立足中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)理論

　　《社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)》是李培林研究員主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目《中國(guó)社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究》，（項(xiàng)目號(hào)04&ZD017）的最終成果，該書已由中國(guó)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社于2008年出版�！爸袊�(guó)社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究”課題的主旨，是在全面總結(jié)中國(guó)社會(huì)學(xué)近30年經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，撰寫的一部建立在新的學(xué)科理論框架之下的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)讀本。

　　20世紀(jì)80年代初，在老一輩社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通教授的主持下，編寫了社會(huì)學(xué)恢復(fù)重建后的第一本社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)教材《社會(huì)學(xué)概論》（試講本），建立了一個(gè)以人的社會(huì)化入手，從微觀分析到宏觀分析的理論框架。這個(gè)理論框架被絕大多數(shù)相關(guān)教材所遵守，雖然全國(guó)已經(jīng)出版了上百個(gè)“社會(huì)學(xué)概論”版本，但基本上都是建立在這樣一個(gè)框架內(nèi)。內(nèi)容也多半是包括家庭（初級(jí)群體）、群體、階級(jí)階層、組織、制度、社區(qū)、社會(huì)發(fā)展、社會(huì)變遷、現(xiàn)代化、社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)預(yù)測(cè)、社會(huì)控制等等。有些版本也試圖建立一種新的描述和推論框架，以便反映中國(guó)社會(huì)學(xué)的宏觀發(fā)展和理論的內(nèi)在發(fā)展邏輯，如鄭杭生教授主編的《社會(huì)學(xué)概論新編》和陸學(xué)藝教授主編的《社會(huì)學(xué)》，都能反映中國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展軌跡和自身特點(diǎn)，在推動(dòng)社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)研究方面發(fā)揮了很大作用。但是，中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展到今天，在各大學(xué)的社會(huì)學(xué)系中，社會(huì)學(xué)概論教學(xué)內(nèi)容，與實(shí)踐的發(fā)展以及學(xué)生的知識(shí)需求存在很大距離，很多學(xué)生認(rèn)為，社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)理論課程缺乏對(duì)智力的挑戰(zhàn)，內(nèi)容過(guò)于“一目了然”，沒(méi)有定律和規(guī)則的解說(shuō)，光靠背書就能勝任課程，產(chǎn)生社會(huì)學(xué)知識(shí)門檻較低的印象。

　　當(dāng)前，社會(huì)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)教材面臨幾個(gè)方面的挑戰(zhàn)：第一，來(lái)自其他學(xué)科的挑戰(zhàn)。社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等經(jīng)驗(yàn)學(xué)科的交叉研究越來(lái)越多，學(xué)科之間越來(lái)越不是以研究領(lǐng)域來(lái)劃分，而是以研究的方法、理論體系和分析視角來(lái)劃分，而中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教材已經(jīng)逐步改為國(guó)際通行的以研究的問(wèn)題為主線的教材（供求、競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)權(quán)、企業(yè)、利潤(rùn)、資本、收入和生活、勞工和勞資關(guān)系、財(cái)政、稅收、儲(chǔ)蓄、消費(fèi)、投資、價(jià)格、貨幣、貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)周期、就業(yè)、貧困、社會(huì)不平等），從薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（共三冊(cè)）到斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（共二冊(cè)），內(nèi)容不斷增強(qiáng)其對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的針對(duì)性和適應(yīng)性。第二，來(lái)自境外社會(huì)學(xué)發(fā)展的挑戰(zhàn)。歐美發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)教材都根據(jù)社會(huì)學(xué)新發(fā)展不斷進(jìn)行調(diào)整，通用的教材內(nèi)容也都是具有很強(qiáng)的對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的針對(duì)性，如吉登斯的《社會(huì)學(xué)》第四版（Polity Press），進(jìn)一步增加了身體社會(huì)學(xué)、大眾媒體、大眾文化、族群沖突、網(wǎng)絡(luò)化、新經(jīng)濟(jì)、全球化等新內(nèi)容。臺(tái)灣王振寰、瞿海源主編的《社會(huì)學(xué)與臺(tái)灣社會(huì)》，集結(jié)臺(tái)灣“中央研究院”社會(huì)學(xué)所和高校力量，以臺(tái)灣的經(jīng)驗(yàn)研究為基礎(chǔ)，關(guān)注對(duì)性別、人口、教育、族群、醫(yī)療、權(quán)力、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解讀，很受學(xué)生歡迎。第三，來(lái)自現(xiàn)實(shí)本身的挑戰(zhàn)�，F(xiàn)實(shí)生活中很多新的問(wèn)題需要從理論上給予回答，高校畢業(yè)生就業(yè)緊張的局面，也更加要求學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)更新能夠跟上現(xiàn)實(shí)的變化。近３０年來(lái)，中國(guó)社會(huì)學(xué)已經(jīng)作了大量的經(jīng)驗(yàn)研究，取得了令人矚目的研究成果。中國(guó)在高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和快速社會(huì)變遷過(guò)程中提出來(lái)的一系列新問(wèn)題，也刺激社會(huì)學(xué)家們的深刻反思。

