中國社科院世界歷史研究所前所長、史學家于沛：
治史求實 治學經世

　　史學理論不是顯學，且在很多人眼里，這門學問還挺枯燥，史學家于沛（見圖，資料照片）的主要研究方向又是西方史學思想史，如果以功利來衡量，恐怕更算是冷清之地，但他卻將這里視為沃土，30多年來，辛勤耕耘，著述等身。

　　雖然沒有留學背景，“文革”后才考上研究生，可于沛中學畢業時就已掌握了俄語，后來又學習了英語。正是通過直接閱讀原作，他準確把握了馬克思主義史學理論的發展脈絡，面對各種思潮和觀點，可以條分縷析，理性回應，每年都有研究專著問世，一篇篇新作更是引發學界的持續關注。

　　“我國史家把求真、求實、經世致用作為歷史研究的自覺追求，努力通過總結歷史經驗獲得啟迪或教訓，使史學體現出鮮明的時代精神。”這是于沛對中國史學家的概括，也是他治學精神的寫照。

　　不斷積累

　　不停讀書

　　于沛幼年時隨父母遷入北京，在京讀了小學和中學。說到中學，于沛對那時的老師念念不忘：“他們功底扎實，教學有方，我的很多基礎知識都來自中學時代。”俄語老師梁森教課循循善誘，幾年下來就讓于沛基本掌握了這門語言。幾十年后梁老師又見到于沛時，看到當年的學生已是著名學者，且通曉俄文時，十分欣慰：“我的心血沒白費！”

　　中學畢業后，于沛先當小學歷史老師，后來又教過初中，最后借調到教育局教材編審處工作。“當老師讓我有機會不斷積累歷史知識，編審教材讓我可以不停地讀書。這一段經歷對我后來治學很有幫助。”“文革”期間，很多人都丟棄了外語，而于沛卻每天捧著俄文版毛主席語錄在那里背誦，記住不少詞匯。“用這種方式提高俄語水平就沒人說閑話了。”那時的于沛一直堅信學會俄語總會有用的。果然，恢復高考后，他考進世界歷史研究所；考這個所，外語是必需的。

　　回憶那個年代，于沛很感慨，也感覺很幸運：“我沒有考大學本科，而是直接讀了研究生，主要是因為年紀大了。”其實，他考世界歷史研究所的研究生，連妻子都懷疑。當時，于沛的兒子和他一同報考，只不過兒子考的是小學。兒子對招生老師說：“這次我必須考上，因為我媽說了，我爸可能考不上，假如我也考不上，那多丟人！”

　　但于沛考上了，憑的是知識功底和俄文水平。“‘文革’前的學校教育給我打下了扎實基礎，后來10多年又堅持閱讀，讓我積累了知識。”他說。

　　中小學教師的經歷讓于沛對基礎教育特別關注。他曾當選為第十一屆全國人大代表，并在發言中建議：我國中小學世界歷史教育目前在不斷弱化、萎縮，在課程設計、課程內容等方面存在弊端，難以適應社會發展的客觀需要，應當改進。這些建議在當時引起全國輿論的關注。

　　治學治所

　　都講原則

　　寬寬的前額，講話有條有理，古今理論家的佳作和名言脫口而出，于沛擁有典型的學者風度。30多年來，他除了治學就是帶研究生，還曾擔負研究所的領導重任。“他知識廣博，又有領導能力，還有辯才，原則性很強，不管治學還是治所，都講原則。”于沛的上級、同事、朋友都如此評價他。

　　于沛自研究生畢業后就留在了世界歷史研究所，從研究室副主任到所長，一直沒有離開過這個地方。他開始從事的是蘇聯歷史研究，1986年在時任中國社會科學院院長胡繩的建議下，又將主要研究領域擴展為外國史學理論，從此如魚得水，成就斐然。當時胡繩建議世界歷史研究所籌建外國史學理論研究室、創辦史學理論研究刊物、培育新一代史學理論人才，于是，于沛不但成了史學理論研究室的最早研究人員，還參與了幾項重要的創建工作：《史學理論》以及后來的《史學理論研究》刊物的籌備、我國第一批史學理論研究譯叢的編選、中國史學會理論研究分會的籌建、我國第一批史學理論專業博士后研究人員的遴選和培養。

　　史學理論在我國的學術研究中曾是弱項，輕視史學理論的觀點也常常出現，但于沛一直認為，“文革”后中國歷史學的復興，首先就是從歷史科學的理論建設開始的，史學理論研究的深度和廣度、研究成果的導向，直接決定著中國歷史學的未來。

　　于沛的研究方向是馬克思主義史學理論和西方史學思想史，從上世紀80年代末開始，他還一直擔任世界歷史專業的博士生導師，并在多所大學任兼職教授。無論治學還是從教，他始終堅持的是馬克思主義認識論。在專著《歷史認識概論》中，他通過對歷史認識的主體和客體、歷史認識中的“歷史事實”、歷史認識的理論和方法等問題的研究，深入分析了歷史認識論與歷史唯物主義的關系。

　　自1984年全國史學理論研討會召開至今已整整30年，回首改革開放以后史學理論的建設與發展，于沛欣慰地說：“如今，中國馬克思主義史學理論研究隊伍已經形成，一些中青年學者還成為主要力量；研究視野不斷擴大，新的選題不斷增加；終于做到了歷史與現實、理論與實踐的結合，空洞、公式化的那種研究方法正被人們所摒棄。”

　　思想朝氣

　　猶如年輕

　　于沛今年整70歲，但他的創作力依然旺盛，而且仍在招收博士研究生。在北京東廠胡同里的世界歷史研究所還為他留有一個小房間，在那里，他埋首群書，論著不斷。

　　總結30多年的研究，他認為自己始終圍繞著兩個問題展開：一是在新的歷史時期如何繼承發揚中國史學的“經世”傳統？二是在全球化的背景下，如何使中國的歷史研究自立于世界史壇？

　　“歷史學自萌生起，就與社會生活密切聯系在一起，是現實的折射，是生活呼喚的產物；歷史學家的學術生命，只有在時代的烈火中燃燒、鍛造，才能實現其價值、放射出光彩。”這是于沛堅持多年的觀點。運用馬克思主義的基本原理，通過馬克思主義中國化的具體理論實踐，樹立中國史學研究的獨立性，發出中國史學家自己的聲音，這是于沛多年的追求。

　　在作為當代思想理論建設的盛舉馬克思主義理論研究和建設工程中，于沛是已經出版的重點教材《史學概論》和上下兩冊的《世界現代史》的首席專家。“于沛老師所散發的思想朝氣和年輕一代一樣。”“馬工程”辦公室的工作人員這樣形容于沛。作為國家“十二五”重大出版項目的《馬克思主義史學思想史》，他是主編。“即將問世的這部著作，六卷本，200萬字，是全面系統介紹馬克思主義史學思想發展的第一部著述，能參與其間，我深感榮幸。”于沛這樣說。

　　于沛近來還一直關注社會主義核心價值觀對學術研究的深遠意義，“其中吸取了人類文明的精華，又體現了中國特色社會主義的追求，對史學工作者而言，無論治學還是個人修養，都應該貫穿其中。”他說。

　　《 人民日報 》（ 2014年09月16日 06 版）