改并重新撰寫導(dǎo)言。2004年7月，《世界通史》再版，以其較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)收入《中國文庫》第一輯。

這部《世界通史》，從1977年夏天濟(jì)南會議籌劃開始，至今已歷37年，其中大小改動不下十次，崔先生作為主編，每次修改必通讀數(shù)遍。筆者來訪前，崔先生仍在對其進(jìn)行修改。原來已故張樹棟先生負(fù)責(zé)的羅馬帝國部分，由于新研究成果的不斷出現(xiàn)而不得不作出調(diào)整。人民出版社將于2015年再版，崔先生以90歲高齡重新端坐書桌前，繼續(xù)書寫其中部分篇章。

崔先生為人為學(xué)認(rèn)真而低調(diào)，自稱是一名普通的學(xué)術(shù)耕耘者；他以行動詮釋學(xué)者的天職，以其一生的豐碩成果開出了一條世界史研究之路。