　　為了完成好這一課題的研究任務(wù)，課題組在課題研究開(kāi)始時(shí)就對(duì)課題的研究思路和研究框架進(jìn)行了認(rèn)真分析和系統(tǒng)準(zhǔn)備。主要把握以三個(gè)方面：第一，充分反映國(guó)際社會(huì)學(xué)的最新發(fā)展?fàn)顩r；第二，充分反映中國(guó)社會(huì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)研究成果對(duì)國(guó)際社會(huì)學(xué)的貢獻(xiàn)，注重對(duì)邏輯、規(guī)則和定律的提煉；第三，充分反映社會(huì)學(xué)交叉研究領(lǐng)域的成果，注重社會(huì)學(xué)與其他經(jīng)驗(yàn)研究學(xué)科的學(xué)科對(duì)話能力；第四，充分反映學(xué)生的高智力要求和對(duì)社會(huì)學(xué)職業(yè)化的要求。

　　《社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)李培林研究員、清華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)李強(qiáng)教授、北京大學(xué)馬戎教授共同主編，是一本供研究生使用的社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)教材和必讀書。全書近百萬(wàn)字，由導(dǎo)論、六篇29章組成。第一篇為社會(huì)學(xué)與近代變遷，包括導(dǎo)論、中國(guó)社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生、中國(guó)社會(huì)近代以來(lái)的演變?nèi)�章；第二篇�?nbsp;個(gè)人與社會(huì)，包括家庭與婚姻、家族和宗族、社區(qū)和公民社會(huì)、組織過(guò)程與制度安排四章；第三篇為社會(huì)的結(jié)構(gòu)性差異，包括社會(huì)分層、性別與性、代際關(guān)系、教育和公平、種族與族群關(guān)系、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)資本六章；第四篇為社會(huì)制度，包括權(quán)力與政治體系、大眾傳媒、 文化與價(jià)值觀及其社會(huì)心態(tài)，宗教和民間信仰四章；第五篇為社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)變遷，包括移民與社會(huì)流動(dòng)、人口轉(zhuǎn)型及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)后果、城市化和城鄉(xiāng)關(guān)系、技術(shù)與社會(huì)變遷、全球化中的文化沖突五章；第六篇為社會(huì)安全與社會(huì)建設(shè)，包括健康和醫(yī)療、老齡化社會(huì)和養(yǎng)老、貧困與社會(huì)政策、越軌行為與犯罪、集群行為與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、資源和生態(tài)環(huán)境、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與新型社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)建設(shè)與社會(huì)和諧八章。

　　《社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)》這本著作不同于一般社會(huì)學(xué)概論，有以下幾個(gè)突出的特點(diǎn)：

　　第一，它是我國(guó)第一本專門為社會(huì)學(xué)研究生撰寫的教材，內(nèi)容豐富而廣泛，理論和經(jīng)驗(yàn)的闡述，都具有系統(tǒng)性，同時(shí)它也可以作為本科生的閱讀資料，是迄今為止篇幅最大的社會(huì)學(xué)教材。

　　第二，這是第一本完全基于中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的著作，所謂中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，并不僅僅指中國(guó)的成就，而是中國(guó)發(fā)生的實(shí)際，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷30年的改革，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)日益引起國(guó)際學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。所以，這是一本預(yù)計(jì)可以有國(guó)際影響的著作，因?yàn)楹芏鄧?guó)家的大學(xué)都在開(kāi)始開(kāi)設(shè)中國(guó)社會(huì)的課程，但苦于沒(méi)有教材，這本著作計(jì)劃出版簡(jiǎn)本，作為向國(guó)外推廣的版本。

　　第三，這是一本關(guān)照現(xiàn)實(shí)的社會(huì)學(xué)著作，過(guò)去的社會(huì)學(xué)教材過(guò)于局限于一般知識(shí)概念的介紹，應(yīng)用性不夠，本書擴(kuò)展了社會(huì)學(xué)教材的內(nèi)容，把一些社會(huì)學(xué)分支學(xué)科的內(nèi)容提升到教科書中，與學(xué)生未來(lái)的就業(yè)和工作都具有密切的聯(lián)系。

