價(jià)值觀的形成是一個(gè)從價(jià)值認(rèn)知到價(jià)值認(rèn)同再到價(jià)值實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)的過程，是價(jià)值觀內(nèi)化與外化的統(tǒng)一。因此，要推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，使其真正成為整個(gè)社會(huì)的普遍價(jià)值準(zhǔn)則，內(nèi)化為廣大社會(huì)成員的價(jià)值追求，外化為廣大社會(huì)成員的行為自覺，實(shí)現(xiàn)“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量”的目標(biāo)，必須推動(dòng)人民群眾的價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值認(rèn)同和價(jià)值實(shí)踐三個(gè)要素均衡協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。

　　深化價(jià)值認(rèn)知

　　價(jià)值認(rèn)知是價(jià)值觀形成中最基本、最重要的因素，構(gòu)成了人們價(jià)值觀念的基本輪廓和實(shí)質(zhì)內(nèi)容，是價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值行為形成和發(fā)展的必要條件。因此，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化首先必須深化群眾的價(jià)值認(rèn)知，使群眾由“知其然”的感性價(jià)值認(rèn)識(shí)階段上升到“知其所以然”的理性價(jià)值認(rèn)識(shí)階段。

　　其一，要在教育引導(dǎo)中深化價(jià)值認(rèn)知。社會(huì)主義核心價(jià)值體系不是自然而然能生成的，需要堅(jiān)持不懈地教育和引導(dǎo)。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)知中，教育始終處于基礎(chǔ)性地位。為此，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持灌輸教育與自我教育相結(jié)合，堅(jiān)持全民教育與重點(diǎn)群體教育相結(jié)合，通過開展形式多樣的教育引導(dǎo)活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容和要求轉(zhuǎn)化成每個(gè)公民的內(nèi)在精神信仰。

　　其二，要在媒體宣傳中深化價(jià)值認(rèn)知。新聞媒體具有快速廣泛地傳播信息、集中公開地表達(dá)意見等特點(diǎn)，是推廣主流價(jià)值觀的主渠道。為此，我們既要鞏固以報(bào)紙、廣播、電視為代表的傳統(tǒng)媒體引導(dǎo)陣地，又要開拓以手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體引導(dǎo)渠道，善于借助各種媒體的力量，形成輿論強(qiáng)勢(shì)，唱響主旋律，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更好地在廣大人民群眾中入耳、入腦、入心。

　　其三，要在文化滲透中深化價(jià)值認(rèn)知。深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知，要注重發(fā)揮各種文化形態(tài)在影響人們價(jià)值觀形成方面的滲透作用。為此，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)融入豐富多彩的文化活動(dòng)和健康優(yōu)秀的文化產(chǎn)品之中，在主流文化大力弘揚(yáng)主旋律、精英文化勇于擔(dān)當(dāng)使命、大眾文化不斷提升人文精神中傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

　　增進(jìn)價(jià)值認(rèn)同

　　價(jià)值認(rèn)同調(diào)節(jié)著價(jià)值認(rèn)知過程和價(jià)值行為，是從價(jià)值觀念向價(jià)值行為轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。增進(jìn)價(jià)值認(rèn)同要注重與強(qiáng)化利益認(rèn)同和榜樣認(rèn)同相結(jié)合。

　　其一，價(jià)值認(rèn)同要以利益認(rèn)同為內(nèi)驅(qū)力。從一定意義上說，人的活動(dòng)就是圍繞著利益展開的選擇，價(jià)值活動(dòng)更是如此。任何價(jià)值觀的形成和變化，都是受需要或利益驅(qū)動(dòng)的。只有那些符合自己利益或需要的價(jià)值觀，才能被人們肯定和接受。因此，在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的進(jìn)程中，黨和國家要始終把滿足人民群眾的多層次、多方面需要作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)，把引領(lǐng)社會(huì)思想意識(shí)同解決群眾關(guān)心的利益問題結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，讓群眾切實(shí)感受到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大實(shí)踐價(jià)值，并在價(jià)值情感升華中認(rèn)同它。

　　其二，價(jià)值認(rèn)同要以榜樣認(rèn)同為外推力。先進(jìn)典型或者榜樣是一定社會(huì)核心價(jià)值觀的人格化，他們的思想行為和模范事跡承載著一定社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的價(jià)值取向，是看得見的哲理。運(yùn)用先進(jìn)典型進(jìn)行價(jià)值觀教育，生動(dòng)形象，說服力強(qiáng)，容易使人們與先進(jìn)典型產(chǎn)生情感共鳴，在耳聞目睹先進(jìn)典型事跡中獲得啟迪，并尊崇、認(rèn)同一定社會(huì)的核心價(jià)值觀。為此，在增進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同中，要善于將真理人格化，樹立更多可親、可敬、可信、可學(xué)的先進(jìn)楷模，把抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值體系化為活生生的具體形象，讓人們更加生動(dòng)形象地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)特征，更加自覺地認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求。

　　強(qiáng)化價(jià)值實(shí)踐

　　價(jià)值追求的力量在于從認(rèn)知、認(rèn)同上的追求轉(zhuǎn)化為實(shí)踐上的追求。離開了生活，離開了實(shí)踐，再好的價(jià)值體系只能是無本之木、無源之水，不可能成為具有普遍性的價(jià)值形態(tài)。同樣，社會(huì)主義核心價(jià)值體系要為人民群眾所接受，轉(zhuǎn)化為比較穩(wěn)定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也需要同人民群眾的日常生活緊密聯(lián)系起來，需要通過億萬群眾的廣泛而長期的實(shí)踐來完成，并在廣大人民群眾價(jià)值踐行的基礎(chǔ)上，推進(jìn)整個(gè)民族、國家、社會(huì)精神品格的升華。

　　其一，要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中。以創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)和文明行業(yè)為主要載體與以開展文明禮儀和節(jié)日慶典活動(dòng)為特殊載體的各種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，能把思想、道德、觀念等無形的東西融入搞活動(dòng)、辦實(shí)事等有形的載體之中，化無形為有形、化虛為實(shí)，是寓教育于活動(dòng)、虛功實(shí)做的好形式。

　　其二，要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入各類社會(huì)規(guī)范中。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，需要強(qiáng)有力的社會(huì)規(guī)范的支持和保證，才能夠切實(shí)可行地指導(dǎo)、規(guī)范人們的日常工作、生活，對(duì)人們的思想和言行產(chǎn)生實(shí)際的支配、影響。為此，要立足當(dāng)代中國社會(huì)實(shí)際，在事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各類政策安排、法律運(yùn)行、制度設(shè)計(jì)與道德規(guī)范建設(shè)中，充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求，從而為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化提供規(guī)范保障。

　　其三，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入黨的建設(shè)的全過程。社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)在地包含了馬克思主義執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、理想信念、革命精神和執(zhí)政理念，體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的道德境界和價(jià)值追求。領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是黨的意識(shí)形態(tài)工作的核心任務(wù)。為此，中國共產(chǎn)黨首先應(yīng)該成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的典范，黨建理應(yīng)成為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最重要的實(shí)踐載體和最有力的抓手。

　　（作者為國家社科基金項(xiàng)目“推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化研究”負(fù)責(zé)人、福建師范大學(xué)教授）