農村是我國原生態文化的最后一塊重鎮，也是當代中國文化的活水源頭。但是，隨著社會流動的加快和交往的頻繁，廣大農村逐漸擺脫了傳統農耕、封閉、凝固的特性，開始顯示出多質、開放、多元的文化形態。在今日之農村，傳統文化與現代文化的并存和沖突、本土文化與都市文化乃至西方文化的交融和交鋒、大眾文化與高雅文化及先進文化的交織和矛盾，都以一種最為包容而又最為奇特的形式“集合”在一起。面對如此復雜多樣的文化生態，我們必然要回答：農村文化向何處去？
　　傳統文化：農村文化選擇之根基
　　文化雖然處在永恒的流變之中，但事實上卻沒有任何一個民族和地區文化可以拋棄其傳統而重起爐灶。農村傳統文化是依附于土地的農民世代傳承下來的文化根基，雖然由于社會歷史的變遷和生活方式的轉變，農村文化發生了很大變化，但凝結在農村文化之中的深層內核和精髓，如天人合一、勤儉節約、勤勞、善良、勇敢、自強等思想和價值卻經久不衰。它流淌在世代子民的血脈中，并且同化著其他外來的異質文化。現代文明持久而強烈的侵蝕沒有導致農村傳統文化的消亡，相反卻不知不覺被其內化和同化。農村文化因為傳統文化的積淀而充滿了活力。事實上，傳統文化并不是一種靜態的存在和某種符號的象征，而是活生生的現實和真真切切的生活，是流淌在世代農民身上生生不息的血脈。因此，農村文化的選擇在根本上可以歸結為中國傳統的基本價值與中心觀念在現代化的要求之下如何實現創造性轉換的問題，因而它表現為以優秀傳統文化為基礎的一種理性選擇。
　　主旋律文化：農村文化選擇之導向
　　如何確定文化的發展方向，這是文化選擇的關鍵。弘揚主旋律是農村文化方向性選擇的基本導向。所謂主旋律文化，就是與社會發展相一致、反映人類進步趨勢的先進文化。主旋律文化就是主導性文化。任何一個時代必然會產生與其發展相適應的主導性文化。在我國，主導性文化就是社會主義先進文化。在農村弘揚主旋律文化，應切實把農民作為文化建設的主體和服務的對象，堅持貼近實際、貼近生活、貼近農民，不斷創新農村文化傳播的形式和手段。主旋律的本質就是“堅持以最廣大人民為服務對象和表現主體，關心群眾疾苦，體察人民愿望，把握群眾需求，為人民放歌，為人民抒情，為人民呼吁”。主旋律文化的基本原則是全心全意為人民服務。因此，在農村弘揚主旋律文化，首先必須把它從空洞的政治說教中解放出來，回歸主旋律自身，也就是農民自身。其次，弘揚主旋律文化決不意味著曲高和寡與孤芳自賞，相反，它需要多種文化交叉、融合與互補，并形成“和聲”，促進多種文化和諧發展。
　　都市文化：農村文化選擇之酵母
　　具有現代技術特征的都市文化，是城市居民在長期生活過程中共同創造的具有現代文明屬性的一種文化模式，它與以傳統農業文明為基礎的農村文化相對應。當代中國，新生代農民工穿梭于都市內外，都市人通過“鄉村游”而往返于城鄉，特別是戶籍制度的變革開始打破了農村與城市的屏障，使得農村文化與都市文化出現了再度融合的趨勢。但是，農村文化與都市文化在地位上并非對等。究其原因，主要在于現代化進程中農業的落后與城市工業的繁榮所形成的反差，使得農村文化成為一種內隱文化而逐漸萎縮。于是，都市文化理所當然地充當了當代文化的主流話語，代表了人們最普遍的審美追求與文化需要。在當今，隨著農村與城市壁壘逐漸破除，這種文化示范作用被愈益放大，從衣、食、住、行等有形的物質文化，到知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗、社會心理、價值觀念等無形的深層文化，都市文化對農村文化的影響都是全面的和不可抗拒的。另外，都市文化對農村文化的影響除了正向的以外，也有諸多負面的影響，如都市非主流的生活享樂主義、娛樂感官刺激、物質私欲膨脹等文化現象，也可能會與部分農民思想和精神產生共鳴。因此，更好地規范都市文化，提升文化品位，對于農村文化建設會起到至關重要的示范作用。
　　（作者為國家社科基金項目“新農村和諧文化建設中的文化選擇與創新研究”負責人、中南財經政法大學副教授）