　　第四，這是一本具有時(shí)代特點(diǎn)的著作，它針對(duì)國(guó)際和我國(guó)在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，也注意了國(guó)際上社會(huì)學(xué)教科書最新的趨勢(shì)，增加了比如全球化、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、技術(shù)、資源環(huán)境、社會(huì)資本等方面的內(nèi)容。

　　第五，這是一本具有很高學(xué)術(shù)權(quán)威性的著作，參加寫作的人員都是社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)帶頭人，自身在所撰寫內(nèi)容的領(lǐng)域，都是有聲望、有造詣、有深入研究的學(xué)者，廣泛吸收了我國(guó)社會(huì)學(xué)自己的研究成果，系統(tǒng)分析了我國(guó)的發(fā)展過(guò)程，是一本由中國(guó)社會(huì)學(xué)者撰寫的立足于中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的教材。

　　自1979年中國(guó)的社會(huì)學(xué)恢復(fù)重建以后，已經(jīng)走過(guò)了近30年的發(fā)展道路，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)研究成果。與此同時(shí)，伴隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革和經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，中國(guó)的社會(huì)也發(fā)生了深刻的變化。因此，需要有一本能夠反映中國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展和社會(huì)學(xué)家對(duì)中國(guó)社會(huì)變遷的思考的著作�！渡鐣�(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)》正是這種需求的產(chǎn)物。這本著作不僅在國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界會(huì)引起廣泛關(guān)注，在國(guó)際上也會(huì)引起重視，這主要是因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)快速發(fā)展，全世界都渴望了解中國(guó)，而這本書是中國(guó)學(xué)者根據(jù)自己的研究和思考來(lái)解釋中國(guó)巨大社會(huì)變遷的成果，其研究視角和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)完全不同于國(guó)外學(xué)者。參加寫作的人員主要來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所、北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系、清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系、中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系，還有一些學(xué)者來(lái)自南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系、中山大學(xué)社會(huì)學(xué)系、南開(kāi)大學(xué)社會(huì)學(xué)系、中國(guó)政法大學(xué)社會(huì)學(xué)系等。

　　關(guān)于如何從規(guī)律和法則的高度來(lái)認(rèn)識(shí)、理解和闡釋中國(guó)的巨大變遷是一件非常困難的事情。因?yàn)橹袊?guó)正在經(jīng)歷的巨大社會(huì)變遷是前所未有的，盡管從1840年以來(lái)，很多有識(shí)之士就在討論“千年未有之變局”，但近30年來(lái)中國(guó)的變化的人口規(guī)模之大、發(fā)展速度之快和變化程度之深，在世界現(xiàn)代化歷史上是空前的。

　　人口規(guī)模之大，是說(shuō)全世界目前發(fā)達(dá)國(guó)家的總?cè)丝谝矝](méi)有13億人口這么多，這么大規(guī)模的人口進(jìn)入現(xiàn)代化的過(guò)程，就像一輛龐大超重的列車，一旦發(fā)動(dòng)起來(lái)快速前行，如何控制是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō)，人口變量是任何研究都難以回避的，中國(guó)人口總量、人口結(jié)構(gòu)和人口素質(zhì)的變化，會(huì)改變很多發(fā)展的結(jié)果和規(guī)則。中國(guó)的發(fā)展不但與人口小國(guó)家有很多不同的要求，而且與人口零增長(zhǎng)甚至負(fù)增長(zhǎng)的國(guó)家相比，也面臨著完全不同的對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要求。

　　發(fā)展速度之快，是說(shuō)在全球化的過(guò)程中，中國(guó)的發(fā)展并不是完全重復(fù)過(guò)去一般的現(xiàn)代化過(guò)程，而是把很多國(guó)家上百年、甚至幾百年的變化過(guò)程壓縮到幾十年的時(shí)間里完成，因?yàn)楝F(xiàn)在技術(shù)、資本、產(chǎn)品、制度、思想等要素傳播和流動(dòng)的速度已經(jīng)不是過(guò)去可以同日而語(yǔ)的，正像網(wǎng)絡(luò)速度和牛車速度無(wú)法比較一樣。這樣的快速變化之下，中國(guó)前工業(yè)化的、工業(yè)化的和后工業(yè)化的發(fā)展問(wèn)題集中顯現(xiàn)，前現(xiàn)代的、現(xiàn)代的和后現(xiàn)代的現(xiàn)象同時(shí)并存，各種社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。因此，我們必須在新的社會(huì)多樣化的條件下，探索促進(jìn)社會(huì)整合、社會(huì)團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的新途徑。

