首都師范大學(xué)歷史學(xué)院金瀅坤教授主持完成的國家社會科學(xué)基金項目《中晚唐五代科舉與社會變遷》（項目批準(zhǔn)號為06CZS011），最終成果為同名研究報告。課題組成員有：盛會蓮。

　　該成果認為，唐代科舉制度是學(xué)術(shù)界長期研究的領(lǐng)域，相關(guān)研究成果積累相當(dāng)厚重，是一個十分成熟的研究領(lǐng)域。因此，要在唐代科舉史研究方面取得重大進展，是件很不容易的事。該選題則是避開了學(xué)界對唐前期科舉制研究集中、成熟的現(xiàn)狀，選擇中晚唐五代，是因為這一時期正處在唐宋變革的關(guān)鍵時期，許多重要制度、社會風(fēng)氣的變革都發(fā)端于這一時期，抓住了中晚唐五代科舉研究相對薄弱的特點，從科舉與社會變遷的角度大大拓寬了科舉研究的視野，使科舉制度研究取得了一個新突破。

　　魏晉以來實行的“九品中正之法”與門閥官僚政治相適應(yīng)，并不符合大一統(tǒng)中央集權(quán)統(tǒng)治的需要。隨著空前統(tǒng)一的隋帝國出現(xiàn)，專制皇權(quán)便有意廢黜維護士族利益的察舉制，充分利用科舉考試公平競爭的因素，打破了門戶界限，抑制士族門閥勢力。在這一轉(zhuǎn)變過程中，中晚唐五代科舉考試的作用最大，科舉取士最終成為最為重要的選官途徑，基本上打破了門第、士庶之辨的觀念。科舉制度作為唐宋變革時期形成的最為重要的典章制度之一，不僅是導(dǎo)致唐宋社會變革最為重要的因素，也是治學(xué)者特別容易忽視的中國古代最為重要的政治、文化制度之一。從科舉與社會變遷的角度研究唐宋社會變革角度入手，更有利于探明科舉制度中的許多歷史難點，并揭示該時期社會變革的深層次原因。該選題的研究，試圖通過揭示中晚唐五代科舉制度的發(fā)展規(guī)律，及其對社會變遷的深刻影響。主要內(nèi)容和一些重要觀點值得學(xué)界關(guān)注：

　　該報告分為兩個層次：第一至三章是有關(guān)中晚唐五代科舉考試制度層面變革和完善的研究，屬于科舉考試制度層面的問題，是研究基礎(chǔ)，也是對中晚唐科舉制度層面重要變革的一個概括。第四至七章則是研究重點和核心，力求從科舉與選舉制度、科舉與入幕風(fēng)氣、科舉與婚姻觀念、科舉與社會階層等角度探討科舉對中晚唐五代社會變遷的影響。

　　第一章“中晚唐五代科舉制度的變革”，作者避開了老生常談的問題，從中晚唐五代常科科目的變革、制舉的變革、吏部科目選的變革等角度，對有關(guān)中晚唐五代進士科、明經(jīng)系諸科的一些前人沒有注意的重要變革進行了深入探討，重點對逐場定去留、“五科”考試等前人沒有注意的問題進行了細致入微的考證，從而對中晚唐五代制舉考試的變化和制舉試策進行了全面梳理，特別是對制舉文體演變的討論尤為深入，矯正了以往學(xué)界對其認識的不足。

　　第二章從中晚唐五代的鄉(xiāng)貢與冒籍、鎖院制度的確立、中書門下省復(fù)核和復(fù)試制度、科舉考試監(jiān)察制度的初步設(shè)置四個層次，系統(tǒng)地探討了中晚唐五代科舉考試程序的完善與變革，有助于改變學(xué)界對唐代科舉考試制度層面不太清晰的認識。

　　第三章從中晚唐五代的省試試官、別頭試與子弟之爭及座主門生、同年與朋黨的關(guān)系等層次探討了中晚唐五代科舉省試與社會變遷。作者認為中晚唐知貢舉主司多以禮部侍郎、中書舍人等清望官為主，禮部省試的權(quán)知貢舉使職化，有效地選拔了天下英彥，對防止省試舞弊現(xiàn)象的發(fā)生起到了積極的作用；知貢舉主司的高科第出身，即高文化素養(yǎng)，是省試公平進行的必要條件，但中晚唐五代科舉考試的主導(dǎo)權(quán)控制在士族、小姓手中，士族和小姓仍然在科舉考試中占有優(yōu)勢地位，這些重要的論斷，前人已有提及，值得重視。作者還認為中晚唐子弟問題的出現(xiàn)是中唐以后以科舉出身的新舊兩大官僚士族勢力展開權(quán)位和利益爭奪的結(jié)果，隨著黨爭的強弱，子弟問題也隨之發(fā)生了變化，最終代表以科舉出身的新興官僚士族牛黨全勝，子弟問題主要變成官僚階層內(nèi)部利益分割的問題，并逐漸淡化；而進士朋甲也只是政局變化的一個附屬品，座主門生、同年關(guān)系變成了官僚仕宦相互提攜的重要紐帶，也是中晚唐朋黨形成和黨爭的重要因素。正是由于座主門生、同年關(guān)系容易導(dǎo)致黨爭，在政治上易受牽連，同時對國家官僚隊伍的建設(shè)產(chǎn)生了不良影響，妨礙了皇權(quán)，中晚唐五代的座主門生關(guān)系逐漸受到限制，并向“圣主門生”的觀念轉(zhuǎn)變。