　　變化程度之深，是說(shuō)變遷是全方位的。一方面是經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌與社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的同步進(jìn)行，這20多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主題，往往使人們把社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化單純視為經(jīng)濟(jì)改革的自然結(jié)果或伴隨現(xiàn)象，而實(shí)際上，社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型本身，就是一種推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的獨(dú)立力量。中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的優(yōu)勢(shì)，是彈性依然很大，具有很大的空間，當(dāng)改革調(diào)動(dòng)起人們的積極性和創(chuàng)造力的時(shí)候，整個(gè)社會(huì)很快充滿了活力。農(nóng)業(yè)中技術(shù)對(duì)勞動(dòng)的替代，農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的迅速轉(zhuǎn)移，鄉(xiāng)村人口向城市的大量集中，都給社會(huì)帶來(lái)巨大的收益。另一方面就業(yè)結(jié)構(gòu)、生活方式、行為選擇、價(jià)值觀念都發(fā)生了深刻變化，也產(chǎn)生了一些新的問(wèn)題。例如，隨著中國(guó)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，以血緣、地緣關(guān)系為紐帶的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐詷I(yè)緣關(guān)系為紐帶的現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系。從某種意義上說(shuō)，人們所生活的社會(huì)正在從一個(gè)原來(lái)的熟人社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)陌生人的社會(huì)。在這種情況下，如何重建社會(huì)信任關(guān)系就是一個(gè)新課題。再比如，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重大調(diào)整和多種經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展，社會(huì)利益格局產(chǎn)生了深刻變化，不同的社會(huì)階層和利益群體也產(chǎn)生了不同的利益訴求。處理這種不同利益主體之間的摩擦、矛盾甚至沖突，對(duì)我們這樣一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的新課題。還比如，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速變化，不同的社會(huì)階層、不同的年齡段人口、不同區(qū)域的人群，在一些基本價(jià)值的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了巨大差異，這就涉及到如何在新形勢(shì)下建設(shè)核心價(jià)值體系和形成社會(huì)共識(shí)的問(wèn)題。

　　這本著作在介紹和闡述一些基本知識(shí)、基本概念、基本理論的同時(shí)，也注重在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)下，回答中國(guó)目前發(fā)展的和一些中長(zhǎng)期的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是社會(huì)學(xué)的發(fā)展必須面對(duì)的。有的學(xué)者認(rèn)為有的學(xué)問(wèn)可以回避或超越現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，但是社會(huì)學(xué)作為一門經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，是無(wú)法回避重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的。不僅無(wú)法回避，而且必須直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。社會(huì)學(xué)在歷史上幾次大的發(fā)展和形成了一些有影響的學(xué)派，都與解決現(xiàn)代化過(guò)程中一些特定的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有關(guān)。有些問(wèn)題很難從過(guò)去的歷史經(jīng)驗(yàn)中找到現(xiàn)成的答案，也有些問(wèn)題面臨著兩難選擇，還有些問(wèn)題需要根據(jù)中國(guó)的國(guó)情加深研究，另外有些問(wèn)題需要根據(jù)中國(guó)的發(fā)展階段來(lái)思考。盡管存在以上各種難點(diǎn)，但是，這本著作會(huì)在中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展的道路上留下它的足跡。

　　本書作為一本社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)教材，主要希望能在中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上闡述社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，它并不想給學(xué)生們提供現(xiàn)成的答案，而是希望在中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開(kāi)拓學(xué)生們的思考空間，更多地給學(xué)生一些應(yīng)用性、操作性較強(qiáng)的知識(shí)。黨的十七大提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉戰(zhàn)略，把社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)并列為中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局中的一個(gè)新維度�！吧鐣�(huì)建設(shè)”成為一個(gè)新的研究和工作的重點(diǎn)，但很多干部和群眾對(duì)“社會(huì)建設(shè)”還缺乏了解，這本著作也可以作為普及“社會(huì)建設(shè)”知識(shí)的讀物，對(duì)擴(kuò)大全社會(huì)對(duì)社會(huì)建設(shè)知識(shí)的了解和掌握發(fā)揮作業(yè)作用。

　　這本書的缺點(diǎn)是字?jǐn)?shù)太多，價(jià)格較貴。目前，已經(jīng)在該書基礎(chǔ)上重新修訂了一個(gè)約30萬(wàn)字的簡(jiǎn)本《中國(guó)社會(huì)》，并將翻譯成英文出版，作為海外中國(guó)研究的研究生教材。