　　第四章分中晚唐五代科舉出身與銓選的關(guān)系、科舉與清望官的關(guān)系兩個層面，探討了中晚唐五代科舉與選官制度的變遷。作者認為開元以后科舉才對整個中晚唐五代的銓選制度產(chǎn)生了重大影響，諸色出身中以進士出身入仕尤為俊捷，制舉次之，進士科出身者逐漸成為宰相等清望官的主要后備人選。作者分德順、憲宣、懿哀、五代四個時期，用統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析了宰相入仕的出身，認為雖然總的趨勢是科舉出身者逐漸占主導(dǎo)地位，以門蔭升遷宰相的概率逐步衰落，非科第出身者升遷宰相的概率也大為減少，但是科舉出身在入仕與升遷中對士族和小姓更為有利，不過其性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化，士族和小姓入仕、升遷的資本主要是看才華，而非門第，士族已經(jīng)不能壟斷高官。

　　第五章從中晚唐五代銓選制度變化對及第舉人入幕的影響、及第舉人入幕的選擇與程序、及第舉人入幕對藩鎮(zhèn)的影響三個角度探討了中晚唐五代科舉與入幕的關(guān)系。作者認為：中晚唐銓選制度的變革不斷放寬對及第舉人入幕的限制，直接導(dǎo)致了及第舉人入幕風(fēng)氣的形成，致使“大夫公卿者十八九”為幕僚出身。與此同時，中央為了控制方鎮(zhèn)，并與其爭奪人才，也通過放寬銓選限制和采取鼓勵新及第舉人入幕使府的方式，然后再召回中央，從而達到控制方鎮(zhèn)和籠絡(luò)使府人才的目的。而大量及第舉人入幕，對方鎮(zhèn)的勢力變化、官員選拔以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。

　　第六章從中晚唐五代科舉與婚姻觀念的變遷、科舉與榜下?lián)裥鲲L(fēng)氣兩個角度探討了科舉與婚姻觀念的變遷。作者認為，在中晚唐選舉制度以門第、科第并重的情況下，婚姻自然以科第和門第并重；從唐前期世人婚聘重甲族，至晚唐五代重門第與科第，再到宋代重科第與官位，正反映了科舉制度對社會變遷的深刻影響。

　　第七章從中晚唐五代科舉與社會階層的變遷、科舉與大士族的變遷兩個層次，剖析了科舉制度與社會階層的變遷。作者認為：科舉制度在促進士族瓦解及士族趨向城市的過程中起了重要作用。唐五代科舉對選官制度、婚姻觀念等方面的影響，都會體現(xiàn)在士庶社會階層的升降方面，從而導(dǎo)致社會階層的變遷，最終出現(xiàn)一個相對穩(wěn)定的社會階層，從而實現(xiàn)整個社會的某種平衡。因此，科舉制度在很大程度上分化和促進了士族的衰落。

　　總的來講，該成果從社會變遷的角度，對中晚唐五代科舉制度的變化對選賢、婚聘觀念變遷，以及官僚制度形成、社會階層升沉、士族中央化等產(chǎn)生的深刻影響進行了深入探討，力圖說明科舉考試改變了中晚唐五代選舉標(biāo)準(zhǔn)、婚姻觀念，淡化了社會階層，從而破壞了中古士族社會，為后世的官僚制度奠定了基礎(chǔ)。作者敏銳地抓住了省試中出現(xiàn)的科場復(fù)試與子弟之爭、朋黨與朋甲、座主門生與朋黨等關(guān)鍵點，從而把科舉考試與社會深層問題結(jié)合起來。在資料掌握方面，作者在充分掌握傳世典籍的基礎(chǔ)上，還最大程度地利用了新出土墓志、敦煌文獻，從而充實了科舉研究關(guān)于社會底層資料的不足，豐富了科舉研究的視野。作者對前人的研究成果掌握的比較充分，學(xué)術(shù)史回顧得體，較為全面地掌握了國內(nèi)和日本、韓國、歐美及港臺地區(qū)的相關(guān)研究成果，很好地借鑒了臺灣學(xué)者毛漢光先生提出的士族、小姓、寒素新的社會結(jié)成劃分理論，深入地闡釋了相關(guān)問題。

　　該成果的學(xué)術(shù)價值和社會影響包括以下幾個方面：首先，對科舉與婚姻、科舉與社會變遷、科舉與清望官、科舉與士族中央化、科舉與冒籍、科舉考試程式的健全等學(xué)術(shù)界研究薄弱、盲點的等許多問題進行了較為深入、細致的探討。其次，作者在傳統(tǒng)的歷史學(xué)和文獻學(xué)研究基礎(chǔ)上，利用統(tǒng)計學(xué)的研究方法，使本課題的研究領(lǐng)域、深度和微觀方面都有較大改觀和創(chuàng)新。作者在最大限度地搜集傳統(tǒng)相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘已經(jīng)公布的大量墓志資料，逐個對相關(guān)人物的科名、社會階層、仕宦等相關(guān)情況進行了翔實考證、分析，制成各種數(shù)據(jù)表格，為論證相關(guān)問題提供了數(shù)據(jù)支持。這些圖表不僅可以使數(shù)理統(tǒng)計結(jié)果和史籍記載相對照，借以提高學(xué)術(shù)界對該時期科舉制度及其相關(guān)問題的客觀認識，而且可以作為工具性資料，為相關(guān)研究者提供方便。此項工作有助于改變以往唐宋科舉制度研究只注重史料考證，忽視對零散史料、同類史料進行歸類數(shù)理分析，缺乏對唐宋科舉制度總體認識的局面。